文學批評與文本意義蹤跡（簡體書）

緒論意義：文本的解讀痕跡 上篇 文本批評與翻譯 第一章 結構主義和解構主義文論思想比較研究 一 結構主義和解構主義：對峙背後的聯姻 二 結構主義和解構主義：追尋文本的深層意義 三 硬幣的正反兩面：對立的統一 第二章 後殖民主義在我國文學界的投影 一 消解本土文藝理論思維的取向 二 消解我國文學中集體無意識的取向 三 建構本土文藝理論的話語權利意識 第三章 德里達文論思想中的柏拉圖精神 一 否定現實世界的真實性 二 抹殺文藝作品反映現實的本質 三 從“靈感”中走出來的迷狂和迷失 第四章 從對抗走向對話：後殖民主義和本土意識研究 一 問題的提出 二 有關後殖民主義和本土意識的幾種觀點 三 從對抗走向對話的後殖民主義和本土意識 結語 第五章 現代主義語境下對傳統的理解和重鑄：20世紀英國文學批評回顧 一 對邊緣的體驗 二 對現代文明的厭惡和反感 三 對終極價值的關懷 四 對傳統的理解和重鑄 第六章 英國實驗派詩人J．H．蒲齡恩的詩學觀 一 閱讀難度與文本審美 二 抽象：語言的詩性功能 三 拒絕客觀真實：詩歌的表現力 四 斷裂意象的空白：“良玉生煙” 第七章 翻譯：文本意義的實現 一 文本的意義與翻譯 二 譯者的前理解和理解是文本意義的實現基礎 三 譯者視閾與文本視閾的融合：文本意義的實現 結語 第八章 文學翻譯：一種詩化意義上的探討 一 真實：詩化的邏輯起點 二 移情：主體精神在翻譯文本中的體現 三 虛無：主體意識與文本意識的高度融合 結語 第九章 文化差異：難以翻譯的文本意義 一 《江雪》十一種英譯文文本 二 差異表現在形式上 三 差異融合在風格里 四 差異滲透在文化中 結語 第十章 科技文本的翻譯與意義闡釋 一 語義理解與語境 二 語義理解和互文性 三 語義理解與知識圖式 結語 下篇 文本的意義蹤跡 第十一章 文化詩學觀照下的中國當代新詩 一 英、美詩歌的影響：中國當代新詩的附骨之蛆 二 “無處話凄涼”：當代新詩的邊緣化及其地位的滑落 三 “柳暗花明又一村”：當代新詩的困惑與出路 第十二章 世紀美國文學走向及其價值展現 一 獨立化：主體意識的凸顯 二 多元化結構：美國文學的生命力 三 整合：獨立化的體現 結語 第十三章 從《白雪公主後傳》看後現代文學作品中的道德嬗變 一 文本意義的解構與消解 二 主流社會價值觀的異化 三 人文精神的全面損毀與衰退 結語 第十四章 《弗蘭肯斯坦》：一個生態倫理的寓言 一 與神抗衡的“大我” 二 母性身份的分裂、置換和重構 三 人之尊嚴的缺失 第十五章 語言的煉丹術：解讀海明威的短篇小說《白象似的小山》 一 小說簡介 二 對話重復重點突出 三 隱喻和象征的妙用 四 語言的戲劇化 結語 第十六章 超越語言敘述的時空錯亂 一 語言難以把握的時空世界 二 虛擬世界的時空錯亂 三 詭異的兩面神思維模式 第十七章 後現代語境下的人性之恥：以《恥》為例 一 孤獨流浪的“他者” 二 隱蔽地敞開著的可恥人性 三 人性之恥是人的本真 第十八章 人生長·限水長東：關于《群鬼》的生態倫理解讀 一 社會生態失衡與主體性扭曲 二 社會主導生態因子的變異與傳統生態倫理觀念的斷裂 三 社會生態倫理失衡與《群鬼》中人物的精神失落 第十九章 從《五號屠場》看馮內古特的家園意識 一 德累斯頓：完美家園的象征 二 五號屠場：殺戮的象征 三 特拉法瑪多星球：失去家園的象征 第二十章 “山光悅鳥性，潭影空人心”：試論雷克思羅斯詩歌的禪意特色 一 “同情”理念觀照下的禪意 二 “中國情結”纏繞中的禪意 三 現代主義語境下的禪意 後記