不可不知的生命禮儀

本書分成上、中、下三編，上編是「生命禮讚」，共有四章，論述生命的起源與結構、生命禮儀的教育功能、天人合一的生命價值及東西宗教的生命禮儀等，筆者試從學理角度去詮釋生命禮儀。
中編是「生命禮儀」，共有四章，從人的誕生禮、成年禮、結婚儀節介紹起，再談到日常生活的喜慶儀節與祭拜習俗。筆者從民俗的角度，闡述中華文化一脈相傳到台灣本土的生命禮儀，這是我們庶民生於斯、長於斯的土地所具有的文化儀節。另外，我們是國際社會的成員，故不能自外於國際，國民應有的公共禮儀及國際禮儀，是不能忽略的。這也是本書不可或缺的兩個單元主題，更是健全的國民行遍天下皆可通用的生活儀節。故就生命管理而言，本書融貫了古今中外的生命禮儀。
下編「生命關懷」，是生命終結前後的儀節，先論述生死循環與臨終關懷的基本理念，再就台灣民間的喪葬禮俗分葬前、葬日、葬後三部份介紹。最後以「做自己生命的主人」為理念，於生前清醒時「預立遺囑」的重要，以訴求生命自主權的建立，作為本書的結尾。職是之故，吾人從生到死的生命禮儀，於焉建立矣！

洪富連

學歷：輔仁大學中文系、國立台灣師範大學國文研究所、國立台灣師範大學教育研究所、五術哲學博士

現職：弘光科技大學老人福利與事業系專技助理教授、星德五術文化會館總監、星德講堂教授（五術人才培訓、輔導開館創業、堪輿命相養生）。

經歷：教育部東南亞僑校國語文輔導員、2002年世界易經大會代表、台中縣文化局諮詢委員、台中縣文化基金會常務董事、台中縣殯葬禮儀服務業評鑑小組及殯葬設施審議委員會委員、2010年全國第一屆【陽宅論壇】學術研討會發起人兼總召集人。

著作：辨字集錦、升高中（大學）作文全壘打、當代主題散文研究、五術津梁、古典文學論集、不可不知的生命禮儀、鰲龍五術講座、全國名家格言書法展、現代詩點線面、陰陽宅地理實證寶典、台灣民間殯葬禮俗彙編等十餘種。

【上編】 生命禮讚

第一章　生命的起源與結構
一、生命起源說
二、生命的意義
三、生命的結構

第二章　天人合一的生命價值
一、透視生命歷程：十二長生運
二、節氣的轉變，影響生命的轉機
三、天人合一的生命觀
四、中華文化的生命禮儀
五、傳統節日的生命管理
六、民間養生送死的生命觀

第三章　東西宗教的生命教育觀
一、宗教的意義
二、西方宗教對生命的觀點
三、東方宗教對生命的觀點
四、中西方生命禮儀
五、傳統禮儀與現代社會

第四章　生命禮儀的教育功能
一、禮儀的定義
二、禮儀深入人生
三、禮儀的象徵意義
四、生命禮儀的四種型式
五、禮儀的功能及風格
六、如何籌畫儀式
七、生命禮儀與生命教育

【中編】 生命禮儀

第五章　誕生禮及成年禮
一、出生前的生命禮儀
二、出生後的生命禮儀
三、成年禮

第六章　祭拜習俗
一、婚姻的意義
二、婚前禮
三、正婚禮
四、結婚典禮
五、婚後禮
六、其他特殊婚俗

第七章　喜慶儀節
一、喜慶的涵義
二、生日壽誕
三、結婚紀念日
四、頒獎授證
五、動土上樑
六、開幕剪綵
七、入宅安香

第八章　臺灣民間祭拜習俗
一、臺灣民間的神靈信仰
二、敬神拜拜法
三、祭拜天公法
四、地基主敬拜法
五、歲君敬拜開運法
六、拜斗改運法
七、事業求財敬拜法
八、功名求取敬拜法
九、桃花姻緣敬拜法

【下編】 生命關懷

第九章　生死循環與臨終關懷
一、生死循環的意義
二、認識死亡
三、瀕死狀態
四、臨終關懷與悲傷輔導
五、安寧療護與壽終正寢

第十章　喪葬儀節
一、傳統道教葬禮中的儀式功能
二、台灣民間傳統的喪葬禮儀
三、葬前儀節
四、葬日儀節
五、葬後儀節
六、其他東西方各主要宗教的殯葬儀節

第十一章　做自己生命的主人
一、預立遺囑
二、生命回顧
三、預期死亡
四、醫療照護
五、心中遺願
六、殯葬意願
七、財產分配

附錄

附錄一、公共禮儀
一、形象管理
二、稱謂禮儀
三、社交禮儀
四、饋贈禮儀
五、宴會禮儀

附錄二、國際禮儀
一、國際禮儀的起源與通則
二、飲食禮儀
三、服飾禮儀
四、住宿禮儀
五、交通禮儀
六、育樂禮儀
七、危機處理禮儀