警世通言（簡體書）

《中國古典小說名著叢書：警世通言》是馮夢龍編纂的白話短篇小說集，也是“三言”中的第二部。全書共收小說四十篇，通過一段段動人的故事，揭露了封建社會的種種黑暗，尤其是婦女的不幸遭遇，表現了被壓迫者的反抗精神和對自由生活的不懈追求。

《警世通言》由四十篇白話文短篇小說組成，內容主要涉及以下幾個方面：其一，婚姻愛情與女性命運。其二，功名利祿與人世滄桑。其三，奇事冤案與怪異世界。描述的大多是市民階層的思想面貌、情趣愛好、生活景象等等。 作為古代白話短篇小說的一個高峰，《警世通言》構筑了自己獨特的藝術世界。 這本由上海古籍出版社出版的《警世通言(精)》的校注是秋谷。

出版說明
敘
第一卷 俞伯牙摔琴謝知音
第二卷 莊子休鼓盆成大道
第三卷 王安石三難蘇學士
第四卷 拗相公飲恨半山堂
第五卷 呂大郎還金完骨肉
第六卷 俞仲舉題詩遇上皇
第七卷 陳可常端陽仙化
第八卷 崔待詔生死冤家
第九卷 李謫仙醉草嚇蠻書
第十卷 錢舍人題詩燕子樓
第十一卷 蘇知縣羅衫再合
第十二卷 范鰍兒雙鏡重圓
第十三卷 三現身包龍圖斷冤
第十四卷 一窟鬼癩道人除怪
第十五卷 金令史美婢酬秀童
第十六卷 小夫人金錢贈年少
第十七卷 鈍秀才一朝交泰
第十八卷 老門生三世報恩
第十九卷 崔衙內白鷂招妖
第二十卷 計押番金鰻產禍
第二十一卷 趙太祖千里送京娘
第二十二卷 宋小官團圓破氈笠
第二十三卷 樂小舍拚生覓偶
第二十四卷 玉堂春落難逢夫
第二十五卷 桂員外途窮懺悔
第二十六卷 唐解元一笑姻緣
第二十七卷 假神仙大鬧華光廟
第二十八卷 白娘子永鎮雷峰塔
第二十九卷 宿香亭張浩遇鶯鶯
第三十卷金 明池吳清逢愛愛
第三十一卷 趙春兒重旺曹家莊
第三十二卷 杜十娘怒沉百寶箱
第三十三卷 喬彥杰一妾破家
第三十四卷 王嬌鸞百年長恨
第三十五卷 況太守斷死孩兒
第三十六卷 皂角林大王假形
第三十七卷 萬秀娘仇報山亭兒
第三十八卷 蔣淑真刎頸鴛鴦會
第三十九卷 福祿壽三星度世
第四十卷 旌陽宮鐵樹鎮妖

伯牙聽見他對答如流，猶恐是記問之學。又想道：“就是記問之學，也虧他了。我再試他一試。”此是已不似在先你我之稱了，又問道：。足下既知樂理，當時孔仲尼鼓琴于室中，顏回自外入，聞琴中有幽沉之聲，疑有貪殺之意，怪而問之。仲尼曰：‘吾適鼓琴，見貓方捕鼠，欲其得之，又恐其失之。此貪殺之意，遂露于絲桐。’始知聖門音樂之理，入于微妙。假如下官撫琴，心中有所思念，足下能聞而知之否？”樵夫道：“《毛詩》云：‘他人有心，予忖度之。’大人試撫弄一過，小子任心猜度。若猜不著時，大人休得見罪。”
伯牙將斷弦重整，沉思半晌，其意在于高山，撫琴一弄。樵夫贊道：“美哉，洋洋乎！大人之意，在高山也。”伯牙不答，又凝神一會，將琴再鼓，其意在于流水。樵夫又贊道：“美哉，湯湯乎！志在流水。”只兩句道著了伯牙的心事。
伯牙大驚，推琴而起，與子期施賓主之禮，連呼：“失敬，失敬！石中有美玉之藏。若以衣貌取人，豈不誤了天下賢士！先生高名雅姓？”樵夫欠身而答：“小子姓鐘，名徽，賤字子期。”伯牙拱手道：“是鐘子期先生。”子期轉問：“大人高姓，榮任何所？”伯牙道：“下官俞瑞，仕于晉朝，因修聘上國而來。”子期道：“原來是伯牙大人。”伯牙推子期坐于客位，自己主席相陪，命童子點茶。茶罷，又命童子取酒共酌。伯牙道：“借此攀話，休嫌簡褻。”子期稱“不敢”。童子取過瑤琴，二人入席飲酒。
伯牙開言又問：“先生聲口是楚人了，但不知尊居何處？”子期道：“離此不遠，地名馬安山集賢村，便是荒居。”伯牙點頭道：“好個集賢村！”又問：“道藝何為？”子期道：“也就是打柴為生。”伯牙微笑道：“子期先生，下官也不該僭言，似先生這等抱負，何不求取功名，立身于廊廟，垂名于竹帛；卻乃?志林泉，混跡樵牧，與草木同朽，竊為先生不取也。”子期道：“實不相瞞，舍間上有年邁二親，下無手足相輔。采樵度日，以盡父母之余年，雖位為三公之尊，不忍易我一日之養也。”伯牙道：“如此大孝，一發難得。”
二人酒杯酬酢了一會。子期寵辱無驚，伯牙愈加愛重，又問子期青春多少。子期道：“虛度二十有七。”伯牙道：“下官年長一句。子期若不見棄，結為兄弟相稱，不負知音契友。”子期笑道：“大人差矣。大人乃上國名公，鐘徽乃窮鄉賤子，怎敢仰扳，有辱俯就。”伯牙道：“相識滿天下，知心能幾人。下官碌碌風塵，得與高賢結契，實乃生平之萬幸。若以富貴貧賤為嫌，覷俞瑞為何等人乎！”遂命童子重添爐火，再燕名香，就船艙中與子期頂禮八拜。伯牙年長為兄，子期為弟。今後兄弟相稱，生死不負。拜罷，復命取暖酒再酌。子期讓伯牙上坐，伯牙從其言，換了杯箸，子期下席，兄弟相稱，彼此談心敘話。正是：
合意客來心不厭，知音人聽話偏長。
……