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道德經旁說(簡體書)
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《鄒牧侖文化系列:道德經旁說》內容包括:走出時空隧道、善惡只合轉眼看、欲望是心中的魔鬼、他是誰的兒子、冷酷的大自然、愛欲是天地的根源、心裡無私天地寬、怎樣立於不敗之地、急流勇退是天道、有與無之互相利用等。

作者簡介

鄒牧侖,黑龍江省哈爾濱人,當代著名學者。天津南開大學歷史系畢業,師從著名歷史學者王玉哲先生習先秦史,獲碩士學位。1985年至1993年任職於中央黨校,從事歷史文化及中國當代社會研究。1993年底至1998年底,客居加拿大渥太華;1998年底至今客居美國北卡羅萊那州。自1997年初著手撰寫《百年震盪》歷史系列,1999年底完成其中五卷:一、《夢斷神州》;二、《長河落日》;三、《血灑征程》;四、《乾坤再造》;五、《風雨滄桑》。自2000年底著手撰述傳統文化系列,現已陸續出版《聽老子講道》、《伴孔子周遊》、《道德經旁說》、《向釋尊問佛》。

目次

前言
一 走出時空隧道
二 善惡只合轉眼看
三 欲望是心中的魔鬼
四 他是誰的兒子
五 冷酷的大自然
六 愛欲是天地的根源
七 心裡無私天地寬
八 怎樣立於不敗之地
九 急流勇退是天道
十 對生命本質的追問
十一 有與無之互相利用
十二 生活的真諦
十三 憂患來於自身
十四 如何觀察大自然
十五 行動要順其自然
十六 生命在沉寂中幻滅
十七 四種不同的領導方式
十八 仁義是人心敗壞的產物
十九 取締欺世盜名的東西
二十 眾人聰明我糊塗
二十一 恍惚之中見精神
二十二 委曲才能求全
二十三 沒有永恆的存在
二十四 凡事不可強出頭
二十五 天地中的四種神聖
二十六 輕舉妄動是禍根
二十七 善是一種行為程度
二十八 以弱者自處是幸福
二十九 怎樣把持天下神器
三十 戰爭的災難
三十一 武器是不祥之物
三十二 凡事要適可而止
三十三 名聲不朽是長壽
三十四 四通八達的道路
三十五 真理出乎於平淡
三十六 予取予奪的策略
三十七 用素樸鎮壓欲望
三十八 失去大道之後
三十九 一是萬物之本
四十 從虛無中誕生
四十一 人心不同如其面
四十二 強梁者不得好死
四十三 馳騁天下無敵手
四十四 哪一樣更重要
四十五 豐盈與空虛的道理
四十六 禍患來自貪得無厭
四十七 一動不如一靜
四十八 擯除偽學入大道
四十九 聖人與民眾共呼吸
五十 出生路而入死途
五十一 萬物生成之奧秘
五十二 閉目塞聽避亂世
五十三 自古捷徑多兇險
五十四 道德的逐次修行
五十五 物極必反
五十六 得道者的狀態
五十七 領導者的榜樣
五十八 福禍之互相倚伏
五十九 吝嗇與長生久視
六十 治大國如煎小魚
六十一 大國與小國
六十二 美言和尊行
六十三 防微杜漸
六十四 見一葉而知秋
六十五 愚民是為了救民
六十六 以退為進的策略
六十七 三樣持身處世的寶貝
六十八 善戰者的行為
六十九 哀兵必勝
七十 沒有人願聞大道
七十一 自以為是是大病
七十二 不要斷絕人民的生路
七十三 天網高高懸掛在那裡
七十四 不要以死來威脅人民
七十五 國家稅法與人民反抗
七十六 柔弱是求生正途
七十七 天道像張開的弓
七十八 領導者要承擔國家災難
七十九 怎樣處理借貸關係
八十 退回到原始狀態
八十一 天道與人道之銜接
後記
附錄 參考書目

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