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多元、分歧與認同:神學與文化的探索
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多元、分歧與認同:神學與文化的探索

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目次

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多元、分歧與認同,是當代文化及神學討論中的一些重要主題。基督宗教置身多元化的宗教及文化處境中,當如何面對眾多分歧甚至互相矛盾的文化雜音?

在參與討論具爭論性的社會文化議題時,應否、能否及如何保持自身獨特的聲音及身份認同?事實上,當代基督宗教本身也面對內部的種種分歧。那麼,基督宗教會對教會合一、和諧社會以至一切受造的合一的企盼,是否與這種強調多元、分歧以至衝突的文化背道而馳?

基督宗教是否可以對文化轉型產生積極及重要的作用?本書嘗試從文化與神學的視角,並以宗教多元及生態倫理為焦點,探討這些問題。

作者簡介

賴品超

香港中文大學文學士(主修宗教、副修哲學)及神道學碩士,英國倫敦大學英皇學院(King’s College London)哲學博士(主修神學)。曾任英國基督教禮賢會牧師、英國密德塞克斯大學(Middlesex University)講師等職,現任香港中文大學文學院副院長、文化及宗教研究系教授。

主要著作有:《開放與委身:田立克的神學與宗教對話》(2000);《邊緣上的神學反思──徘徊在大學、教會與社會之間》(2001);(編著)《近代中國佛教與基督宗教的相遇》(2003, 2008);《傳承與轉化:基督教神學與諸文化傳統》(2006);(與林宏星合著)《儒耶對話與生態關懷》(2006)。

本書有賴于多方人士的幫助方能完成。這本來最好是親自當面道謝的,但在某些情況下,親自當面道謝的機會也許不太容易把握。筆者想起的是,去年獲得諾貝爾物理學獎的科學家,因患腦衰退症而未能親自宣讀謝詞,難免使人覺得在欣慰之餘卻又帶著一丁點兒的遺憾,因為獎項似乎來得晚了一點,否則他應可親自致答謝詞。

至於今年獲得諾貝爾和平獎的異見人士,但卻因身繫囹圄而未能親自領獎、更遑論親自宣讀答謝詞,對於他的支持者來說,在高興之餘難免也會感到有點無奈又或帶著一絲絲的盼望,希望獎項只是來得早了一點,離開他獲釋的一天不會太遠。

對於筆者來說,在眾多要感謝的人之中,有些是雖欲當面道謝已無從的;有一些是太遲,因為他們已不在人世,包括筆者所尊敬的老師沈宣仁(1931-2004)及根頓(Colin Gunton, 1941-2003)兩位教授,他們對神學與文化的討論曾啟迪筆者的相關思考;另外也有一些是太早,因為筆者與他們素未謀面,這包括在華人社會中致力追求社會公義並維護弱勢社群權益的人士,他們的勇毅激勵著筆者的努力。

筆者在這裡首先要道謝的是香港中文大學文化及宗教研究系、包括崇基學院神學院的同事與同學,雖然我們有著不同的學術訓練,對宗教及/或文化的問題有不同的見解與立場,但因有相同的對學術的委身,並又對社會文化的問題有相似的關注,在正式與非正式的交流中,皆使筆者獲益良多。

此外,筆者更要多謝在過去十多年來,一直與筆者在神學上互相切磋砥礪的一班朋友/戰友,包括香港的神學人團契(後易名為香港神學人協會)的弟兄姊妹,以及在海內外一同關注及探討漢語神學/漢語基督宗教研究的教內外朋友。與這些「同行」(從事同一行業)「同行」(一起行走神學探索之路),常使筆者深受鼓舞。

本書大部份章節曾在不同的會議、講座或期刊上發表,具體出處留待在相關章節中交代。在此謹一併多謝相關講座或會議的主辦單位的安排,更多謝相關期刊或文集的編輯或出版社,容許筆者將相關論文收錄於此。此外,更要感謝出席這些會議或講座的朋友,因為他們提出的寶貴意見不時使筆者深受啟發。在本書的出版過程中,中國社會科學院的沙湄博士曾協助校訂文稿,在此一併致謝。

最後,筆者更要多謝馬鞍山靈糧堂的弟兄姊妹,他們除了讓筆者及妻女有一個屬靈的家外,更讓筆者這位經常「明知故問」或「故意不問」的顧問牧師,能體會並謹記神學活動與教會的關係。

賴品超
香港中文大學文化及宗教研究系
二○一○年十一月三十日

目次

第一部份:神學與文化
第一章 文化研究與神學
第二章 從文化神學再思漢語神學
第三章 基督宗教對公共價值的迎拒與商議

第二部份:教會合一與多元
第四章 聖餐與教會合一:歷史與神學的斷思
第五章 教會合一與漢語基督教研究
第六章 漢語神學、聖經和普世基督教傳統

第三部份:宗教分歧與和諧社會
第七章 宗教的確信與寬容
第八章 宗教對話與和諧社會
第九章 對話.認同.參與:廿一世紀的宗教教育

第四部份:宗教多元與生物多樣
第十章 文化多元與生物多樣
第十一章 宗教對話的生態轉向
第十二章 聖誕、環保與道成肉身

附錄:基督宗教信仰與香港文化核心價值

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