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美的沉思:蔣勳談生活裡的唐詩(有聲書2CD)
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商品簡介

作者簡介

目次

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讓蔣勳帶你重回唐詩的文學及美學世界。

唐詩可說是漢字詩發展的高峰,留下許多重要作品,至今仍琅琅上口。
蔣勳為你解析盛唐三大詩人李白、杜甫、與王維的作品,
皆為收錄於中學課程教材的經典之作,

從生活的角度來談唐詩,有想家的詩、郊遊的詩、送別的詩、戀愛的詩…
從唐詩裡的愛、憂傷、喜悅、瀟灑和豁達,
體會詩人獨特的生命美學,重新領略唐詩之美。

蔣勳

福建長樂人。一九四七年生於古都西安,成長於寶島台灣。中國文化大學歷史學系、藝術研究所畢業。一九七二年負笈法國巴黎大學藝術研究所,一九七六年返台。曾任《雄獅美術》月刊主編,先後執教於文化大學、輔仁大學、台灣大學、淡江大學、東吳大學,並曾為中山大學、政治大學、東華大學駐校藝術家,擔任東海大學美術系創系系主任七年。現任《聯合文學》社長、並與趨勢教育基金會執行長陳怡蓁共同主持中廣《藝文Fun輕鬆》節目。

現專事寫作、繪畫、藝術美學研究推廣。舉辦個展、聯展二十餘場,著作有詩集、散文、小說、藝術史、美學專論、畫冊、有聲書等數十種,作品多次獲獎。近年在美學教育推廣方面,更推展向兩岸四地,散播無數美學種子,用佈道的心情傳播對美的感動。

導讀:

過去我們談論過許許多多的藝術型態,包括繪畫、戲劇、電影等,多數是與視覺相關的藝術。然而,我也開始思考有聲書的特質,和語言最適合闡述的藝術對象。

語言本身是一種文學形式,古代的傳唱文學、說書,其實都是最早的「有聲書」。其實,早在人類文字被創造出來之前,人類已有相當久遠的使用語言的文學經驗。像是中國最古老的一部文學作品《詩經》,當中所有的詩,一直到今天兩千多年後,還是在影響無數漢字使用者,是最好的文學的作品。然而在當時,《詩經》是被傳唱的,和音樂旋律在一起,以聲音的形式在民間流傳,以歌聲在廣大人群中傳誦。

《詩經》曾經是美麗歌聲中的歌詞,後來被文人記錄了下來,脫離了音樂旋律,單獨以文字形式存在,變成了文學經典。事實上,漢語文學經典中,有不少是與「詩經」性質相似的「歌詞」,例如漢代的「樂府詩」也是民間流行的民歌,經由官方收集整理,編錄成文字的書籍,成為古詩的典範。

「詩」與「歌」,古代並不分開發展,都與音樂旋律的吟誦朗朗上口有關。
今天的廣播,也是以聲音與大眾溝通,也許,正可以藉著聲音,談一談漢語詩優美的朗讀傳統。

在漢字朗讀書寫的詩中,大家最熟悉的,肯定是唐詩。
在這個時代,出現了非常多了不起的詩人。
想一想,我們琅琅上口的詩句,竟然大部分都是唐詩──李白、杜甫、王維、孟浩然、白居易、李商隱等,這些詩人,在整個漢字的詩的歷史當中,幾乎是一個無法取代的高峰。

記得兒童時,犯了錯,都會被父親要求罰跪,直到背誦完一首唐詩,才准許站起來。在成長過程中,自然而然,背誦了許多經典唐詩。那時候,記憶力好,背起來也不難。那些美麗的詩句,很自然地,就一一烙印在腦海當中。

像是最為人所熟知的李白的《靜夜思》。

床前明月光,疑似地上霜,
舉頭望明月,低頭思故鄉。
我們知道「光」跟「霜」它是押韻的,光、霜、鄉,同樣韻步的聲音,將一首詩串連在一起,像一根線串起的玲瓏剔透的珍珠。形成了跌宕起伏的「聲音的感覺」。
這種讀詩的習慣,自然而然,培養出長大後對語言的講究,包括日常生活與人交談,包括講電話、問路,包括演講、教學,只要用到語言,很自然總是會想,如何讓語言有韻律感,讓語言能夠有清晰的節奏。這就是童年背詩讀詩,在不知不覺中受到的薰陶訓練吧。

因此我常常覺得,有沒有可能在今天重新恢復孩子的詩教?
讓孩子不那麼費力地背誦唐詩?讓孩子覺得好玩地朗讀詩歌。
或許,可以透過磨練聲音的感覺遊戲,來培養和累積孩子對詩的興趣。

漢文學裡的詩、詞、曲都是很美的文學,原來也都是可以唱的。可惜在今天因為音樂脫離了,所以大部分無法吟唱,可是在古代,包括我的童年,都經常在廟口聽到老先生用非常古雅的閩南語吟唱古詩。某一個午後,在廟宇長廊,伴著非常悠揚的蟬鳴聲,古詩吟誦的聲音時時傳來,與大自然裡的風聲、蟬叫的聲音,疊合在一起,這些聲音,都在腦海裡留下很深、很深的記憶。

詩的聲音也彷彿就是歲月的聲音,使我們記得並且感謝那些走過的日子。

第一集  重拾唐詩之美 (李白《靜夜思》)
第二集  詩人心靈與時代的對話 (杜甫《春望》)
第三集 感悟生命經驗 (杜甫《旅夜書懷》)
第四集  把酒言歡樂逍遙 (王維《陽關三疊》、李白《月下獨酌》)
第五集  玩味孤獨抒情懷 (李白《將進酒》)
第六集  細嘗唐詩美學殊異 (綜析李白、王維、杜甫)
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