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隨緣,不是無所作為,聽天由命,也非放棄追求,因循茍且;而是不怨恨,不過度,不強求,不急燥。
隨緣是一種智慧,可以讓人在狂熱的環境中,依然擁有恬靜的心態,冷靜的頭腦;
隨緣是一種成熟,可以讓人以豁達的心態去面對生活的一切。
序
人生在世不可能事事順心、一帆風順,因為每個人在人生中都會遇到諸多不如意的事情。那么,我們應該如何面對人生中的諸多不如意之事呢?佛語有云:“隨緣即適,煩惱即逝。”佛家對世間萬物都講一個“緣”字,認為萬事都有其存在和消失的來由,而世間萬物的聯系都因“緣”而起。所以,佛說:“順應機緣,順其自然。”“隨緣”一詞便是由此而來,其中的“隨”不是“跟隨”,而是順其自然,是不躁進、不怨恨、不妄求,更是讓我們把握當下擁有的,不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。可以說,“隨”是達觀,是灑脫,是一種大氣量,大智慧。
常言道:“有緣千里來相會”,緣讓我們與這個世界相會,與不遠千里的人走到一起。無疑,擦肩而過是“緣”,兩個陌生人相視一笑也是緣,相遇相逢更是緣。
“隨緣”不是聽天由命,不是逃避問題和困難,而是用一種豁達的心態去積極面對生活。“隨緣”是一種智慧,讓人在得意之時依然擁有一顆恬靜之心,擁有冷靜的頭腦。可以說,它是在飽經滄桑之后,歷練出的一種達觀、修養,是閱盡人世風雨后的一種頓悟。
世人常懷“執著”之心,不肯放下,因此會生出無限煩惱。殊不知,事有因緣,而這個緣卻不會隨著你的意愿存在而存在,沒有什么是應該的,也沒有什么是不應該的,失去、得到,都只是一個過程。從隨緣的角度來看問題,無論你喜不喜歡都不需要理由,你在不在意一樣也不需要理由,甚至就連緣分也不需要任何理由,它來了就在,走了就不在。
世上有各種緣分,人緣、財緣、福緣、善緣、惡緣、事業機緣等,而我們應該擁有一顆隨緣之心,順其自然,不強求——這樣的生活態度才是我們的快樂之源,也是人生的一種禪境。如果一個人能擁有“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,任隨天外云卷云舒”的淡然,便可以生活得安詳自在。凡事不枉求于前,不追念于后,任其自然,才能擁有一顆從容淡定之心。
擁有隨緣之心便不會被塵世的名利所困擾,也不會卷進紛爭的世事之中,而只有把一己之利看淡,才能內心通達,圓融處事。
在現實生活中,有些人往往會面對許多變故:也許一夜之間萬貫家產盡失;也許一次偶然的事故,致使身體遭受嚴重的傷害;也許不經意間的閃失,會讓自己的事業一下子從巔峰跌入深谷??當這一切不幸降臨的時候,擁有隨緣之心的人便不會被擊倒,會當它是一場突然襲來的風雨,給了自己一次不同的人生體會。
擁有隨緣之心才會有豁達樂觀的人生態度,才會有一顆安于當下的平和心態,才能做好眼前必須做的事情。可以說,沒有一個人的一生面對的皆是陽光普照的時光,也沒有一個人的一生盡是風雨不停的日子。面對生活的磨難,每個人都應該學會用智慧去思考,不去計較此刻的得失、成敗,而是放開心胸,眺望一下遙遠的地平線,深吸一口大自然的芬芳之氣,讓內心回到初入塵世時的平和——那是一種積極的正能量。
隨緣是一種心懷,是一種經歷世事后的成熟,也是對自我的一種信任。其實,也只有能做到“隨緣”的人,才能在起起伏伏的人生經歷中做到游刃有余、收放自如,即在順境中安然,在逆境中也不迷失前行的方向,且擁有愉快的心情。
宇宙人生本是因緣和合,緣聚則有,緣滅則無,所以,要學會放棄內心的“執著”,懂得如何在變幻無常的生活中怎樣安身立命,在不失原則的前提下,學會一些變通,隨緣而行。而這就是所謂的“不違天時,不奪物性”。
道家說:“依法自然,才能不急不躁。”而“依法”便是“隨緣”,“緣”、“法”為本,需“依”、需“隨”,這樣便可不躁。要知道,“躁極為寒,萬物凋零”。由此而言,順應事態發展,以平和之心應對生活,方為智者。
擁有隨緣之心的人,往往是對現實有著清醒、客觀認識的人。由于這樣的人是對自我信任的人,所以他們能豪邁、從容地行走在人生的旅途上。這樣一來,他們就能擁有“一蓑煙雨任平生,也無風雨也無晴”的超然,以及快樂兩忘的人生境界。
生命偶然來,必然去。其實,世間萬物皆是如此。我們既然與這個世界有這樣的機緣相遇,就應該珍惜萬千變幻中的剎那交合,認真且快樂地活著,做到不“執著”,坦然面對生命的給予,也欣然接受生命過程中的一切來去。
總之,擁有一顆隨緣之心,就能擁有恬靜安然的生命之態。
目次
書摘/試閱
第一章
隨因緣,才心安——緣起時惜緣,緣滅時隨緣
生活中有太多的煩惱,關于愛情,關于理想和現實,就像一首歌中寫的那樣『生活像一團麻』。面對諸多煩惱,我們不妨停下前行的腳步,聆聽一下內心真正的渴求。在生活的壓力中,勇敢地將頭抬起,舒展一下腰身,看看碧藍如洗的天空,看看自由來去的白云,看看四季變換的不同景致,或許這些可以令你有所感悟,讓你漂泊在塵世里的那顆難以安定的心,找到更好的人生方向。世間萬物皆是偶然來,必然去,而在這其中,卻蘊含著許多生命的玄機。所以,佛家說:『世事有機緣』,而我們有必要為自己騰出一些時光,安靜地呼吸自然的芬芳,看窗外風吹云動,讓內心靜默地聆聽來自生命的最本真的聲音。
凡事都有緣,隨緣者才能遂愿
世間萬物皆有定數,來時自來,去時自去,即佛家所謂“緣”。也就是說,我們活在這個世上,要面對各種因果緣分。緣分到來時,我們坦然面對,而緣分離去時,我們亦欣然接受。一個懂得隨緣之人,才能從容地面對生命里所經歷的一切,知道萬事不需強求,盡人力,聽天命即可。在緣分到來的時候,珍惜緣分,在緣分逝去的時候,不怨天尤人,即“順應機緣,任其自然”。
曾經有一位書生,才華橫溢,一表人才。在他很小的時候,父親就為其定了一門親事。因為兩家是至交,所以父親也曾帶他去過女孩家。那時,他們都只有十來歲,在大人們聊天的時候,他們兩人就在屋前的葡萄樹下玩游戲,很開心。后來,他父親因為一場官司被牽連,雖沒有被關進大牢,卻從此家道敗落。親家看他們落到這般田地,哪里還肯將自己的女兒嫁過去隨他們過艱難的日子,于是,親家就提出了退親。書生的父親秉性剛直又極愛面子,不顧兒子的痛苦失落,毅然決然地答應了對方的請求,從而致使書生有一段時間一直無法走出失去心愛之人的痛苦。
后來,書生的父親病重臨終時對他說:“孩子,是我對不起你,如果不是家中突遭變故,想你早已與那女孩成親而且膝下有子了,可是……(父親無奈地搖搖頭),就算這樣你也不該如此沉淪,讓那家人覺得放棄我們是一個正確的抉擇啊!你少小讀書,聰明伶俐,父親曾將振興家業的希望全都寄托在你的身上。可惜,你就這樣一蹶不振,讓我死不瞑目啊!”父親的一席話,如一盆清涼之水澆醒了書生。看看不久于世的父親,看看年事已高的母親,他咽下眼淚,對父親發誓一定不辜負父親對自己的希望。父親死后,他發奮苦讀,三年后考取了功名,還在母親的撮合下與一個女子成了婚。可是,他并不快樂,心中總是想著自己的初戀情人,而且他原以為自己能忘記的一切,卻早已深植于心底,從而致使他衍生出了思念、屈辱、仇恨,甚至他想利用自己的職權報復他的初戀情人及其父親。
一日,好友約他去山中一寺廟品禪茶,在那里遇見一位高僧,這位高僧對他說:“官人雖然事業通達,可是眉心有郁結之氣,想必有什么事情無法讓你開懷吧?”于是書生便向高僧講述了自己的平生遭遇,講述了自己心中無法放下當日定過親的女孩。高僧聽后,命小童拿來一面鏡子,遞到書生面前,書生疑惑不解地望向鏡子,他看到鏡子里有一片蒼茫的海水,一個女子赤身死在了海岸上。女子躺在那里一動不動。一會兒,有個男人從這里經過,他看見死在海邊的女子,搖搖頭走了過去;沒過多久,又有一個男人從遠處走了過來,看見躺在沙灘上的女子,脫下自己的衣服給她蓋上,然后看了看她離開了;爾后,又有一個男人經過這里,他看見女子后,沒有馬上離開,而是在海邊挖了一個坑,將女子小心翼翼地掩埋了。
書生看后未明其理,僧人就說,沙灘上死去的裸體女子就是你心上人的前世,而那位上前為她蓋了一件衣服的人就是你,但那個把她埋葬的人就是她現在的丈夫。這輩子她與你相戀就是為了還你送她衣服的情分。書生聽后恍然大悟,心胸也頓時變得開闊起來,糾結在他內心多年的怨恨立即化作一縷云煙飄散了。從此以后,書生就把所有的關愛都給了自己的妻子,與妻子的感情也是與日俱增,過著開心的生活,也不再會為一些無謂的事情煩惱。而對于生活中的一切,他也都能以一種隨緣的態度去面對。
人生在世有諸多緣,父母之緣、兄妹之緣、朋友之緣、愛情之緣,還有我們此生曾經歷的人生機遇,都是緣分所致。而我們能否以一種平和的心態面對生命里所遭遇的種種機緣,主要看我們怎樣對待“緣分”。可以說,如果一個人能在來去紛繁的世事中不自求煩惱,他就能獲得快樂的人生。
大千世界無限精彩,誘惑著我們每一個人去不斷地尋求、索取。然而,大千世界也有著許多不如意,這就注定人們期望的未必會得到,而慢慢地,人們就會領悟到人世艱難、知音難覓、愛情更不是想擁有就能擁有。很多人在面對人生困境時,往往會自暴自棄;在面對所愛之人轉身離去時,往往會萬般痛苦,甚至在心中種下仇恨的種子……
佛家告訴我們要放下執著,一切隨緣,讓因果自作定論。我們做任何事情,都應在過程中得到享受,而不應被結局所困擾。人與人相愛是一種幸福,在相愛的時光里彼此相互關懷、相互給予,從而致使兩個人都獲得美好快樂的人生感受。而一旦緣分不在,我們就該安靜地放手,并送上美好的祝愿,這樣才不枉彼此相識、相愛一場。佛說,前世五百次的回眸換得今生的一次擦肩而過。大千世界人海茫茫,兩個人能夠遇見已實屬不易,又何況傾心相戀一場。
同樣,我們也應該以一種隨緣的心態去面對生活,沒有誰會一輩子一帆風順。當生活給了你挫折的經歷時,你也要坦然接受,并把它當作是人生的一次學習和歷練,在其中尋求積極的因素以豐富自己的閱歷,鍛煉自己內心的強大意志,使得自己今后能夠更加從容地面對困難,更加有能力做好自己想做的事情。
人的一輩子誰也不知道會經歷什么,如果能把苦難看作人生必修的功課;把失去愛人看作前世修得的一段短暫相遇的“緣分”……以隨緣的心態看得失,那么我們的心胸就會更加豁達,人生就會快樂許多。
一位修行的禪師在月色下于山林中散步歸來,恰逢一小偷溜進他的禪房中行竊。由于他害怕驚動小偷,所以就一直站在門口等著小偷。而小偷在禪房中翻找了半天也沒找到值錢的東西,于是他就走了出來。看見禪師站在外面,小偷一驚,這時禪師對他說:“你走這么遠的山路來看我,我也不能讓你空手而回啊,夜涼露重,我就把我的衣服送給你吧。”說著,禪師就脫下自己的衣服給小偷披上,以致小偷不知所措地低著頭溜走了。禪師望著月色下小偷漸漸遠去的背影,自言自語地說:“可憐的人啊,但愿我能送一輪明月給你。”
第二天清早,禪師醒后推門出去,見昨夜披在小偷身上的那件衣服疊得整整齊齊地放在門口。見狀,禪師非常高興,說:“我真的送給了他一輪明月。”
無疑,禪師與小偷的不期而遇也是一種緣分,而禪師以豁達的心胸包容小偷,得到的不僅僅是一件衣服的歸還,更是體會到他人為善的真正快樂。
凡事都有緣,而隨緣者才能遂愿,這就要求人們以平和的心態對待世事,以超然的心態看待得失——這樣收獲的才會是快樂的天地。
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