道玄佛：歷史、思想與信仰（簡體書）

《文史哲》創辦於1951年5月，是新中國創辦最早的高校文科學報和人文社會科學雜誌，是一份在海內外人文學界享有巨大聲望的老牌學術期刊。在相當長一段時間內，它曾幾度左右中國大陸的主流學術方向，引領了人文學術的潮流，至今仍被學壇看作風向標之一，在海內外深受尊重和推崇。
本叢刊主要收選改革開放三十年來發表在《文史哲》雜誌上的精品力作，按專題的形式結集出版。 本期主要集結關於道家、玄學和佛教理論研究與發展方面的論文和成果。

《道玄佛--歷史思想與信仰/文史哲叢刊》主編文史哲編輯部。
《文史哲》創辦于1951年5月，是新中國創辦最早的高校文科學報和人文社會科學雜志，是一份在海內外人文學界享有巨大聲望的老牌學術期刊。在相當長一段時間內，它曾幾度左右中國大陸的主流學術方向，引領了人文學術的潮流，至今仍被學壇看作風向標之一，在海內外深受尊重和推崇。

深研元典振興道家
道家式責任感與人際和諧
釋“黃老”之稱
《老子》、老聃與道教
道、學、術：道教史研究的新視角
論老子“得母”“知子”的認識系統
莊子哲學觀念的神話根源
莊子蝴蝶夢的新解讀
莊子的批判精神與後現代性
論莊子認識論的神秘主義性質——兼與普羅提諾哲學的比較
魏晉玄學筆談
魏晉玄學的評價問題
魏晉玄學研究如何深入
我對魏晉清談之理解
玄學與文學
怎樣認識王弼的本體論
對王弼哲學的幾點新認識
郭象哲學我見
玄學的范圍、主題和分期
玄學的基本性格
從比較聯系中考察玄學
玄學的歷史地位和意義
玄學三題
魏晉南北朝哲學二議
論玄學“有無”范疇的根本意蘊
阮籍、嵇康玄學思想的演變
郭象命運論及其意義
佛教思想泛論
中國佛教慈悲理念的特質及其現代意義
彌勒信仰在新疆的傳布
近代中國佛學的特點及其評價
佛教在日本的傳播與發展
後記

佛門講經，玄門論道，這是宗教自身生存和發展的需要，是建設社會主義和諧社會的需要，也是中國人民和世界人民一道消除“歐洲中心論”．抵御“物質至上”、“科技迷信”等現代世界性疾病，共同建立適合人類未來發展需要的倫理觀、世界觀，促進世界和諧的需要。
道家對中華文化、對人類最大的貢獻就在于建立了以“道”為核心的一整套世界觀、人生觀、倫理觀的價值體系，并且成為中華文化的脊骨。這次的論道和講經，將有各大宮觀的高道就《道德經》一展多年學道、修道的收獲和體驗，無疑將對中國道教界的自身建設、對學界今後的研究起到巨大的推動作用。在這里，我要向中國道教協會邀請我參加這一盛會表示衷心的感謝，預祝嶗山論道和講經活動圓滿成功！
中華民族在兩千五百年前出現了老子，接著又出現了孔子和孟子，這是中華民族的幸運。雖然兩千多年來歷代都有兵荒馬亂，都有饑饉流離，但是循道以求“和”、求“善”、求“真”的思想始終支撐著無數中國人的心靈，在無形無聲中抵消著不和、不善之行，維系著中華民族的生存和統一。當前，經濟全球化挾裹著消費主義、貪欲膨脹等等違背人生、社會和自然規律的意識形態滾滾而來，侵蝕著人們的靈魂，腐蝕著人們本應親切和諧的關系，扭曲了人本來純樸善良的性格。照此下去，社會將不得安寧，世界將不得安寧。無論是伊拉克戰爭，還是近來驚駭全球的金融危機，究其實質，無不是悖“道”而行之的結果。在混亂不安的當今世界，唯有中國“風景這邊獨好”，呈現出一片祥和安定，即使我們遇到了自然的災害和人為的干擾，我們也都能沉著應對，使挑釁失敗，變難關為不難。這是偶然的嗎？不！這是因為我們的制度優越、我們的領導力量堅強、我們的人民可愛；而貫穿于制度、領導和人民心理意識中的，是中華優秀傳統文化和社會主義的時代精神。在飄忽不定、動蕩不安的世界風云中，中國要立于不敗之地，要對世界的和平與繁榮做出我們獨特的貢獻，就必須弘揚中華民族優秀的文化傳統，就需要充分發揮宗教在構建和諧社會主義社會和促進中國與世界各國人民交流對話的作用，而要做到這一點，我們就必須深人研究各個宗教的經典，強化宗教的戒律和儀軌，加強宗教與社會的結合。
道家的核心教義和信仰，集中涵蘊在《道德經》這短短的五千文中。《道德經》言簡意賅、博大精深，世人皆知。論道、講經，首先就應該從這部偉大的元典開始。回顧歷史，世界上不同文化源頭的經典，幾乎都是每當社會發生變革時都要出現結合當時的社會情況和需求而重新進行闡釋的浪潮。歐洲文藝復興以來，西方社會對《聖經》的重新闡釋幾乎每隔三四十年就要進行一次。我國歷代對中華文化元典的闡釋一直在進行，但真正大范圍的潮流，大約需要經過幾百年才出現一次。現在當我們面對麥當勞式文化的挑戰和逼迫的時候，站在今天的高度，以全球的視野，在前人研究的基礎上再來一次對《道德經》的認識和闡發，無疑已經緊迫地提到了所有出家人和在家的道學研究者的面前。對此，我們必須積極應對，否則就要落伍，就有可能被時代所淘汰。概言之，時代需要道學道教．道學道教需要理論，理論需要創新，創新需要繼承。我之所以說這次論道和講經“對中國道教界的自身建設、對學界今後的研究起到巨大的推動作用”，就是這個緣故。
我認為，在當前以這次論道和講經作為一個非常好的開始的標志，在道教和道學今後的發展壯大中，需要注意并處理好以下幾個關系，我不揣冒昧說出來，請各位高道、大德不吝賜教。P1-P3