東瀛花影：日本宮廷女性的美麗與哀愁（簡體書）

本書的主人公是日本飛鳥時代至戰國末期的七位傳奇宮廷女性，她們當中既有執掌權勢的女性天皇、左右時局的幕府將軍妻室，也有後妃身邊的風流蘊藉的才媛女史。作者以她們的命運起伏串聯起時光片段，以小說筆法展現女性視角下的“微歷史”。細膩婉轉的語言，精緻入微的描繪，絲絲入扣又娓娓道來，？看似纖弱的文字之下掩蓋著強烈的情感洪流，展示出日本歷史最柔美也最哀婉的一面，在天涯社區發表後受到眾多網友熱捧。

第一篇 飛鳥京華

1.阻逆

2.華鬢

3.蒼莽

4.謀棋

5.密計

6.新儲

7.驚變

8.終局

尾聲

第二篇 白鳳女帝

1.新歲

2.夜敘

3.鏡心

4.孤寒

5.相聞

6.鏖兵

7.蕭牆

8.殘櫻

餘韻

第三篇 平安雙璧之枕草絮語

1.浮夢

2.懷戀

3.禁苑

4.峰雪

5.春曙

6.情訪

7.別時

8.餘香

又及

第四篇 平安雙壁之光華物語

1.藤壺

2.早鶯

3.芳年

4.闌夜

5.錦囚

6.餘情

7.綺夢

8.雲隱

終章

第五篇 幕府悲歡

1.遠流

2.死生

3.初面

4.離殤

5.結縭

6.應檄

7.念差

8.相讎

殘歌

第六篇 戰國紅顏之荼蘼花事

引子

1.血戮

2.焚城

3.望治

4.離析

5.兵演

6.逆叛

7.烈心

8.閨伐

第七篇 戰國紅顏之江海瀾波

1.桃夭

2.不恕

3.聚樂

4.媚心

5.芳尊

6.薄紅

7.心恙

8.埋影

鶯老

燭火微光，蘸滿墨的毛筆執在手中，卻微顫著不知從何處落筆，墨汁順著白毫筆尖悄然落下也不知曉，微黃的紙上氤氳出一朵墨色花團。

“王太后大人，墨汁滴下來了！”一旁身著月黃宮衣的女婢輕喚她，“您為什麼不落筆呢？”

執筆的女子似從夢中醒來，看著那濃汁染成的墨色花團，敷了粉的面上浮出一些隔世的恍然。是啊，她已經是王太后了，不過短短數個春秋，怎麼倏然間就已成了王太后呢？

可她並不老，30多歲，系著一襲絹白的曳地裳裙，外罩著回紋蟬翼紗衣，襟前的衣帶上系了一枚小小的、翠潤碧綠的鉤狀玉石。銅鏡裏的容顏也還是姣好的，櫻紅的唇、漆目黛眉，如瀑的長髮披垂著，只在腰際束了一個雲環結。 殯宮裏的日月都是閑的、靜的、空的，這裏禁絲竹宴樂，服侍的人也少，宮殿裏甚至整日不聞聲響，只有祭臺上燃著的長明燈明滅跳動。這時候，她總能看見歲月和年華輕緩而不可挽留地在她眼前流走。

有些事，過去也不過幾個年頭，再反過來回想的時候就仿佛隔了幾世。有些像落在寶鏡上的灰塵，吹拂一下也便散了，有些卻像被利刃撕裂的肌膚，即使傷癒後也會留下一世的疤。 她是額田部，父親是大和國第二十九代君主欽明王，母親出身蘇我氏一族，也是貴戚之女。她在宮中出生、成長，是正宗的王族血脈。

她記得，在眾多的王子女中，父母對她雖算不得寵愛，倒也不曾虧待，自幼為她延請博學之士，以漢文詩書授之，又命來自西陸大隋朝的儒師教以規矩儀禮。宮中人都說她“姿色端麗、進止軌制”，可為王家懿範。 她記得，18歲那年，她奉命嫁給同父異母的兄長――淳中倉太珠敷王子為妃，翌年，她的父王薨逝，丈夫登基成為第三十代君主敏達王。不久，敏達王的正室廣姬王后病亡，她便被晉封為後，統領椒房。只不過，她對權勢名利等物向來無甚興趣，只願一心一意地與夫君廝守。 她記得，蘇我族與敏達王之間摩擦漸生。彼時，大和國本土的神道教與從百濟傳人的佛教衝突正熾，敏達王傾向萬物有靈的神道教，以蘇我馬子為首的蘇我一族是崇佛派，因興建佛寺、祭拜佛像等事屢屢與敏達王意見相左。而朝中另一派物部氏因不滿蘇我氏只手遮天，支持敏達王廢佛主張，與蘇我氏針鋒相對。 在她即將成為王妃時，她為王后的母親曾告訴她，蘇我家的女子，生在宮中，死在宮中，這是逃不開的命運。這些話她聽起來那麼熟悉，原來蘇我馬子――她的舅父，在她幼年時也時常說起，只是當時年紀尚幼，聽不出這話中有多少驚心動魄的血淚，抑或是悽惶空寂的悲涼。

蘇我一族無疑是權傾朝野的。依當時的官制，僅次於王的官階有“臣、連、君”三種，“臣”主管國事行政，“連”執掌兵權，專司軍政，“君”並非君主，而是國家的神職人員，專管祭祀之事；“臣”“連”“君”的官位世代相襲，“臣……連”之間雙雄並立，世代常有些相攻伐的事。

母親告訴她，在她父親欽明王為政的時候，擔任“臣”職多年的蘇我氏與擔任“連”職的物部一家一直敵對，但因為沒有兵權，總是敗於人下。後來蘇我一族調整戰略，對族中女子悉心調教，之後送進王庭為妃為後，蘇我一族以外戚身份慢慢掌握了大權。敏達王時，大臣之位由蘇我馬子襲承，蘇我一族權勢愈加顯赫，導致朝中另一派豪族物部氏大為不滿。物部一族執掌中央權柄，輔佐王室有兩百年歷史之久，是朝中資格最老的豪族，顯然容不得蘇我一族獨攬大權。

並非蘇我一族厚待女兒，而是他們把女兒作為棋子，一枚一枚地安插到宮廷政局這個複雜的棋盤上，安插到每一個需要她們佔據的機要位置。為王后的母親說這番話時，言語中有多少淒涼憤恨，她是後來才體味到的。 為了延續王族血脈，大和國王室中多有同父異母的兄妹結姻。與敏達王的婚姻雖是族中出於掌控權力的考慮，但她和她同父異母的兄長之間也是傾心相愛，算是伉儷一對。她天性慈柔，不嫉不妒，對下人言語謙和，又恤老愛孤，宮裏人都說她就如那西陸傳來的菩薩，此生定能圓滿的。 

卻未能遂願。

她還記得，那時宮人議論說，敏達王盛年而薨是觸怒了神靈。敏達十四年(585年)，大和國內瘟疫四散，平民患病無以醫治，病亡者的屍首堆疊在城外荒郊，遠看好似一座座小山。禁內也人人自危，王城大門整日緊閉，除了必要補給之外禁止一切出入，唯恐疫病傳人。 擔任“連”職的物部守屋趁機進言，說大和國自古以祭祀神祗為根本，蘇我馬子篤信異教觸怒神祗，引發疫病災難。敏達王聞言不免心悸，加之原本就傾向於神道教，最終下令禁佛。物部守屋得令，即刻親自前往蘇我氏所建的佛寺，毀佛塔、焚佛殿，羞辱僧尼，唾駡信眾。因蘇我馬子稱病，敏達王特別允許蘇我氏在家中私祭，物部守屋奈何他不得，兩家結怨更深。然而，禁佛之舉並未能阻止疫病的蔓延，敏達王不久也染上疫病，不治而亡。

她哀哀欲絕。

先王的大殯儀式完成後，已成為王太后的額田部不肯回朝，堅持要留在殯宮陪伴逝亡的丈夫。

昨日，蘇我馬子又派人送來書劄催她回朝。額田部執著筆，心中醞釀過一些字句。儘管她早已能夠熟稔地用漢字書寫文章，卻不知該如何回復舅父這一紙書劄。躊躇之際，卻聽得殯宮內殿外的簷廊下響起腳步聲，足音之沉重蒼莽絕不似日常宮人行止。這殯宮內殿向來無人來訪，宮婢們不由得一陣訝異。

一個小內侍慌張地入內，稟報說：“穴穗部王子求見……”可那“見”字尾音未落，莽然的少年已經推開小內侍，跨步闖入內殿，掛在內殿門上的青紗幔帳一陣飄動。

“王姐”，少年的嗓子發出乾澀的呼聲，言語中帶著焦灼。