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書有獨鐘.錢鐘書(簡體書)
人民幣定價:16元
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目次

書摘/試閱

《書有獨鐘:錢鐘書》共分十六章,內容包括:第一章大風過耳;第二章翻天覆地;第三章五色韶光(上);第四章五色韶光(下);第五章東林慧童;第六章桃塢水暖;第七章鳥入藍天;第八章始知發憤;第九章寄情山水;第十章詩學漸成等。
張俊,1987年畢業于北京大學分校漢語言文學專業,獲得文學學士學位。曾就職于中央電視臺社教中心、北京盛金諾管理咨詢公司等文化傳媒機構。著有《民族新魂——魯迅》,編注《毛澤東詩詞鑒賞》等。
《書有獨鐘:錢鐘書》是觀代作家青春剪影從書。
青春剪影出一首首夢的歌
魯迅《吶喊·自序》的開篇第一句話是:“我在年青時候也曾經做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。……這不能全忘的一部分,到現在便成了《吶喊》的來由。”緊接著,他回憶起兒時家庭從小康墜入困頓,這樣的苦澀經歷使他從中得以看見世人的真面目,繼而要“走異路,逃異地,去尋求別樣的人們”。
從他睜開眼看世界,他便有了夢,很美滿的一個夢——到日本,學醫,救治像他父親一樣“被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對于維新的信仰”。直到課堂上放映關于日俄戰事的畫片,“忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯出麻木的神情。據解說,則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來鑒賞這示眾的盛舉的人們”。
這個故事本身已具有經典性,不僅如此,相信凡熟悉魯迅的讀者更喜歡咀嚼接下來的這一小段文字,因為它是魯迅作家夢開始的地方:“學醫并非一件要緊事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。”
這時,他又開始做好夢了。從仙臺輟學回到東京,他邀幾位朋友一起辦雜志,以期邁出文學的第一步。但這本取“新的生命”的意思而叫《新生》的雜志,在策劃中便胎死腹中,夢也隨之轉瞬即逝了。
因夢無法實現而帶來的寂寞,一天天地長大起來,“如大毒蛇,纏住了我的靈魂了”。然后是無端的悲哀和驅除不盡的痛苦,而麻醉的最好辦法是“使我沉入國民中,使我回到古代去”,讓生命黯然銷魂,直銷到“再沒有了青年時候的慷慨激昂的意思了”。
就這樣,在蚊子多的一個夏夜,已蟄居北京,在紹興會館里百無聊賴鈔古碑的魯迅,迎來了一個老朋友。這位“偶或來談”的金心異,便是正協助陳獨秀編輯《新青年》雜志的錢玄同。聊天中,一段石破天驚的對話呱呱墜地,并成為中國現代文學史經典的里程碑式的思想意象:
“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”
“然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望。”
由此,魯迅發出來“狂人”的吶喊,《狂人日記》不僅成為小說家魯迅的起點,更成為中國現代白話小說的源頭和豐碑。
可以說,魯迅是在生命日漸消沉的時候才做起小說來!顯然,是“五四”孕育出了魯迅的新生,而魯迅又給“五四”注入了別樣的新鮮活力和深邃的思想光芒。那本在東京未出世就夭折了的《新生》雪藏起魯迅的摩羅詩力,而一本在北京嶄新的《新青年》卻真的賦予魯迅新的生命——文學的、藝術的、精神的、思想的不朽生命。
簡言之,由一篇短短的《吶喊·自序》,已大致可以為魯迅,同時也可把這樣的夢影當參照,為許多現代作家,甚至為讀者自己畫一幅青春剪影了。
像魯迅一樣,世上所有的人,年輕時候都會做許多夢。醒來一個夢,再做下一個夢,有夢便有希望在,人生的過程就是在不斷做夢尋夢。當然,悲哀時,又會感覺一如魯迅所說,“人生最痛苦的,莫過于夢醒來無路可走”。如果真的無路可走了,還是要做夢,回憶青春的夢。沒有了夢,便只剩下了絕望。
這套書里的作家們,年輕時幾乎無不是有著一個又一個的夢。郭沫若像魯迅一樣,早年赴日本留學時,學的是醫,后因受到荷蘭哲學家斯賓諾莎和美國詩人惠特曼思想的影響,決心棄醫從文;與郭沫若等一同發起成立“創造社”的郁達夫,留日之初,考入的是東京第一高等學校醫學部,后又改學過政治學、經濟學;冰心在寫她的《繁星》、《春水》以前,就讀協和女子大學理科,向往的也是日后成為一名醫生。
然而,任何一個夢想的實現,都需要付出巨大的艱辛、努力。一個人的青春歲月,時常是苦惱與快樂相伴、信心又時常與茫然相隨。正是在這個時候,已經長大了的青少年,會突然驚奇地發現,原來世間的事情是如此的復雜,連黑與白都有可能變得不明晰和不確定起來,無法一下子認定的事情越來越多。這些對于作家來說,卻又是不可或缺的人生經歷、經驗和體驗。
無論他們在年輕時做過怎樣的夢,有一點是共同的,即讀書、求知。他們大都有過在海外或留學,或進修,甚或流亡的經歷;許多人至少懂得一門外語,像巴金、郁達夫、錢鐘書、楊絳等,通曉的外語在兩門或兩門以上。茅盾是在大革命失敗后,流亡日本時,開始寫作他的小說處女作《蝕》三部曲。巴金的小說處女作《滅亡》寫于巴黎,這之后,寫作一發不可收。朱自清在出任清華大學中國文學系主任的前一年,曾在英國進修過語言學和英國文學,后漫游歐洲五國,才有后來寫作的《歐游雜記》、《倫敦雜記》。艾青最初讀的是藝術學院繪畫系,后在赴法國勤工儉學時,邊學繪畫,邊接觸歐洲現代派詩人,最終成為詩人,而不是畫家。在南開中學就開始參與戲劇活動的曹禺,初入南開大學,讀的是政治系,轉至清華西洋文學系才真正開始鉆研戲劇,從古希臘,到莎士比亞、契訶夫、易卜生、奧尼爾,孕育出了他的《雷雨》、《日出》。
每個作家都有藏在他的文學夢背后的故事,這些故事對于啟迪我們的人生智慧和精神思想,都是難得的知識營養。通過這樣的故事,我們知道,徐志摩最早沒想過要成為詩人,他留學美國時,學的是經濟,轉去英國,是為了追隨羅素,搞政治。當丁玲陷在生活的困惑之中,她做過畫家夢,更做過電影明星夢。各自已有深厚的人生體驗的川籍作家艾蕪、沙汀,是在他倆相遇后,一起走上文學路的。從湘西走出來的“鄉下人”沈從文,學歷只到小學,經過人生的許多坎坷滄桑,矢志不渝,最終成就了自己的文學夢。
對于今天的讀者,已經成為歷史的他們,在這個“剪影”里構成了一組混著一個又一個青春生命淚與笑的夢的合唱。如果能夠從他們一串串的夢里找到自己,相信你的未來不是夢!
2012年6月26日于中國現代文學館
第一章 大風過耳/1
第二章 翻天覆地/9
第三章 五色韶光(上)/19
第四章 五色韶光(下)/32
第五章 東林慧童/42
第六章 桃塢水暖/56
第七章 鳥入藍天/67
第八章 始知發憤/79
第九章 寄情山水/92
第十章 詩學漸成/106
第十一章 秀在枝頭/121
第十二章 親師重文/134
第十三章 水木情話(上)/145
第十四章 水木情話(下)/157
第十五章 歡天喜地/166
第十六章 船出上海/177
錢鐘書主要著譯書目/183


錢基博在家不過二十幾天,便又匆忙北上了。l臨行前,他又給鐘書開了一張書單,順著書名一溜掃下來,鐘書一望而知都是些古奧的文字。雖然不像小說那樣讀起來省力養心,但卻使人振奮,鐘書就在這時感到一種無名的興奮。
日來時局更加動蕩,縣里的事也多得使他難以分身,鐘書、鐘韓更覺得自己長大了,不必大人親送,于是由男傭將行李挑到碼頭,送上船。到了蘇州,一上岸便雇人把行李送到學校。一些先到的同學,見他倆背了這么多行李,竟然沒有大人送,臉上露出驚訝的神情。等到宿舍一打開包,便有同學打趣他們:
“學校這么多書,還不夠你們讀的,又從家背來這一大箱書。”
“是不是嫌學校圖書館太小,要送點書給學校?”
“這么好的書送給學校,太可惜了。”
“洋鬼子老師可看不懂這些書啊!”
“哎喲,都是老古董噯!”
一個同學說著就翻起書來,鐘書一巴掌輕輕拍在他的手上,笑道:
“收起鼠爪,你又看不懂。”
“哎呀,要是有本數學書什么的就好了。”
“有啊!這不是?《數學原理》。”
鐘韓見鐘書被同學說得有點臉紅,忙從書堆中抽出一本書,指著讓同學看清楚。那些同學更不示弱,繼續說道: “哎呀,不錯,有什么物理、化學書沒有啊?”
鐘書一笑,微紅的臉也恢復到平日的神態,從容地說:
“圖書館盡有,而且是最新的英文原版,你們盡可以仔細看。”
幾個同學一聽,無話可說了,因為原版英文的數、理、化專著,他們大多還不能閱讀,他們知道鐘書是在故意出難題,一時無話可說。有一個人很機靈,愣過片刻,馬上請求道:
“你給我們講一個例題吧!”
這一下輪到錢鐘書發呆了,可他腦筋一轉,計上心來,正要說時,鐘韓怕鐘書答不上來,忙打圓場,把同學們請了出去,急得鐘書直跺腳,沒辦法。
話說過去,事情也就忘了。剩下的時間就是下工夫讀書。課堂的內容照舊使鐘書感到乏味,于是他也就照舊不聽,看自己的書,所不同的是,看的大多是父親布置的書,所改不了的是,對英文書情有獨鐘,尤其是英文名著,更讓他如饑似渴,如醉如癡。
寒假又到了,錢基博竟然先于鐘書、鐘韓回到家中。鐘書一進家門,便被叫去大廳,等待著他的又是一張白紙、一桿毛筆和一篇作文題目。

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