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神，應疾苦而來，每一種神，對應一面人間……
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吳鈞堯的《火殤世紀》，寫金門族人的百年史，在野史中滲入正史的「實錄」；《遺神》則描繪金門的千年「神族」譜，在正史中融入大量稗史的虛幻傳奇。吳鈞堯寫金門歷代神祇，重新定位金門在歷史中的位置－－地處邊陲的金門人參與了歷史的締造，是中華文化的必要組成。《遺神》並非奇幻神話，如此才能理解吳鈞堯的自述：「我想訴說金門更長的時間，透過風獅爺尋找身世，上溯千年，探討人跟神。」名為寫神，根柢能落在「人」身上，是《火殤世紀》的深層延續。
－－張清芳，山東魯東大學教授
－－張清芳，山東魯東大學教授
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