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民族新魂:魯迅 (簡體書)
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民族新魂:魯迅 (簡體書)

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商品簡介
作者簡介
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目次
書摘/試閱

商品簡介

《民族新魂:魯迅》是現代作家青春剪影叢書中的一冊,介紹的現代作家魯迅,主要內容包括:翰林爺爺起名字、寄名出家長慶寺、看著星星聽故事、水陸道場盡情玩、百草園里故事多、牛穿鼻子進私塾等。

作者簡介

張俊,1987年畢業于北京大學分校漢語言文學專業,獲得文學學士學位。曾就職于中央電視臺社教中心、北京盛金諾管理咨詢公司等文化傳媒機構。著有《書有獨鐘——錢鐘書》。編注《毛澤東詩詞鑒賞》等。

名人/編輯推薦

《民族新魂:魯迅》由安徽教育出版社出版。

青春剪影出一首首夢的歌
魯迅《吶喊·自序》的開篇第一句話是:“我在年青時候也曾經做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。……這不能全忘的一部分,到現在便成了《吶喊》的來由。”緊接著,他回憶起兒時家庭從小康墜入困頓,這樣的苦澀經歷使他從中得以看見世人的真面目,繼而要“走異路,逃異地,去尋求別樣的人們”。
從他睜開眼看世界,他便有了夢,很美滿的一個夢——到日本,學醫,救治像他父親一樣“被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對于維新的信仰”。直到課堂上放映關于日俄戰事的畫片,“忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯出麻木的神情。據解說,則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來鑒賞這示眾的盛舉的人們”。
這個故事本身已具有經典性,不僅如此,相信凡熟悉魯迅的讀者更喜歡咀嚼接下來的這一小段文字,因為它是魯迅作家夢開始的地方:“學醫并非一件要緊事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。”
這時,他又開始做好夢了。從仙臺輟學回到東京,他邀幾位朋友一起辦雜志,以期邁出文學的第一步。但這本取“新的生命”的意思而叫《新生》的雜志,在策劃中便胎死腹中,夢也隨之轉瞬即逝了。
因夢無法實現而帶來的寂寞,一天天地長大起來,“如大毒蛇,纏住了我的靈魂了”。然后是無端的悲哀和驅除不盡的痛苦,而麻醉的最好辦法是“使我沉入國民中,使我回到古代去”,讓生命黯然銷魂,直銷到“再沒有了青年時候的慷慨激昂的意思了”。
就這樣,在蚊子多的一個夏夜,已蟄居北京,在紹興會館里百無聊賴鈔古碑的魯迅,迎來了一個老朋友。這位“偶或來談”的金心異,便是正協助陳獨秀編輯《新青年》雜志的錢玄同。聊天中,一段石破天驚的對話呱呱墜地,并成為中國現代文學史經典的里程碑式的思想意象:
“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”
“然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望。”
由此,魯迅發出來“狂人”的吶喊,《狂人日記》不僅成為小說家魯迅的起點,更成為中國現代白話小說的源頭和豐碑。
可以說,魯迅是在生命日漸消沉的時候才做起小說來!顯然,是“五四”孕育出了魯迅的新生,而魯迅又給“五四”注入了別樣的新鮮活力和深邃的思想光芒。那本在東京未出世就夭折了的《新生》雪藏起魯迅的摩羅詩力,而一本在北京嶄新的《新青年》卻真的賦予魯迅新的生命——文學的、藝術的、精神的、思想的不朽生命。
簡言之,由一篇短短的《吶喊·自序》,已大致可以為魯迅,同時也可把這樣的夢影當參照,為許多現代作家,甚至為讀者自己畫一幅青春剪影了。
像魯迅一樣,世上所有的人,年輕時候都會做許多夢。醒來一個夢,再做下一個夢,有夢便有希望在,人生的過程就是在不斷做夢尋夢。當然,悲哀時,又會感覺一如魯迅所說,“人生最痛苦的,莫過于夢醒來無路可走”。如果真的無路可走了,還是要做夢,回憶青春的夢。沒有了夢,便只剩下了絕望。
這套書里的作家們,年輕時幾乎無不是有著一個又一個的夢。郭沫若像魯迅一樣,早年赴日本留學時,學的是醫,后因受到荷蘭哲學家斯賓諾莎和美國詩人惠特曼思想的影響,決心棄醫從文;與郭沫若等一同發起成立“創造社”的郁達夫,留日之初,考入的是東京第一高等學校醫學部,后又改學過政治學、經濟學;冰心在寫她的《繁星》、《春水》以前,就讀協和女子大學理科,向往的也是日后成為一名醫生。
然而,任何一個夢想的實現,都需要付出巨大的艱辛、努力。一個人的青春歲月,時常是苦惱與快樂相伴、信心又時常與茫然相隨。正是在這個時候,已經長大了的青少年,會突然驚奇地發現,原來世間的事情是如此的復雜,連黑與白都有可能變得不明晰和不確定起來,無法一下子認定的事情越來越多。這些對于作家來說,卻又是不可或缺的人生經歷、經驗和體驗。
無論他們在年輕時做過怎樣的夢,有一點是共同的,即讀書、求知。他們大都有過在海外或留學,或進修,甚或流亡的經歷;許多人至少懂得一門外語,像巴金、郁達夫、錢鐘書、楊絳等,通曉的外語在兩門或兩門以上。茅盾是在大革命失敗后,流亡日本時,開始寫作他的小說處女作《蝕》三部曲。巴金的小說處女作《滅亡》寫于巴黎,這之后,寫作一發不可收。朱自清在出任清華大學中國文學系主任的前一年,曾在英國進修過語言學和英國文學,后漫游歐洲五國,才有后來寫作的《歐游雜記》、《倫敦雜記》。艾青最初讀的是藝術學院繪畫系,后在赴法國勤工儉學時,邊學繪畫,邊接觸歐洲現代派詩人,最終成為詩人,而不是畫家。在南開中學就開始參與戲劇活動的曹禺,初入南開大學,讀的是政治系,轉至清華西洋文學系才真正開始鉆研戲劇,從古希臘,到莎士比亞、契訶夫、易卜生、奧尼爾,孕育出了他的《雷雨》、《日出》。
每個作家都有藏在他的文學夢背后的故事,這些故事對于啟迪我們的人生智慧和精神思想,都是難得的知識營養。通過這樣的故事,我們知道,徐志摩最早沒想過要成為詩人,他留學美國時,學的是經濟,轉去英國,是為了追隨羅素,搞政治。當丁玲陷在生活的困惑之中,她做過畫家夢,更做過電影明星夢。各自已有深厚的人生體驗的川籍作家艾蕪、沙汀,是在他倆相遇后,一起走上文學路的。從湘西走出來的“鄉下人”沈從文,學歷只到小學,經過人生的許多坎坷滄桑,矢志不渝,最終成就了自己的文學夢。
對于今天的讀者,已經成為歷史的他們,在這個“剪影”里構成了一組混著一個又一個青春生命淚與笑的夢的合唱。如果能夠從他們一串串的夢里找到自己,相信你的未來不是夢!
2012年6月26日于中國現代文學館

目次

第一章翰林爺爺起名字
第二章寄名出家長慶寺
第三章看著星星聽故事
第四章水陸道場盡情玩
第五章百草園里故事多
第六章牛穿鼻子進私塾
第七章背會課本看賽會
第八章孝書隱鼠傷人心
第九章做夢常想《山海經》
第十章戀戀不舍安橋頭
第十一章藍門一載留空夢
第十二章三昧書屋有余香
第十三章爺爺回家舉大孝
第十四章兄弟避難皇甫莊
第十五章家道敗落要發憤
第十六章尋求別樣的人們
魯迅主要著譯書目

書摘/試閱



“對,叫百草園。玩得高興嗎?”父親不待兒子回答,接著說下去,“好好玩吧,過年一上學,就沒那么多時間玩了,以后還要考學、做官,就更沒時間玩了。”周伯宜喝了一口酒,頓了頓,“說說,今天隆師傅又送你什么了?”
“什么也沒送,是我們自己買了三張年畫,一張‘豬八戒招親’,一張‘老鼠成親’,一張‘小孩放鞭炮’。小老鼠可好玩了,它們……”樟壽興致勃勃地講下去,父親瞇起眼睛,興趣盎然地聽著,不時地喝一口酒。
“好了。你的故事講完了,我的故事開始了。”父親叫兒子坐在旁邊的小凳上,“地上有好多又好看又好玩的小獸,你剛才講的小老鼠就是其中的一個。我們中國有一種特別小的猴子,只有爹爹的大拇指這么大,名字叫墨猴。”父親停下來,看了一眼興奮不已的兒子,“為什么叫墨猴呢?因為它全身的毛都是漆黑發亮的,就像最好的墨塊。最特別的是,它躲在筆筒里,一聽到磨墨的聲音,便跳出來,蹲在一邊等著,等到人寫完了字,套上毛筆以后,它就舔干凈硯臺上邊剩下的墨汁,仍舊跳進筆筒里去。”
“后來呢?”樟壽見父親停下不講了,便充滿期待地問道。
“后來呢?”父親一笑,“又聽到磨墨,它就又跳出來等著舔墨,舔完再跳進去。到時候再跳出來舔墨,再跳進去,就這樣。”父親笑著喝干凈最后一點兒酒,“好了,給我告訴你娘,我酒吃好了,要吃飯了。”
吃完飯,樟壽趁沒人注意又想往百草園跑,不想被長媽一把抓住。
“又往后邊跑,晚上天黑了,園子里的鬼就出來了,可不能去。”
“我就玩一會兒。”
“一會兒也不行!”長媽堅決地拉住樟壽,“走,回院子里,我給你講,可不能讓園子里的鬼聽見!”
祖母還在母親房里說話,桂花明堂里還沒有乘涼的人。長媽拉了兩條木凳出來,也沒往石板地上灑水,就在桂樹下坐了下來。
“哥兒,你年紀小不知道,我們家后邊這園子里有一條很大的赤練蛇。蛇是有靈性的,好多蛇經過修煉都能變成人形。
從前有一個讀書人住在一個古廟里用功讀書,一天晚上在院子里納涼,突然聽到有人叫他的名字,他答應了一聲,回過頭四處找叫他的人,看見一個美女的臉露在墻頭上,向他一笑,然后就消失了。他看見以后心里特別高興,正想追出去找那個美女,正巧廟里老和尚來找他聊天,一看他的臉色,和尚就明白了。老和尚告訴這個書生,說他臉上有些妖氣,一定是遇見‘美女蛇’了。

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