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魅麗。花火原創小說66折起
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定  價:NT$ 360 元
優惠價:90324
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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

神啊!救救我吧!
走在生命的十字路口,該何去何從?
面對生命的考驗,該如何做自己命運的掌舵者?

全台詢問度最高的解籤師,王儷容,為你解開人生困惑。

芸芸眾生,面對人生困惑,往往藉由問神抽籤來尋找答案。然而面對籤詩,往往望文生義,在一知半解的情形下,疑問不僅沒有得到解答,還因為抽到壞籤,負面解讀而貽誤大事。

本書作者王儷容,將台灣大多數廟宇採用的六十首甲子籤詩,以國學研究的角度切入,徹底拆解籤詩的構成形式與意涵,說明掛頭故事、來源典故,教導讀者如何看懂籤詩,並歸納民眾常見的疑問:運勢、事業、感情、置產、訴訟、健康、功名、家運等八點,再依照提問者求問的不同背景與條件,提出不同的說明以及提醒。本書是瞭解籤詩的最佳解籤書。

人生妙事多,命運真的好好玩。不管抽到「好籤」、「壞籤」,都要心存感恩,努力過就將一切交給天;能安然自在地過生活,才是此生最大的福氣。 ──王儷容

作者簡介

王儷容

學歷:
國立高師大國文教學所畢業
現職:
國立高職國文教師
經歷:
曾任補習班講師
靠打工,賺了人生第一部汽車
屏東縣第一屆高中職組SUPER教師
指導學生參加屏東縣防治愛滋戲劇比賽獲第2名
指導學生參加屏東縣高中職組國語、閩語、客語演講、閩語朗讀競賽
指導學生代表台灣參加2010年第七屆「IEYI世界青少年發明展」獲金牌獎
指導學生代表台灣參加2011年第七屆「韓國首爾國際發明展」獲銅牌獎
校長秘書
總務主任

神啊!救救我吧!
走在生命的十字路口,該何去何從?
面對生命的考驗,該如何做自己命運的掌舵者?

全台詢問度最高的解籤師,王儷容,為你解開人生困惑。

隨書附贈
*獨家《關鍵字解籤祕笈》,一冊在手,解遍天下籤!
*籤詩福袋


芸芸眾生,面對人生困惑,往往藉由問神抽籤來尋找答案。然而面對籤詩,往往望文生義,在一知半解的情形下,疑問不僅沒有得到解答,還因為抽到壞籤,負面解讀而貽誤大事。
本書作者王儷容,將台灣大多數廟宇採用的六十首甲子籤詩,以國學研究的角度切入,徹底拆解籤詩的構成形式與意涵,說明掛頭故事、

目次

第一部:解籤入門
籤詩的種類
籤詩的結構
解籤須具備之涵養
求籤方式
解籤方式

第二部:〈六十甲子籤〉籤詩詳解
籤首/甲子/甲寅/甲辰/甲午/甲申/甲戌/乙丑/乙卯/乙巳/乙未/乙酉/乙亥/丙子/丙寅/丙辰/丙午/丙申/丙戌/丁丑/丁卯/丁巳/丁未/丁酉/丁亥/戊子/戊寅/戊辰/戊午/戊申/戊戌/己丑/己卯/己巳/己未/己酉/己亥/庚子/庚寅/庚辰/庚午/庚申/庚戌/辛丑/辛卯/辛巳/辛未/辛酉/辛亥/壬子/壬寅/壬辰/壬午/壬申/壬戌/癸丑/癸卯/癸巳/癸未/癸酉/癸亥

*關鍵字解籤祕笈
卦頭解籤關鍵──卦頭故事、借用其它卦頭故事
詩文解籤關鍵字詞
關鍵時刻──運用「籤序」解籤
特殊解籤──買房子要抽「頭、尾籤」

書摘/試閱

◎求籤方式
一、稟神
求籤前須「稟神」。「稟神」就是稟告神明,即向神明說明來意。其程序為:先將金紙(兵將的車馬費)、供品(看自己的心意)擺在供桌上,然後算一算須點幾炷香(可詢問廟方人員),接著焚香,先拜「天公爐」、「正殿」、「偏殿」,程序如下:

(一)天公爐
求籤者要先拿香拜「天公爐」,此舉是要稟告玉皇大帝,「玉皇大帝」即閩南方言中的「天公伯」,向玉皇大帝及天地諸神佛稟告,說詞如下:
1.弟子(信女)是□□□,地址是□□□
2.插香(一炷或三炷由廟方規定)

(二)正殿
在天公爐上完香,接著要從「右邊的門」進入正殿,進入正殿後就可以開始向神明跪稟來意,說詞如下:
1.○○神明,弟子(信女)是□□□,地址是□□□,今天前來請求您的指示。

2.敘明所問所求(以自己習慣的語言為主,慢慢說,說得越詳細越好)
3.插香(一炷或三炷由廟方規定)

(三)偏殿
正殿稟報完畢,接著廟裡供奉的每一尊神明也要拜過。說詞如下:
1.○○神明,弟子(信女)是□□□
2.敘明所問所求
3.插香(一炷)
整座廟的神明都拜完也上香後,則到正殿靜候,時間約十多分鐘左右,因神明要去詳察求籤者的問題,然後才能準備擲筊求籤。

二、請示神明是否允賜籤詩
「籤詩」不是想抽就自己拿來抽的,一定要先請示神明是否允籤,連續三個聖筊,神明答應了,才可以開始求籤。說詞如下:
1.○○神明,弟子(信女)是□□□,地址是□□□
2.敘明所問所求
3.請示○○神明是否允賜籤詩
若神明允賜,就開始進行求籤;若神明不允許的話,可以詢求廟祝協助。
三、擲筊
約十分鐘過後,神明查完問題後,接著就要進行「擲筊」。擲筊前,要跟廟裡的主神請示,說詞如下:

1.請問○○神明,事情已經查清楚了嗎?若是已經細查清楚要出籤了,請允弟子(信女)一聖筊
2.然後擲筊

所謂「筊」,就是占卜吉凶的工具,而「擲筊」就是「神明的回答」;可分為「聖筊」、「陰筊」、「笑筊」三種情形,代表意義如下:

聖筊 一陰一陽 一平面一凸面 神明答應
笑筊 兩陽 兩平面向上 1.吉凶參半
2.神明認為沒問的必要
陰筊 兩陰 兩凸面向上 1.表凶
2.神明不答應
「聖筊」、「陰筊」、「笑筊」代表意義

若是聖筊(即一正一反)的話,表是神明應允,求籤者就可以開始抽籤。這時先從籤筒抽出一支竹籤(將籤筒中的籤,整把籤抓起來,然後放下去,再把最高的那隻竹籤取出),假如抽到的竹籤上頭寫的是「甲子」,那就要將寫有「甲子」的竹籤放在神桌上,然後請示神明,說詞如下:

1.請問○○神明,您所指示的是否為「甲子籤」
2.若是,請給予弟子或信女三聖筊(要連續三個「聖筊」才可,連三個聖筊,
代表天、地、人三合,所以神明的指示是合乎「天地之道」(及天理)的)

有時會出現一種「擲無筊」的狀況,就是整個籤筒都快抽完了,可是籤怎麼抽就是抽不到。這種狀況,有可能是要問的事,是不用抽籤的;也或許是要問的事情目前不可以進行,這時說詞如下:

若是弟子(信女)要問的事情不可進行的話,請○○神明允三聖筊。

然而上述狀況常發生於求籤者現在要「買房子」,但時機不對,那棟房子不適合現階段買,因神明無法開口說話,所以神明就會以「擲無筊」的方式來指示。

◎解籤方式
一、先自卦頭說起
「卦頭」是整個解籤的重心,一首籤詩的好、壞與否,「卦頭」往往具有決定性的地位,因此解籤當然要先從「卦頭」說起,分述如下:
(一)原卦頭故事解
在〈六十甲子籤〉中,每一首籤詩都有一則隱喻故事,稱之為「卦頭故事」,卦頭故事大都取自《史記》、《戰國策》、《三國演義》、《隋唐演義》、《東周列國誌》、《西漢演義》、《封神榜》、《今古奇觀》、元明雜劇、傳奇、戲曲;而神明常藉古人的故事來作為求籤者的借鏡,因此,「六十首籤詩」就是神明對求籤者的六十種建議與提醒;而求籤者自身的境遇就好比故事中的主人翁一樣;因此,解籤時一定要熟悉「卦頭故事」,才能從故事情節發展的過程中斷言事情的吉凶禍福,並提供意見。

 (二)卦頭故事借用
以〈六十甲子籤〉而言,像(乙未籤)「李干戈往五當山求嗣」、(丙戊籤)「邵良父子遇黃玉娘叫合」、(己酉籤)「乙貼金走路遇鬼」、(庚子籤)「蔡君謀作陳三詩」等,卦頭是找不到故事內容的;這時就可以借用別的卦頭故事來解籤;以(己酉籤)「乙貼金走路遇鬼」為例,它有另一個卦頭為「吳漢殺妻」;這時就可借用「吳漢殺妻」之典故來解籤。

二、再從詩文涉入
看完「卦頭」,接著就要看籤詩詩文的部分,可從以下角度切入:
(一)詩句
短短的四句詩中涵蓋了卦頭故事與神明的指示;所以,解籤時,首先要將籤詩全文瀏覽一遍,因籤詩詩文可說是卦頭故事的延伸;而求籤者所問的問題,可以透過詩句的解析獲得建議。
 
(二)關鍵字
籤詩文句是看大方向,若問「時間點」,「關鍵字」就是線索了。例如:籤詩中出現「龍虎相爭」,「龍」、「虎」就有時間上的指示,若出現了「祿」、「福」等字,則不利於問老者健康;解籤時也要注意籤詩詩句中「字」所透露的玄機。

 (三)地支
俗語說:「雞報寅」、「日出辰」、「日落申」、「點燈酉」,熟記一些俗語,對解籤是有助益;至於上述出現的「寅」、「辰」、「申」、「酉」等就是所謂的「地支」,而「地支」有十二個,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,這些在籤詩中常出現且與時令、月令、日柱、五行、三合相關,因此,要熟記地支與時令、月令、日柱、五行、三合間的關聯性。

(四)月令
熟知「月令」,能提供求籤者更多的訊息;因此解籤必須熟悉「月令」。而一年有十二個月,「地支」亦有十二個,而每個月均有一個「地支」與之相對應,如下表:
表3:「月令」、「地支」對照表
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

(五)時令
要將這些相對應關係熟記,如此才能提供給求籤者更正確的建議。

一年有春、夏、秋、冬「四季」(又稱「四時」),四季又與四方(東、西、南、北)對應關係如下:「春」-「東方」屬「木」,「夏」-「南方」屬「火」,「秋」-「西方」屬「金」,「冬」-「北方」屬「水」,而中間則稱「中土」;此外,農曆的一、二、三月為「春天」,農曆的四、五、六月為「夏天」,農曆的七、八、九月為「秋天」,農曆的十、十一、十二月為「冬天」,解籤者
(六)日柱
日曆或農民曆中,「月份」底下會註記上「天干地支」,例如:今天是二月一日,在「二月」下會出現「丙寅」二字,稱之為「丙寅」日,這就是「日柱」。何時會用到「日柱」呢?是在危急時候用的。解籤時要用到「日柱」解,只需採用「地支」的部分,例如:老者生病,狀況危急;這時就要用「日柱」來解,若是在「丙寅」日抽得此籤,而籤詩中又有「運未通」這句,那就要從「寅」~「未」來觀,差不多觀察一個禮拜,並請家屬多注意一下。
 
 (七)句義雙關
這是在一種「機緣巧合」的狀況下所得之籤詩。以〈六十甲子籤〉為例,曾經有人為兒子要先當兵呢?還是去學做齒模?煩惱不已而來求籤,後來求得(辛丑籤)「劉智遠邠洲投軍」,神明已明確指示「先當兵」,何以說呢?因卦頭已提示得很清楚──「投軍」。籤詩有時會出現一些字詞,而這些字詞除其本身的意涵外,正好又與求籤者所問之事恰巧相關,而這也是解籤方式之一。

三、輔以降駕示意
解籤時,可能會碰到這樣的狀況,例如:求籤者的運途會「卡到陰」,何以說呢?假如求籤者平常都好好的,但一到某個時辰就會難過或半夜不舒服,但早上又沒事了,意即求籤者身體不適的時間都在某「特定時段」,這樣被「卡到」的機率相當大,這種狀況只能要求籤者請教神明了,請神明來化解。

四、或以籤序決之
「籤序」只是籤詩排列順序的代號,可以用阿拉伯數字1、2、3…、國字一、二、三…或甲、乙、丙…等來排列。因「籤序」不是解籤詩的線索,會用到「籤序」解,是在很急迫、想知道時間點的狀況下;且籤詩詩句中亦無任何天干地支時令或月令可供參考時方使用。譬如:求籤者要問「開刀」,這時就要透過默禱的方式,請神明將「開刀日子」出在「籤序」上,但籤詩內容的好壞就不論了。

〈六十甲子籤〉籤詩詳解

〈甲辰籤〉
勸君把定心莫虛
天註衣緣自有餘
和合重重常吉慶
時來終遇得明珠

卦 頭:沈萬山妒寶與正德君作法
卦頭出處:明朝史實
卦頭故事:沈萬山是個有錢人,而正德君就是明武宗。有一天正德君要犒賞三軍,想為三軍加菜,卻為錢要從哪裡支出而煩惱。而沈萬山雖未當官,但他很有錢且和正德君私交甚篤;當他知道皇帝要犒賞三軍時,卻苦惱錢項時,沈萬山就說:皇上,犒賞三軍的錢就由我出吧!但正德君聽了很不高興,心想:我是皇帝!要犒賞的是我的三軍,且是國家大事,怎輪得到你出面。於是正德君說:好啊!既然你有心想報效國家,那就從明天開始,每天交一文錢,隔一天錢就要加一倍,如此交一個月就好;但交到最後,沈萬山已經笑不出來了。

籤詩分析:
卦頭:卦頭為〈沈萬山妒寶與正德君作法〉,求籤者可與卦頭中的「沈萬山」相對應,卦象顯示有競爭的對象。
詩文:要掌握的關鍵字、詞為「天註衣祿自有餘」、「有餘」、「勸君把定心莫虛」、「心莫虛」。

籤詩籤解:
1.運途
這是一支好籤,若問「運途」還不錯。但儘量別和他人爭執、賭氣,因卦頭故事說得很明白,沈萬山和正德皇帝打賭,最後當然是皇帝贏。所以這支籤提示和別人賭氣必輸,切記凡事適可而止,不可每件事都想佔上風。

2.事業
問「事業」,原則上是好籤,但卦頭為〈沈萬山妒寶與正德君作法〉,求籤者可與沈萬山相對應,所以唯恐有競爭的對手。若是合夥,那還沒關係;但切記自身不可太驕傲,否則合夥關係不會長久,因為沈萬山就是太囂張而害苦了自己。此外,這支籤指示當事者要低調,說明白一點,只需負責投資,分紅要公平,帳目弄清楚,不要有太多意見,如此一來,求籤者就沒有競爭對手了,若能這樣,做生意當然沒問題。
若獨資,籤詩提示「勸君把定心莫虛」,又說「天註衣祿自有餘」,「有餘」可解釋成,有剩餘可存下來;求籤者別想太多,放手去做,但注意產品的多樣性。

3.感情
問「感情」,為什麼會出這支籤呢?這支籤原則上是支好籤,但就是有競爭對手,然情況不會太壞。若「婚前」可能有競爭的對手;但「婚後」呢?也可能有。譬如:
解籤者:你的先生很守規矩嗎?
求籤者:我先生很守規矩呀!
解籤者:那很好呀!
求籤者:不過最近不知怎麼了?怪怪的。
雖然求籤者如是說,此狀況還不是很糟,但身為女性(求問「感情」以女性居多),不可一遇事就吵鬧,這樣反而不好,因卦頭為〈沈萬山?寶與正德君作法〉,卦象顯示,求籤者代表沈萬山,代表弱者;而求籤者所問之人(丈夫或男友),代表的是正德君,因正德君是一位皇帝,他有權勢;這種狀況對應到感情上,若和對方吵鬧,求籤者不一定會佔上風,何況卦頭故事中的正德君要犒賞三軍,沈萬山要和皇帝比富有,堂堂一位皇帝怎由得你囂張呢?所以求籤者要多觀察、多溝通,別扯破臉,態度不妨放軟一些,只要多多注意對方的行動就好,這是針對已婚者而言。

4.置產
問「置產」,若是尾籤,可。若是頭籤呢?那一定有競爭對手。因此要評估自己的財力,才能與對手競爭這棟房子,譬如:
求籤者:這棟房子我打算用五百萬買,而對方想用八百萬買。
解籤者:那你的財力有超過三百萬嗎?若有,就和對方拼;但這棟房子有價值和對方拼成這樣嗎?難道沒有別間房子了嗎?但若真的喜歡,愛不釋手又有財力的話,寧可讓建商多賺一些,就買吧!
若這支籤是尾籤呢?就不能說是有競爭對手了,為什麼?因「尾籤」是代表入住此屋以後的延展性,這房子都已經是你的了,怎會有競爭對手?若有競爭對手,也頂多解釋成夫妻吵架、打架而已,所以若為「尾籤」則不解為有競爭對手,反而表示這房子會越住越好,因籤詩提示「天註衣祿自有餘」。

5.健康
問老者的「健康」,不以吉論,但其他人較沒關係;為什麼老者抽到這支籤保證不好,因為「祿」字,不僅「祿」而已,後面還有一個「自有餘」,因為「餘」,那就是俗話說的「餘過面去了」,餘過面(台語),還能留著嗎?恐怕留不住了。
若問「開刀」,就不管是老年人、中年人還是其他年齡的人,以前若是有開過刀,現在還要再開,而又不是很嚴重的話,那還可以,何以說呢?因籤詩第二句的「自有餘」,這個「有餘」,在此要解成「後遺症」;若是求籤者以前未開過刀,則表示可能還要再開第二次,可能是醫生或其他的問題,都有可能會導致要再動刀。

6.功名
問「功名」,因籤詩提示「天註衣祿自有餘」、「常吉慶」、「得明珠」;所以問「功名」是好的,一定會中的。

7.訴訟
問「訴訟」,那就得看卦頭了。誰的勢力大,誰的贏面就大,原因在於卦頭已提示,至於誰有勢力,求籤者自己要去打聽清楚。

8.家運
問「家運」,有人是這樣的,譬如:
求籤者:我沒什麼事,我想問今年的家運。
解籤者:問今年的家運哦!做任何事別和人爭,能過就好,切記!和氣就能生財。
在解這問題時,要配合卦象來看,因為若沒和他人競爭,當然「自有餘」囉!

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