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《三國志全本今譯注(套裝全3冊)》對陳壽《三國志》的全本65卷，進行白話的翻譯和注釋。其基本性質，是具有堅實學術基礎的普及性讀物。
作者簡介
方北辰，1942年生，成都人。1967年西安交通大學電機系畢業。1978年四川大學歷史系研究生，隨繆鉞先生研習魏晉南北朝史，歷史學碩士、博士。1981年起在四川大學任教，曾任三國文化研究中心主任、教授。出版《劉備新傳》、《孫權新傳》、《曹丕新傳》、《司馬懿新傳》、《呂布新傳》、《袁紹新傳》、《魏晉南朝江東世家大族述論》等專著多種，發表論文60余篇。赴國外多所大學講學。1991年國家授予“作出突出貢獻的中國博士”稱號。1993年被評為享受國務院特殊津貼學者。所著《三國志注譯》被哈佛大學出版的《中國歷史手冊》列為重點介紹書目。受聘韓國教原出版社大型圖書《三國志》首席指導專家。
名人/編輯推薦
《三國志全本今譯注(套裝全3冊)》是中國六大史學名著叢書之一。
目次
第一分冊
例言
卷一 魏志一
武帝紀第一
卷二 魏志二
文帝紀第二
卷三 魏志三
明帝紀第三
卷四 魏志四
三少帝紀第四
齊王芳
高貴鄉公髦
陳留王奐
卷五 魏志五
後妃傳第五
武宣卞皇後
文昭甄皇後
文德郭皇後
明悼毛皇後
明元郭皇後
卷六 魏志六
董二 袁劉傳第六
董卓
李傕
郭汜
袁紹
子譚
尚
袁術
劉表
[子琮]
卷七 魏志七
呂布張邈臧洪傳第七
呂布
張邈
陳登
臧洪
[張超]
陳容
卷八 魏志八
二公孫陶四張傳第八
公孫瓚
[劉虞]
[鮮于輔]
[閻柔]
陶謙
張楊
公孫度
子康
恭
孫淵
張燕
張繡
張魯
[閻圃]
卷九 魏志九
諸夏侯曹傳第九
夏侯悖
[子楙]
韓浩
史渙
夏侯淵
[子霸]
[宋建]
曹仁
弟純
曹洪
曹休
子肇
曹真
子爽
羲
訓
何晏
鄧颶
丁謐
畢軌
李勝
桓范
夏侯尚
子玄
[李豐]
[許允]
[王經]
卷十 魏志十
荀或荀攸賈詡傳第十
荀或
[兄衍]
子惲
孫甝
冀
荀攸
賈詡
卷十一 魏志十一
袁張涼國田王邴管傳第十一
袁渙
[從弟霸]
[霸子亮]
[霸弟徽]
[徽弟敏]
張范
弟承
涼茂
國淵
田疇
……
第二分冊
第三分冊
例言
卷一 魏志一
武帝紀第一
卷二 魏志二
文帝紀第二
卷三 魏志三
明帝紀第三
卷四 魏志四
三少帝紀第四
齊王芳
高貴鄉公髦
陳留王奐
卷五 魏志五
後妃傳第五
武宣卞皇後
文昭甄皇後
文德郭皇後
明悼毛皇後
明元郭皇後
卷六 魏志六
董二 袁劉傳第六
董卓
李傕
郭汜
袁紹
子譚
尚
袁術
劉表
[子琮]
卷七 魏志七
呂布張邈臧洪傳第七
呂布
張邈
陳登
臧洪
[張超]
陳容
卷八 魏志八
二公孫陶四張傳第八
公孫瓚
[劉虞]
[鮮于輔]
[閻柔]
陶謙
張楊
公孫度
子康
恭
孫淵
張燕
張繡
張魯
[閻圃]
卷九 魏志九
諸夏侯曹傳第九
夏侯悖
[子楙]
韓浩
史渙
夏侯淵
[子霸]
[宋建]
曹仁
弟純
曹洪
曹休
子肇
曹真
子爽
羲
訓
何晏
鄧颶
丁謐
畢軌
李勝
桓范
夏侯尚
子玄
[李豐]
[許允]
[王經]
卷十 魏志十
荀或荀攸賈詡傳第十
荀或
[兄衍]
子惲
孫甝
冀
荀攸
賈詡
卷十一 魏志十一
袁張涼國田王邴管傳第十一
袁渙
[從弟霸]
[霸子亮]
[霸弟徽]
[徽弟敏]
張范
弟承
涼茂
國淵
田疇
……
第二分冊
第三分冊
書摘/試閱
他在史學方面早就有深厚的修養。陳壽師事同郡譙周，譙周是一位博學的人，曾著《古史考》。在譙周的教導之下，陳壽從少時起，就喜歡讀古代歷史名著如《尚書》、《春秋三傳》、《史記》、《漢書》等，了解撰寫史書的方法、義例、別裁、通識。後來他自己撰寫史書，先從地方史做起。自東漢初以來，蜀郡鄭伯邑、趙彥信，漢中陳申伯、祝元靈，廣漢王文表等，都是博學洽聞，留心鄉邦人物的，曾作《巴蜀耆舊傳》。陳壽認為他們的著作還有不足之處；于是除巴、蜀外，又包括漢中，撰《益部耆舊傳》10篇。，此外，他又撰《古國志》50篇，品藻典雅，而最精心結撰的則是《三國志》。《益部耆舊傳》與《古國志》都已亡佚了，只有《三國志》流傳下來。
在陳壽撰著《三國志》之前，魏、吳兩國都有官修的史書。魏文帝、明帝時，曾命衛覬、繆襲草創紀傳，累載不成，後又命韋誕、應璩、王沈、阮籍、孫該、傅玄等共撰定，其後王沈獨就其業，勒成魏書40卷，“其書多為時諱，殊非實錄”。孫吳時，亦曾命韋曜（即韋昭）、周昭、薛瑩、梁廣、華聶等撰述《吳書》，韋曜獨終其業，定為55卷。魏魚豢又曾私撰《魏略》，事止明帝。（以上均據《史通》卷十二《正史》篇。按盧弼《集解》引張鵬一說，謂魚豢《魏略》所記，訖于陳留王奐時。）這些，都是陳壽所參考依據的資料。當然，除此之外，陳壽還可能多方采訪。至于蜀漢，因為未置史官，無有撰述，所以蜀漢史事，更有賴于陳壽的殷勤搜集。陳壽原是蜀人，對于故國文獻，向來留意，在撰著《三國志》之前，曾奉命定《諸葛亮故事》，後來編成《諸葛亮集》24篇，所以是具備有利條件的。《三國志》撰成後，當時見到稿本的人都很贊賞，“稱其善敘事，有良史之才”。
在陳壽撰著《三國志》之前，魏、吳兩國都有官修的史書。魏文帝、明帝時，曾命衛覬、繆襲草創紀傳，累載不成，後又命韋誕、應璩、王沈、阮籍、孫該、傅玄等共撰定，其後王沈獨就其業，勒成魏書40卷，“其書多為時諱，殊非實錄”。孫吳時，亦曾命韋曜（即韋昭）、周昭、薛瑩、梁廣、華聶等撰述《吳書》，韋曜獨終其業，定為55卷。魏魚豢又曾私撰《魏略》，事止明帝。（以上均據《史通》卷十二《正史》篇。按盧弼《集解》引張鵬一說，謂魚豢《魏略》所記，訖于陳留王奐時。）這些，都是陳壽所參考依據的資料。當然，除此之外，陳壽還可能多方采訪。至于蜀漢，因為未置史官，無有撰述，所以蜀漢史事，更有賴于陳壽的殷勤搜集。陳壽原是蜀人，對于故國文獻，向來留意，在撰著《三國志》之前，曾奉命定《諸葛亮故事》，後來編成《諸葛亮集》24篇，所以是具備有利條件的。《三國志》撰成後，當時見到稿本的人都很贊賞，“稱其善敘事，有良史之才”。
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