京腔話京劇（簡體書）

翻開《京腔話京劇》一書，跟隨作者徐城北讀懂中國，品味文化。書中，作者記錄發表了他參與電視講演的若干文字，內容包括：遠看梅蘭芳，電視品戲齋，京劇的門檻，名伶名戲四部分。主要供梨園內外有興趣的朋友欣賞、玩味。

翻開《城北說戲3：京腔話京劇》一書，跟隨作者徐城北讀懂中國，品味文化。書中，作者記錄發表了他參與電視講演的若干文字，內容包括：遠看梅蘭芳，電視品戲齋，京劇的門檻，名伶名戲四部分。主要供梨園內外有興趣的朋友欣賞、玩味。

人的一生真是短暫，因此能夠遇到兩種文化的交鋒，并力求馳騁其中，也不能不視為一種幸運。
我年輕時，北京整個是口、頭文化的場地，京劇盛行，曲藝盛行，紙面上的文學也盛行。我遠遠地跟隨其后，最后力所能及進入其中，多少也做了一些事。
電視來到世間遠比京劇遲，它能讓京劇人進入到自己的講壇之上，宣講京劇當中的道理，大約是連電視文化也沒有想到的。或許它有這樣的活思想：“自己尚且站腳未穩，還要管其他學科什么閑事呢？”但終究是上級規定的，也是群眾文化生活所需要的，于是電視臺“讓”出了一些時間，讓其他門類的學者站上自己的講臺：“講講你們門里的學問吧，怎么講與講什么，就都是你們自己的事了。”
回想自己的當年，不過是中國京劇院的研究部主任，仗著年富力強，敢闖敢撞，也敢放言，還曾到北京大學宣講過一個學期呢！反正那時年輕，只要有約請，咱就一準去！比如，曾到國家圖書館的“文津講壇”上講了“四大名旦比較談”，曾到中國現代文學館講了“城墻城門城文化”，曾到魯迅博物館講了“北京的體型”。除了北京，我還曾講到濟南、武漢的圖書館，甚至深圳的“市民大講堂”，我先后去過兩次。每一次我都是認真的：事先做準備，到了臺上就脫稿一氣呵成！如今重新檢視這一頁的目錄，再回憶當年電視臺找我們談時的情況——大體對主講人的要求，第一，必須是行業中較為知名且較有銳氣的人物；第二，必須口才相對地好；第三，提醒主講人力求深入淺出，不要說太深的東西。這是多么友好的氛圍啊。但人生苦短，我們門里的學問還沒弄清楚，怎么能在外邊亂講呢？
伴隨年紀漸大，我開始收縮自己，力求把梨園一些難講的問題想清楚。聲明一下：我只是想清楚，想清楚的問題是不宜也不必都“哇啦哇啦”講出來的。但慢慢地，我又發現電視文化有些變味，他們開始培訓主講人了：“你們應該這樣講——我們是電視，你們進入電視，就應該遵循電視的規律……”漸漸地，在他們的指揮下，出現了一支電視上宣講很過硬的隊伍，他們變成了“電視人的一支”。他們的隊伍也在迅速壯大。在這種行為的背后，“電視學”也在形成中，當然，與其一起來的，是文化藝術界的整體浮躁。
人生苦短。許多干不了的事情就索性不干。我們應該力求先成為門里的專家，再成為能夠兼通電視與本專業的雜家。我應該知足了，在壯年時就以青年的心態介入到電視講演這樁新事物當中。描述2002年在上海拍攝《品戲齋夜話》的一組短文，就充分顯現了那時的歡樂與不夠深沉。歡樂是真的，不夠深沉同樣不假，都是真真實實的自己。
京劇如何與電視對接或對撞，這個問題還在延續。我們的生命都很短暫，或許看不到光明的那一天。但毫無關系，因為我站在矛盾的這一頭，早已把事情的結局看清楚了。至于結局早一天或晚一天是沒有關系的。只要我們能夠親身接觸并親自感受，那就已然是非常幸福的了。
現在，我把參與電視講演的若干文字記錄發表如下，供梨園內外有興趣的朋友欣賞并玩味吧。
作者
2012年4月1日