當代教育學(第4版)（簡體書）

《當代教育學(第4版)》內容包括：教育與教育學的發展、教育的發展、教育的概念、學校教育制度、教育發展的歷史軌跡、教育學的發展、教育學的思想來源、規范教育學的建立、當代教育學的發展、當代世界教育、當代世界教育的現狀、當代世界教育發展的背景、當代世界教育發展的歷程、當代世界教育的特征、規模迅速增長、體制和結構顯著變化、內涵逐漸擴大……

《當代教育學(第4版)》：2002年全國普通高等學校優秀教材一等獎，全國教師教育優秀課程資源。

近20年來出版的《教育學》大約不下200部。但有新意的卻不多，都沒有擺脫舊的體系和模式。雖然有的也增加了一些新的內容，但體系仍然是舊的，還是因循原來的四大塊，感到與熱火朝天的教育現實不相稱。最近讀到袁振國教授主編的《當代教育學》，頓感面目一新。新在什么地方？我認為主要在立意新、體系新、內容新這三個方面。
首先引起我思考的是，作為一本教科書的《教育學》，想給學生些什么？我想，教科書有兩類：一類是知識性的，主要教給學生知識，讓他們能夠在此基礎上進一步學習，例如許多自然科學的課本；另一類是觀念性的，主要教給學生該專業的理論觀點和方法，例如社會科學如哲學、經濟學等的許多課本。當然，知識和觀點是不能分開的，沒有知識的觀點是空洞的，沒有觀點的知識是盲目的。但從教學任務來講總有一個側重點。那么《教育學》教科書想教給學生什么呢？過去的《教育學》總想集多種任務于一身：既想給師范生盡可能多的教育方面的知識，又想給學生建立一種教育觀念，還想教給學生各種教育方法。結果內容龐雜，學生抓不住要領，觀念既建立不起來，方法也沒有學到。《教育學》是教育學科體系中的一門基礎性理論學科。因此，我認為《教育學》教科書的任務主要是讓學生通過基礎理論的學習建立起正確的教育觀念，具有思考問題、處理問題的能力。而正確的教育觀念也不是通過說教和灌輸而獲得的，而是要在對各種教育問題的探討中建立起來。教育是很復雜的社會活動，葉聖陶老先生曾經講過，教學有法，教無定法。也就是說，教育教學是有許多方法的，但需因事因人，因不同的情境而異，不是固定不變的。但是教育規律是不變的，符合教育規律的正確的教育觀念是相對穩定的。建立了正確的教育觀念，就能創造出許多新的方法，取得良好的教育效果。

用教育新理念武裝教師——《當代教育學》序
教學建議
上篇
第1章 教育與教育學的發展
第1節 教育的發展
一、教育的概念
二、學校教育制度
三、教育發展的歷史軌跡
第2節 教育學的發展
一、教育學的思想來源
二、規范教育學的建立
三、當代教育學的發展

第2章 當代世界教育
第1節 當代世界教育的現狀
一、當代世界教育發展的背景
二、當代世界教育發展的歷程
第2節 當代世界教育的特征
一、規模迅速增長
二、體制和結構顯著變化
三、內涵逐漸擴大
四、不平等嚴重存在
第3節 當代世界教育發展的趨勢
一、教育全民化
二、教育終身化
三、教育民主化
四、教育信息化

第3章 當代中國教育
第1節 當代中國教育的發展
一、新中國初期十七年的教育歷程
二、“文化大革命”十年中的教育
三、改革開放以後的教育改革
第2節 當代中國教育的現狀
一、義務教育
二、高中階段教育
三、高等教育
四、民辦教育
五、教師
六、教育經費
第3節 我國的教育目的
一、教育目的的概念和層次結構
二、我國的教育目的

中篇
第4章 教育與人的發展
第1節 教育的個體發展功能
一、個體發展與教育的主導作用
二、發展個性是教育長期追求的目標
第2節 教育對人的地位的提升
一、教育即發現人的價值
二、教育即發掘人的潛能
三、教育即發揮人的力量
四、教育即發展人的個性
第3節 教育對人的素質的培養
一、素質的含義、分類與結構
二、素質教育的內涵、目的與任務
三、素質教育與全面發展教育

第5章 教師與學生
第1節 教師
一、教師職業的性質與特點
二、教師職業的社會地位
三、教師的專業發展
第2節 學生
一、學生的本質屬性
二、學生的社會地位
三、學生的發展
第3節 教師與學生的關系
一、關于師生關系的理論
二、良好的師生關系

第6章 當代學習理論
第1節 學習理論的一般原理
一、中國古代的學習理論
二、現代學習理論
第2節 學習的心理條件
一、智力因素與學習
二、非智力因素與學習
第3節 知識與技能的學習
一、知識的學習過程
二、技能的學習過程
三、知識與技能的遷移
第4節 學生的學習差異
一、學習差異與學習風格
二、學習差異與學習策略
三、學習差異與因材施教
第5節 學習理論的最新進展
一、多元智力理論
二、腦科學與人的學習

第7章 當代課程理論
第1節 課程理論的發展
一、課程與課程論
二、三大課程流派
第2節 課程結構
一、當代課程的目標和內容結構
二、當代課程的基本形式結構
第3節 課程設計的理論與實踐
一、課程設置
二、課程標準和教科書
第4節 我國當代課程改革
一、我國課程改革的歷史
二、我國當前的課程改革

第8章 當代教學理論
第1節 教學與教學理論
一、教學的概念
二、教學理論及其歷史演變
三、1949年以後我國教學理論的發展
第2節 哲學取向的教學理論
一、教學目的
二、教學階段
三、教學內容
四、教學方法
第3節 行為主義的教學理論
一、教學目標
二、教學過程
三、教學方法
第4節 認知教學理論
一、教學目標
二、教學原則
……
第9章 當代教學策略
第10章 當代學校德育
第11章 當代教育評價
第12章 當代學校管理

下篇
第13章 教育與經濟發展
第14章 教育民主化與政治民主化
第15章 教育與科學技術的發展
第16章 教育與文化
後記

（一）素質教育的內涵
顧名思義，素質教育就是培養、提高學生素質的教育。如前所述，素質的基本分類是一分為三，與此相應，素質教育也應當分成三個層次，即身體素質教育、心理素質教育與社會素質教育。但社會素質是後天獲得的多種多樣素質的總稱，所以還應當細分為若干種。與此相應，也就應當把社會素質教育進一步劃分為如下六種：政治素質教育、思想素質教育、道德素質教育、業務素質教育、審美素質教育、勞動技術素質教育。
（二）素質教育的目的
素質教育的根本目的，就是全面地提高學生的素質。所謂全面，有兩個含義：一是所有學生的素質都要得到提高，達到某一教育階段所提出的素質標準與要求；二是各種素質都要有所提高，不能重此輕彼，或重彼輕此。只有這兩個“全面”都付諸實施，才能全面地提高學生的素質。
素質教育的根本目的，可以劃分為如下兩個層次。
第一個層次是做人。做人是素質教育的起碼要求，只有學會了做人的學生，他們才算是養成了一定的素質。自古以來，不少思想家、教育家就倡導教會學生做人是教育必要的基本要求。如北宋張載明確指出：“學者當須立人之性。仁者人也，當辨其人之所謂人。學者學所以為人。”我國近代著名學者梁啟超強調指出：“教育是：教人學做人——學做現代人。教育事業雖然很復雜，目的總是歸到學做人這一點。”我國現代著名兒童心理學家、教育家陳鶴琴早就提出，教育的目的是：“做人，做中國人，做現代中國人。”這個提法對我國實施的素質教育也是基本適用的。
第二個層次是成才。做人是成才的基礎，成才是做人的升華。只有學會了做人的學生，他們才會成才；一個不會做人的學生，他不可能成才，即使成了才，也對國家、對社會不會有什么好處，這是一方面。另一方面，成才必須在具備做人的基礎上，進一步提高素質水平，只有具備高素質的人，他們才會成為高層次的人才。由此也就不難看出，相對地說，做人是共同要求，不應當有高低層次之分；成才要區別對待，應當容許不同層次、水平的存在。也就是說，在培養學生成才方面，必須采取“小以成小、大以成大”的舉措，萬勿千篇一律地提出過高的期望值。