藝術當代性論評（簡體書）

《藝術當代性論評》中一部分文章是從學理上探討文藝的核心問題，可謂之“論”，另一部分則以作品或藝術現象為研究對象，進行評析，可謂之“評”。這些文章雖不拘體例，但都從藝術的現實問題出發，從不同側面體現了作者對藝術當代性的認識。

《藝術當代性論評》由生活·讀書·新知三聯書店出版。

道藝探論中國藝術學的當代建構WTO背景下的文化產業發展，展開西部壯美的畫卷——談“聚焦西部”中青年畫家采風創作活動努力塑造引導時代前進的優秀共產黨員形象確立符合社會發展方向的文藝的當代性反思與發展——紀念《文藝研究》創刊30周年五十年奮鬥結碩果——賀武漢市楚劇團建團五十周年三十而立——寫在成都畫院成立三十周年之際中國油畫院成立寄言中國當代藝術需要建構自身的當代性正大氣象——“中國藝術研究院中國美術創作院院展”寄語時代心象——中國藝術研究院中國畫院第二屆院展的意義植根傳統變古求新——《中國藝術研究院中國書法院作品集》前言遵循藝術規律繁榮舞臺創作——關於國家藝術院團藝術生產問題的思考重視扶持發展民營藝術院團正確引導繁榮創作評論的聲音緣何失真舞臺藝術如何引領時代出入出戲是根本展望：在文化多樣性中共謀和諧發展藝術管理概論文藝評論惛惛之事赫赫之功故宮、南音、名畫情境交融的現代演繹當代舞臺藝術的壯麗畫卷——2002-2003年度國家舞臺藝術精品工程入選劇目述評相聲：應在繼承與創新中展現深沉幽默《2004．黃賓虹獎獲獎畫家作品集》序看芃芃的畫藝術規律的詩意表達把握本源追求新境《時空視窗》序《情結》序《李鐸題王立新畫集》序經濟出自學問心性見於事功學人創造智慧凝結的長卷方寸之間異彩紛呈——《中國藝術研究院篆刻藝術院作品集》序山水琴韻在餘音永繞梁——《弦歌雅韻》序……附錄

“朝露”、“蓮子依依十里塘”、“江南好采蓮”、“花高十丈藕如船”、“紅荷映日”、“新荷圖”等，可以看出，畫荷構成了王立新創作題材的重要內容。這些表現“荷”的作品，技法的運用上有不同，繁、簡、工、寫有異，但對“荷”高潔清雅的品格和它顯現的勃勃生機卻表現得鮮明而富感染力。
由畫荷可以看出立新在筆墨的繼承上，法度、技法的把握，韻味、境界的追求，都有比較扎實的基礎和深入的體悟。此外，他畫的工筆重彩花鳥及其他一些題材，也可以看出有過扎實的基本功訓練。一個畫家在繪畫的藝術演變中，往往會有不同階段的風格變異，但一步一個腳印，在每一步的前進中都竭盡心力，才有可能達到螺旋式的更高的境界。立新在這每一步都畫得認真，他來研究生院學習，注重的也是自身的文化積累。齊白石說： “胸中富丘壑，腕底鬼神工。”立新是一個樸實的不擅言詞的人，但他有藝術的激情，有進取的精神，他拜李鐸先生為師，苦練書法，以錘煉繪畫的筆法，他苦學篆刻以增強繪畫的意象，他還堅持在筆墨形式上用心揣摩齊白石大師的藝術精髓。水墨寫意的縱橫恣肆，以簡約而攝精神，沒有對“形”的準確感悟，不可能表現出水墨洋溢生命力的精、氣、神。有了精、氣、神，才可能達到一種藝術的境界，而境界出于心境，心境在于心性，心性養成于畫家的文化積累、生活體悟和生活品格。立新是在沿著這條路走的，苦心磨礪必有正果。
翻著《李鐸題王立新畫集》，雖以畫成集，但正像書名所言，李鐸先生為其中三十多幅作品或題名或題跋、題詩、題詞，他都是根據各幅不同的作品的立意、形式、風格擬成題寫的。李鐸先生是中國當代書壇大家，其書法古拙雄渾、功力深厚、凝重大氣而又舒展流暢；氣勢勁健豪放、氣度不凡且又雅俗共賞。李鐸先生的詩詞佳句和書法藝術，本身就是深具藝術魅力的書法佳作，題于立新的繪畫，正可謂珠聯璧合，相得益彰。比如這本畫集中的《一朵紅荷照眼明》，迎風挺立的紅荷，氣宇軒昂，荷葉下三兩成群的魚兒優哉游哉，充滿生氣和陽光的世界，表現出對生命的熱愛和贊頌。李鐸先生自擬并題寫的詩句，與畫面構成獨特的詩的意境。形式之美與意蘊之醇厚，耐人品味。
李鐸先生以藝術大家而提攜后學，使人欽敬。二十多年前，立新進京求學即拜李鐸先生為師。兩人為湘東同鄉，都出生于湖南醴陵。歷史悠久、博大深厚的湖湘文化哺育了多少文人墨客，師生兩人無疑都受到這豐厚文化的滋養。立新7歲學畫，后師承李鐸先生學習書法，更由書法的體昧提升繪畫，以老師的學問教導感悟藝術。李鐸先生評價立新： “以充沛的精力，擔道的精神，苦行僧的耐性，耿心戮力，始終如一，苦練筆墨，在生活中錘煉堅韌，在創作中升華品位。”王立新作為中國當代寫意花鳥畫壇一位具有鮮明個人風格的優秀青年畫家，堅持高遠的志向和堅韌的精神，繼續努力前行，我相信一定會走出更寬廣的路來。