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《平生懷抱在新民:梁啟超的歷史教育思想與實踐》內容簡介：新時期的歷史教育正處于“過渡時代”，而百年前梁啟超倡言“史界革命”、關注歷史撰述、推重歷史教育，仍然對今天的歷史教育改革具有重要的啟示。鄭流愛所著的這本《平生懷抱在新民——梁啟超的歷史教育思想與實踐》從歷史學、社會學、教育學、解釋學等多重視角，梳理了中國古代的歷史教育傳統，并通過對梁啟超的著述、當時的報刊雜志、后人的回憶錄與研究論著等文獻的檢閱，探索本末流變，辯證因果關聯，深入分析了梁啟，超歷史教育實踐的主要方面，解讀了梁啟超歷史教育思想的主要特征，闡述了這些實踐與思想對近代歷史教育轉型的影響及其對民族認同、政治資鑒、文化涵養、實證思維、人格教育等問題的回應，從而實事求是地揭示了梁啟超歷史教育思想與實踐的發展理路、歷史意義與現實價值。
目次
序
緒論
第一章 山高水深聞古蹤——古代中國與歷史教育
第一節 講古教育
第二節 史官教育
第三節 儒家教育
第四節 經史教育
一、經學教育的確立與史學教育的發生
二、史官教育的衍變與國史撰修的定型
第五節 鑒戒教育
一、國史撰修中的歷史教育
二、私塾蒙學與通俗教育中的歷史教育
三、方志與家譜中的歷史教育
第六節 實學教育
一、前清歷史教育的求實傾向
二、晚清歷史教育的求變取向
第二章 未學英雄先學道——個人成長與歷史教育
第一節 新會島民
第二節 科舉神童
第三節 康門弟子
第三章 誓起民權移舊俗——變法維新與歷史教育
第一節 變法時務
一、創辦學會
二、辦報著述
三、執教學堂
第二節 以史論政
一、反思歷史教育
二、以史論為政論
三、古今中西會通
四、進化史觀發萌
第三節 風氣開新
一、變法維新
二、民權革命
三、舊學新知
第四章 更揅哲理牖新知——新民思想與歷史教育
第一節 新民之史
一、倡導新民教育
二、發起史界革命
三、探索新史著述
第二節 民族主義
一、“民族”與“愛國”
二、“進化”與“文明”
三、“淬厲”與“采補”
第三節 史界革命
一、國民之明鏡
二、史界之革命
三、筆鋒之魔力
第五章 著論求為百世師——著述講學與歷史教育
第一節 厚德載物
一、講學活動
二、著述思想
三、社會活動
第二節 人格教育
一、歷史人格
二、文化共業
三、化合方法
第三節 新史典范
一、歷史意義之認識方面
二、歷史著述之理論方面
三、歷史研究之方法方面
結語
參考文獻
后記
緒論
第一章 山高水深聞古蹤——古代中國與歷史教育
第一節 講古教育
第二節 史官教育
第三節 儒家教育
第四節 經史教育
一、經學教育的確立與史學教育的發生
二、史官教育的衍變與國史撰修的定型
第五節 鑒戒教育
一、國史撰修中的歷史教育
二、私塾蒙學與通俗教育中的歷史教育
三、方志與家譜中的歷史教育
第六節 實學教育
一、前清歷史教育的求實傾向
二、晚清歷史教育的求變取向
第二章 未學英雄先學道——個人成長與歷史教育
第一節 新會島民
第二節 科舉神童
第三節 康門弟子
第三章 誓起民權移舊俗——變法維新與歷史教育
第一節 變法時務
一、創辦學會
二、辦報著述
三、執教學堂
第二節 以史論政
一、反思歷史教育
二、以史論為政論
三、古今中西會通
四、進化史觀發萌
第三節 風氣開新
一、變法維新
二、民權革命
三、舊學新知
第四章 更揅哲理牖新知——新民思想與歷史教育
第一節 新民之史
一、倡導新民教育
二、發起史界革命
三、探索新史著述
第二節 民族主義
一、“民族”與“愛國”
二、“進化”與“文明”
三、“淬厲”與“采補”
第三節 史界革命
一、國民之明鏡
二、史界之革命
三、筆鋒之魔力
第五章 著論求為百世師——著述講學與歷史教育
第一節 厚德載物
一、講學活動
二、著述思想
三、社會活動
第二節 人格教育
一、歷史人格
二、文化共業
三、化合方法
第三節 新史典范
一、歷史意義之認識方面
二、歷史著述之理論方面
三、歷史研究之方法方面
結語
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