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新世紀中國電視劇導演創作研究(簡體書)
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新世紀中國電視劇導演創作研究(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
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目次
書摘/試閱

商品簡介

《新世紀中國電視劇導演創作研究》包括了導演創作對國外類型化影像敘事的借鑒;新世紀電視劇導演主要創作成就;導演創作對現實主義美學傳統的堅持和發揚;新世紀導演創作對電視劇作品文化品格的提升等內容。《新世紀中國電視劇導演創作研究》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。.

作者簡介

劉譽,作家、編劇,北京電影學院教師。出版長篇小說《遊戲之王》《子彈飛過同學會》《老牛家的戰爭》等。.

名人/編輯推薦

《新世紀中國電視劇導演創作研究》由中國電影出版社出版。

目次

緒論中國懷舊電視劇風潮的出現與問題的提出
第一節 研究背景、研究方法與內容
第二節 文獻綜述
專著
論文
新聞和網頁

第一章 新世紀電視劇創作環境與導演創作特色
第一節 新世紀電視劇創作文化環境分析
一、新世紀社會意識形態的變化
二、新世紀社會審美趨勢的變化
第二節 新世紀中國電視劇商業製作環境的變化
一、新世紀電視劇商業化不斷加深
二、新世紀國內電視劇受網絡視頻及境外電視劇的衝擊
第三節 新世紀電視劇導演創作特色
一、既堅持藝術操守又注重作品的娛樂性
(一)新世紀導演創作力求電視劇形態的大眾化和娛樂化
(二)新世紀導演力求電視劇內容的大眾化和娛樂化
二、導演創作在電視劇作品內容展現方面的多樣化與現實主義創作的恪守
三、新世紀電視劇導演創作呈現多元化發展格局
(一)中國電視劇美學的多元歷程
(二)新世紀電視劇導演創作的多元美學
四、導演創作主體意識的強化和創新
(一)新世紀電視劇導演創作在影像敘事方面的創新
(二)導演創作在時空架構方面的創新
(三)導演創作個人風格的追求
五、對國外電視劇創作理念的吸收又保持自身的創作特點
(一)新世紀導演借鑒與吸收國外電視劇創作經驗
(二)新世紀導演對本土風格的堅持
(三)新世紀電視劇導演恪守了本土文化追求

第二章 新世紀電視劇導演創作的美學理念
第一節 電視劇本體理論的完善對電視劇導演創作藝術性的提升
一、早期電視劇觀念的覺醒到1980年代的本體理論探討
二、1980年代-90年代借鑒電影本體理論研究階段
三、1990年代一新世紀文本研究階段
四、近年電視劇理論的反思和重建
第二節 新世紀電視劇理論的全新發展對電視劇導演創作的指導
第三節 電視劇理論、觀念成熟引導新世紀導演創作現代化
一、導演創作觀念的多元化
(一)導演創作對當下社會時代特徵的準確把握
(二)導演創作意識的大眾化
(三)導演技巧及作品對娛樂化的突出
(四)導演創作對社會審美趨勢的關照
二、導演創作強化了電視劇作品藝術性
(一)文學性
(二)戲劇性
(三)史詩性
(四)日常生活審美
(五)視聽語言的紀實性
三、導演創作對國外類型化影像敘事的借鑒
四、導演創作使新世紀電視劇作品中的熒屏形象、人物塑造更具現代氣息
(一)領袖人物走下神壇與英雄人物平民化
(二)追求人物性格“陌生化
(三)塑造人物符合新時代審美,反常規

第三章 新世紀電視劇導演主要創作成就
第一節 導演創作對現實主義美學傳統的堅持和發揚
一、關注時代
二、關注民生
三、堅持現實主義美學理論
四、堅持現實主義文化精神
第二節 導演創作對電視劇作品藝術品質的提升
一、新世紀以來電視劇導演對電視劇藝術論的追尋
二、新世紀導演創作對電視劇作品文化品格的提升
(一)電視劇作品文學性的提升
(二)電視劇作品文化展現的提升
(三)2000年後的電視劇作品在主題選擇上具有了一個明顯的文化品格的提升
第三節 新世紀電視劇導演創作對於電視劇作品本體論的深化
一、電視劇影像時空展現的深化
(一)與電影的不同
(二)新世紀以來中國電視劇獨特的時空展現
二、影像意識流在電視劇創作中的運用
(一)寫意化造型
(二)視聽語言的意識流表現
(三)對於軸線的選擇
三、造型美學的強化
(一)風格化美學創作
(二)精緻化美學追求
四、風格化鏡頭語言的深度創作
小結
第四節 新世紀以來中國電視劇類型化敘事以及類型化創作成為主流
一、新世紀以來中國電視劇類型化創作的環境分析
(一)政府主導和市場調節
(二)製作、傳播、審美三者的融合
二、新世紀電視劇的類型化創作脈絡及類型化敘事的特點
(一)新世紀電視劇的類型化創作脈絡
(二)新世紀以來中國電視劇類型化敘事的特點
(三)新世紀以來電視劇類型化創作的幾點思者
第五節 新世紀以來電視劇導演創作的突出成就介紹
一、新世紀的學院派——代表人物姜偉作品分析
(一)概述
(二)“學院派”的薑偉
(三)薑偉電視劇創作中的理論意識——以《不要和陌生人說話》、《沉默的證人》為例
(四)《潛伏》——思想性與大眾性的良好融合
小結
二、時尚偶像劇的創作——代表人物趙寶剛導演創作分析
(一)概述
(二)趙寶剛作品創作模式分析
(三)《奮鬥》——趙寶剛模式的成熟之作
小結
三、重大革命歷史題材劇的與時俱進——代表人物金韜導演創作分析
(一)概述
(二)重大革命歷史題材的突破,中國主旋律電視劇的最強音——金韜
(三)現實主義創作意識和史詩性風格
小結
四、歷史劇對於民族主旋律的挖掘——代表人物胡玫導演創作分析
(一)概述
(二)《漢武大帝》歷史電視劇“新古典主義”的藝術宣言
(三)電視連續劇《喬家大院》的藝術特色
小結
五、家庭倫理題材電視劇作品的類型創作——代表人物
楊亞洲導演創作分析
(一)概述
(二)《空鏡子》分析
(三)《八兄弟》分析
小結
六、非現實主義電視劇創作形態多樣化——“穿越劇”熱潮及相關作品分析
(一)概述
(二)穿越劇溯源與形式分類
(三)穿越劇創作風格分析——以《宮鎖0玉》為例
(四)穿越劇熱播原因探究
(五)穿越劇的危機與發展局限
小結
本章結語

第四章 新世紀電視劇市場化對電視劇導演創作的新挑戰
第一節 新世紀電視劇創作的社會意義與要求
一、電視劇導演要對大眾的認知和需求負責
二、電視劇導演要對提高大眾的審美水平負責
三、電視劇導演的創作要正確處理娛樂與審美的關係
四、電視劇導演在創作中,要堅持文化批判的立場
第二節 市場化商業化對新世紀電視劇創作的影響分析
一、市場化商業化對新世紀電視劇導演創作的機遇
(一)市場化商業化為電視劇導演創作提供了良好的融資平臺
(二)市場化商業化為電視劇導演提供了規範化的創作環境
二、市場化商業化對新世紀電視劇導演創作的挑戰
(一)片面追求商業利益導致某些電視劇導演創作的品質降低
(二)不完全市場化導致電視劇導演的不規範創作
第三節 市場商業化對導演創作挑戰的解決對策
一、加強導演自身的素質建設
(一)不斷加強導演的藝術修養
(二)不斷加強導演的道德修養
二、加強電視劇導演的行業建設
總結
結語
參考文獻.

書摘/試閱



新世紀電視劇導演創作觀念多元化,首先是導演等主創群體的創作理念電視劇化,對電視劇這項視聽藝術的本質把握加深,認識到電視劇本質上同其他視聽藝術的不同,在思維、觀念上正確將電視劇認知為獨立而自富特點的專門藝術,而非簡單套用其他藝術形式的邏輯,繼而在電視劇的構思、創作、拍攝之中,自覺地從時代性、當下性、大眾性、娛樂性、家庭性、教育性等角度進行多維思考,建立多元的創作結構,充分體現出真正電視劇化的獨特觀念。這種多元化觀念具體來包括以下幾個方面。
(一)導演創作對當下社會時代特征的準確把握
一切藝術作品都是基于對某個時代的認識和情感而被創作出來的,準確把握當下社會的時代特征是完成導演創作的前提,也是開啟導演創作多元視角的起點。新世紀電視劇導演注重作品的價值建構,強調其現實意義和社會指導意義,充分體現其創作觀念在大眾消費時代的文化導向使命。
1.鎖定時代特征的“當下性”敏感度
電視劇的“當下性”就是指當代性關懷,同“時代性”一同要求電視劇導演創作電視劇要注重當下題材、表達當代關懷、符合現代審美、探討當代問題,只有能夠把握時代脈搏、符合當代觀眾審美期待、貼近現實的作品才能夠受到觀眾的歡迎。早在新世紀伊始,中山大學中文系已故知名教授程文超博士提出,電視劇應當“從終極關懷走向當下關懷①”。程文超博士總結廣東電視劇在當下關懷方面的四個基本特色:關懷當下人生——藝術家應當把眼光盯住此時此地的人生進程;提出當下問題——藝術家始終注意當下的人生問題,而不是某種純思辨難題;呼喚當下需要——藝術家要以耳朵和心靈去緊貼地面以聆聽大地的呼吸,實實在在地捕捉當下的人生需要;注重當下趣味——不追求超驗效果,不講究哲理深度,注重大眾當下審美趣味。這樣的呼吁在今天看來仍然是符合時代要求的。電視劇,作為影視藝術中和社會現實、文化最為緊密相關的大眾文化之一,時代性和當下性是其非常鮮明的特殊本質。一部電視劇作品需要讓當代觀眾理解,它的創作思想、文化意識就必須是具有當代性的。因此,時代性與當下性,是導演創作電視劇化的重要標準之一,因為這是電視劇藝術本體的要求。
具備了“當下性”的敏感度,才能牢牢鎖定時代特征,使作品具有時代性。時代性在新世紀導演作品中不僅僅體現為當代題材的充分把握,比如對現代都市題材的把握(《奮斗》、《我的青春我做主》)對現代軍事建設題材的把握(《士兵突擊》、《DA師》),對當代社會犯罪題材的把握(《沉默的證人》、《重案六組》)等,更重要的是導演對時代性的把握體現在電視劇文本的深層層面上。比如《士兵突擊》的巨大成功,不禁讓我們思考,一部看來樸實無華的主旋律電視劇何以竟有著讓普通觀眾牽腸掛肚、朝思暮想、街談巷議乃至網絡夜話的神奇本領?這足以讓人反思什么才是觀眾真正的娛樂需要和精神訴求。在當代全球化世界圖景之中拜金主義、暴力、性解放、個人主義等低級亞文化極端膨脹的時代,許三多堅持了對一個國家社會主流文化的絕對忠誠,可能是能夠解釋這個“傻子”如何取得大眾觀眾的心理認同的合理原因。他誠實,對朋友忠誠,對周圍所有人平等而無私的愛,冥頑不化,對決定的事情堅持不懈。他站崗的姿勢成了藝術作品。傻與不傻都已經不再重要。他對信念的堅持影響了他周圍幾乎每一個人。從招兵的感動效應開始,許三多時時刻刻從不同的角度影響他周圍人群的人生觀、價值觀。許三多強烈的自我意識由于“傻”的原因得到了圓滿的貫徹,成為了這一時代已經模糊不清的道德準則的維護者。正常人看不起的人做到了正常人做不到的應該做的正常的事。因此,導演康洪雷事實上是在創造一個當代神話,在一個紛繁雜亂的時代之中構建起現代人所難以找尋、良久或缺的精神家園。這種創作意識,無疑是貼近當下、關注時代的,正是成功地剖析了社會文化,將當世關懷作為《士兵突擊》的建構核心線索,借以發展出人物、事件、劇情,方打動了千千萬萬在傳統真、善、美觀念稀缺時代之中苦苦探求的觀眾。

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