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周世的西王母是司掌陰氣之神,兩漢時發展成群仙之主。到了魏晉南北朝,西王母轉變為主司傳經授道及考核功過之神。宋代逐漸以金母來稱呼西王母,強調祂是陰氣真水之源。明代以後,西王母的母神神格轉變成無生老母,成為明清時期民間主要信仰。民國後,西王母信仰在臺灣形成二大系統:一是一貫道明明上帝無極老母信仰,一是以慈惠堂為中心的瑤池金母信仰,二者皆擁有廣大信徒,並由此向世界各地發展,成為有重大影響力之道教神祇。
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