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世宗統治下的45年，是明王朝由持衡漸趨衰落的歷史階段。外憂內患，戰亂頻仍，大明帝國的軀殼開始千瘡百孔，危機重重。不管怎樣說，是他駕駛著這艘千瘡百孔的民族之舟，較平穩地航行了將近半個世紀。其時南有沿海倭亂，北有蒙古俺答部的侵擾，內有逆藩和叛卒、天災與人禍，大明帝國的巨輪卻不僅沒有傾覆沉沒，且旗幟高張，劈波斬浪，作艱難而勇敢地航行。
也就是從嘉靖朝開始，古老的中國又一次走向文化繁興，走向思想和思辨的活躍期，出現了一大批傑出人物和優秀作品。這種時代潮流的形成，世宗既有倡導引領之力，又有寬容和保護之功。
也就是從嘉靖朝開始，古老的中國又一次走向文化繁興，走向思想和思辨的活躍期，出現了一大批傑出人物和優秀作品。這種時代潮流的形成，世宗既有倡導引領之力，又有寬容和保護之功。
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《歷代帝王傳記:明世宗傳》編輯推薦：從嘉靖朝開始，古老的中國又一次走向文化繁興，走向思想和思辨的活躍期，出現了一大批杰出人物和優秀作品。這種時代潮流的形成，世宗既有倡導引領之力，又有寬容和保護之功。
書摘/試閱
然尊號未上，名分尚低，操辦起來也無甚風光，因傳敕免賀。禮臣也不斷提醒世宗母子各種禮儀上的差別：八日上儀注吉期，稱四宮一日行禮則皇上過于勞累，故以三月十日上張太后、夏皇后尊號，次日再上邵太后和蔣太后尊號。以輩分資歷來講，邵太后為憲廟貴妃，卻總是要列于其孫輩夏氏之后，禮臣的宗法正統意識，就是如此。世宗平靜地接受下來，未表示任何異議。
就在這個早春的二月，世宗在群臣簇擁下至南郊行籍田禮。依太祖之制，由四頭身披青絹的牛拉犁，犁的長柄上再系以絹花，世宗扶犁在田間耕了三遭，以示勸農。又接見了一批由府縣選來的農夫，每人賞大布一匹。唯隨駕侍應的教坊司承應樂人嬉笑喧鬧，事后被禮科給事中李錫言奏了一本，請今后先事排演，世宗認真接受了他的建議。
三月三日，禮部上興獻帝冊文，并請求上冊寶時不用樂，世宗同意。但在閱讀冊文后，他提出自己應稱子，并傳諭內閣。楊廷和率三閣老上言不宜稱子，仍以原冊文封進。過了三天，世宗又派司禮太監至內閣，傳諭“興獻帝冊文還宜稱孝子”。楊廷和等再上言，說明冊文中“已見陛下是興獻帝親子”，但現今皇帝繼統孝宗，不宜再對本生父稱孝子。世宗扣留此疏，未作批示。
這日，海西女真族都督派人進貢至京，貢物中有一只小豹子。世宗命有司退還，并令將遼東都指揮使寧寶等以“違例濫故”罰俸一月。
就在這月，世宗下旨查抄大能仁寺僧人齊瑞竹的財產，沒收人官。玄明宮的佛像被推倒，刮下金屑競達一千多兩。
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