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西洋服裝史(第2版)（簡體書）
- 系列名：普通高等教育十五國家級規劃教材
- ISBN13：9787040165296
- 出版社：高等教育出版社
- 作者：李當岐
- 裝訂／頁數：平裝／392頁
- 規格：23.5cm*16.8cm (高/寬)
- 版次：二版
- 出版日：2005/07/01
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
《西洋服裝史》是教育部普通高等教育“十五”國家級規劃教材。《西洋服裝史》從歷史學、文化學、美學、設計學的角度，按時代順序系統地介紹了西洋服飾文化的發展過程。內容包括：古代服裝、中世紀服裝、近世紀服裝、近代服裝、現代服裝等。《西洋服裝史》資料豐富，圖文并茂，通俗易懂，專業性較強是《西洋服裝史》的特點。
作者簡介
李當岐，1955年生于河南省靈寶市，1982年1月畢業于中央工藝美術學院染織美術系，并留校任教。1986年受國家教委（現教育部）派遣赴日本留學。現任清華大學美術學院院長、教授、博士生導師；清華大學美育委員會委員；中國服裝設計師協會副主席；中國服裝設計師協會學術委員會、技術委員會召集人；亞洲時尚聯合會中國委員會主席團主席；中國服裝協會科技專家委員會專家委員；中國流行色協會常務理事；北京市服裝協會理事。
1985年曾獲首屆“花朵杯”全國童裝設計大賽特等獎、獲第二屆文化時裝設計大賽優秀獎；1989年被北京市經委、科委、商委和北京市服裝協會授予“首都優秀服裝設計師”稱號；1992年被評為“北京市高等學校（青年）學科帶頭人”；1994年獲霍英東教育基金會“青年教師獎”。
現主要講授“服裝學概論”、“西洋服裝史”、“服裝人體工程學”、“服裝設計”等課程。
主要著作有《服裝學概論》（高等教育出版社出版，2004年獲北京市優秀教材一等獎，2005年獲全國優秀教材-二等獎）、《西洋服裝史》（高等教育出版社出版，獲首屆服裝圖書審評二等獎）、《17-20世紀歐洲時裝版畫》（黑龍江美術出版社出版）、《從靈感到貿易——時裝設計與品牌運作》、《世界民俗衣裝——探索人類著裝方法的智慧》（中國紡織出版社出版）、《中外服裝史》、《西服文化》（湖北美術出版社出版）。
1985年曾獲首屆“花朵杯”全國童裝設計大賽特等獎、獲第二屆文化時裝設計大賽優秀獎；1989年被北京市經委、科委、商委和北京市服裝協會授予“首都優秀服裝設計師”稱號；1992年被評為“北京市高等學校（青年）學科帶頭人”；1994年獲霍英東教育基金會“青年教師獎”。
現主要講授“服裝學概論”、“西洋服裝史”、“服裝人體工程學”、“服裝設計”等課程。
主要著作有《服裝學概論》（高等教育出版社出版，2004年獲北京市優秀教材一等獎，2005年獲全國優秀教材-二等獎）、《西洋服裝史》（高等教育出版社出版，獲首屆服裝圖書審評二等獎）、《17-20世紀歐洲時裝版畫》（黑龍江美術出版社出版）、《從靈感到貿易——時裝設計與品牌運作》、《世界民俗衣裝——探索人類著裝方法的智慧》（中國紡織出版社出版）、《中外服裝史》、《西服文化》（湖北美術出版社出版）。
名人/編輯推薦
《西洋服裝史(第2版)》：普通高等教育“十五”國家級規劃教材
目次
第一章 史前人類的著裝文化
第一節 獸皮衣服的穿用
第二節 織物的出現
第三節 歐洲的史前文化
第四節 關于人類穿衣動機的學說
一、保護說
二、羞恥說(隱蔽說)
三、護符說(巫術說、圖騰說)
四、裝飾說
第二章 古代服裝
第一節 古代服裝文化的特點
一、古代的范疇
二、古代文化的性格
三、古代服裝文化的特點
第二節 古埃及服裝
一、古埃及的地理位置和文化背景
二、古埃及的宗教
三、古埃及的民族與社會
四、古埃及的服裝特色
五、古埃及的男裝
六、古埃及的女裝
七、古埃及的飾物與化妝
第三節 古代西亞的服裝
一、古代西亞的地理位置與文化背景
二、古代西亞的主要衣料——羊毛織物
三、古代西亞的民族與宗教
四、古代西亞的社會結構
五、古代西亞服裝的特性
六、美索不達米亞的服裝
(一)美索不達米亞的服裝材料、色彩和裝飾紋樣
(二)美索不達米亞的男裝
(三)美索不達米亞的女裝
七、敘利亞、巴勒斯坦的服裝
(一)敘利亞、巴勒斯坦的男裝
(二)敘利亞、巴勒斯坦的女裝
八、小亞細亞的服裝
(一)小亞細亞的男裝
(二)小亞細亞的女裝
九、米提亞、波斯的服裝
(一)雅利安人與褲子
(二)波斯服裝的特性
(三)波斯服裝的材料、色彩和裝飾紋樣
(四)波斯的男裝
(五)波斯的女裝、
(六)波斯人的發型、化妝與服飾品
第四節 希臘文化圈的服裝
一、希臘文化圈的地理位置與文化背景
二、希臘文化圈的民族與宗教
三、希臘文化圈中的城市國家及其社會生活
四、希臘文化圈的服裝特性
五、希臘文化圈的服裝材料
六、希臘文化圈的裝飾紋樣和色彩
七、愛琴文明的服裝文化
(一)克里特、邁錫尼的男裝
(二)克里特、邁錫尼的女裝
八、古希臘的服裝
(一)希頓(Chition)
(二)希瑪純(Himation)
(三)其他服裝
九、古希臘的頭飾與化妝
十、古希臘的鞋履與裝飾品
第五節 古羅馬的服裝
一、古羅馬的地理位置和文化背景
二、羅馬人的社會生活與宗教信仰
三、羅馬服裝的特性
四、羅馬服裝的材料、色彩和裝飾紋樣
五、伊特魯利亞人的服裝
六、羅馬的男子服
(一)托加(toga)
(二)丘尼卡(tunica)
七、羅馬的女裝
八、羅馬人的頭飾
九、羅馬人的服飾品和鞋履
第三章 中世紀服裝文化
第一節 拜占延時代的服裝文化
……
第四章 近世紀服裝文化
第五章 近代服裝文化
第六章 現代服裝文化
第一節 獸皮衣服的穿用
第二節 織物的出現
第三節 歐洲的史前文化
第四節 關于人類穿衣動機的學說
一、保護說
二、羞恥說(隱蔽說)
三、護符說(巫術說、圖騰說)
四、裝飾說
第二章 古代服裝
第一節 古代服裝文化的特點
一、古代的范疇
二、古代文化的性格
三、古代服裝文化的特點
第二節 古埃及服裝
一、古埃及的地理位置和文化背景
二、古埃及的宗教
三、古埃及的民族與社會
四、古埃及的服裝特色
五、古埃及的男裝
六、古埃及的女裝
七、古埃及的飾物與化妝
第三節 古代西亞的服裝
一、古代西亞的地理位置與文化背景
二、古代西亞的主要衣料——羊毛織物
三、古代西亞的民族與宗教
四、古代西亞的社會結構
五、古代西亞服裝的特性
六、美索不達米亞的服裝
(一)美索不達米亞的服裝材料、色彩和裝飾紋樣
(二)美索不達米亞的男裝
(三)美索不達米亞的女裝
七、敘利亞、巴勒斯坦的服裝
(一)敘利亞、巴勒斯坦的男裝
(二)敘利亞、巴勒斯坦的女裝
八、小亞細亞的服裝
(一)小亞細亞的男裝
(二)小亞細亞的女裝
九、米提亞、波斯的服裝
(一)雅利安人與褲子
(二)波斯服裝的特性
(三)波斯服裝的材料、色彩和裝飾紋樣
(四)波斯的男裝
(五)波斯的女裝、
(六)波斯人的發型、化妝與服飾品
第四節 希臘文化圈的服裝
一、希臘文化圈的地理位置與文化背景
二、希臘文化圈的民族與宗教
三、希臘文化圈中的城市國家及其社會生活
四、希臘文化圈的服裝特性
五、希臘文化圈的服裝材料
六、希臘文化圈的裝飾紋樣和色彩
七、愛琴文明的服裝文化
(一)克里特、邁錫尼的男裝
(二)克里特、邁錫尼的女裝
八、古希臘的服裝
(一)希頓(Chition)
(二)希瑪純(Himation)
(三)其他服裝
九、古希臘的頭飾與化妝
十、古希臘的鞋履與裝飾品
第五節 古羅馬的服裝
一、古羅馬的地理位置和文化背景
二、羅馬人的社會生活與宗教信仰
三、羅馬服裝的特性
四、羅馬服裝的材料、色彩和裝飾紋樣
五、伊特魯利亞人的服裝
六、羅馬的男子服
(一)托加(toga)
(二)丘尼卡(tunica)
七、羅馬的女裝
八、羅馬人的頭飾
九、羅馬人的服飾品和鞋履
第三章 中世紀服裝文化
第一節 拜占延時代的服裝文化
……
第四章 近世紀服裝文化
第五章 近代服裝文化
第六章 現代服裝文化
書摘/試閱
一、古代的范疇
在西洋服裝史上，我們討論的“古代”是指人類進入有史時代後，以地中海為中心的西方文明，在那里可分為兩大塊：一塊是古代東方世界；另一塊是作為西方古典的古希臘和古羅馬這兩個地中海北岸的南歐地區。古代東方諸國又可分為地中海南岸、非洲北部的古埃及和地中海東岸的古代西亞地區，盡管從地理區分上看，古代東方諸國不屬于西方，只有希臘、羅馬才是西方人真正的“故鄉”，但是，希臘和羅馬這個“西方文化之母”是吸吮著古代東方諸國的文化乳汁培育和成長的，從這個意義上說，古代東方諸國文明相當于西方文化的“祖母輩”，與西方文化有著密不可分的淵源關系。因此，在西洋服裝史的“古代”部分，一定要從古代東方開始講起。
二、古代文化的性格
作為古代東方世界的主要角色，古埃及和古代西亞的兩河流域這兩個地區具有完全不同的兩種性格：一種是平靜的，一種是躍動的。這是由其民族特性和所處的地理環境的長期影響形成的。埃及人是哈姆族，兩河流域的民族是閃米特族，從語族上講，都屬于閃米特語系的南方系黃褐色人種，據說他們的故鄉在阿拉伯方面。與此相對，古希臘、古羅馬人都是雅利安民族，屬于印歐語系，是北方系的白色人種，據說他們的原住地在北歐乃至南俄羅斯，早在新石器時代他們就向南方移居。希臘以前的克里特人、羅馬以前的伊特魯斯基人則是雅利安人與小亞細亞人的混合人種或小亞細亞人種。這些古代東方民族和地中海民族在長期的歷史當中多次交流。所形成的民族性格完全不同，各自的文化也表現出明顯的特色和區別。
在西洋服裝史上，我們討論的“古代”是指人類進入有史時代後，以地中海為中心的西方文明，在那里可分為兩大塊：一塊是古代東方世界；另一塊是作為西方古典的古希臘和古羅馬這兩個地中海北岸的南歐地區。古代東方諸國又可分為地中海南岸、非洲北部的古埃及和地中海東岸的古代西亞地區，盡管從地理區分上看，古代東方諸國不屬于西方，只有希臘、羅馬才是西方人真正的“故鄉”，但是，希臘和羅馬這個“西方文化之母”是吸吮著古代東方諸國的文化乳汁培育和成長的，從這個意義上說，古代東方諸國文明相當于西方文化的“祖母輩”，與西方文化有著密不可分的淵源關系。因此，在西洋服裝史的“古代”部分，一定要從古代東方開始講起。
二、古代文化的性格
作為古代東方世界的主要角色，古埃及和古代西亞的兩河流域這兩個地區具有完全不同的兩種性格：一種是平靜的，一種是躍動的。這是由其民族特性和所處的地理環境的長期影響形成的。埃及人是哈姆族，兩河流域的民族是閃米特族，從語族上講，都屬于閃米特語系的南方系黃褐色人種，據說他們的故鄉在阿拉伯方面。與此相對，古希臘、古羅馬人都是雅利安民族，屬于印歐語系，是北方系的白色人種，據說他們的原住地在北歐乃至南俄羅斯，早在新石器時代他們就向南方移居。希臘以前的克里特人、羅馬以前的伊特魯斯基人則是雅利安人與小亞細亞人的混合人種或小亞細亞人種。這些古代東方民族和地中海民族在長期的歷史當中多次交流。所形成的民族性格完全不同，各自的文化也表現出明顯的特色和區別。
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