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斜目而視：透過通俗文化看拉康（簡體書）
- ISBN13：9787308083201
- 出版社：浙江大學出版社
- 作者：(斯洛文尼亞)斯拉沃熱‧齊澤克
- 裝訂／頁數：平裝／347頁
- 規格：26cm*19cm (高/寬)
- 版次：一版
- 出版日：2019/12/23
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商品簡介
作者簡介
目次
商品簡介
欲望的客體無法直視，拉康的理論亦需“斜目而視”。在《斜目而視:透過通俗文化看拉康》中，齊澤克一方面透過通俗作品解析拉康的理論，揭示“無意識的邏輯”，勾勒“欲望的原理”；另一方面借助拉康理論解讀通俗作品，這既包括希區柯克、安東尼奧尼、大衛?林奇、賽喬爾?萊昂、弗里茨?朗、雷利?史考特、喬治.米勒等著名導演的電影，又包括阿加莎?克里斯蒂、斯蒂芬，金、帕特里西婭?海史密斯等通俗作家的小說，以及柯南.道爾塑造的福爾摩斯、雷蒙?錢德勒塑造的菲利普?馬婁等人物形象。作者對通俗作品的解讀，彰顯了“通俗”作品的“非通俗”之維，展示了“通俗”作品的現代乃至后現代蘊味。
作者簡介
作者：（斯洛文尼亞）斯拉沃熱·齊澤克 譯者：季廣茂
齊澤克(1949-)，斯洛文尼亞共和國盧布爾雅那大學社會學研究所資深教授，歐美眾多大學及研究機構客座教授，歐陸哲學家和批判理論家。深受黑格爾主義、馬克思主義和拉康精神分析理論影響，擅長以通俗文化產品解讀拉康的精神分析理論，并以拉康精神分析理論、黑格爾哲學和馬克思主義政治經濟學解析最新的社會文化現象。自1989年推出《意識形態的崇高客體》以來，出版著作近50種。
季廣茂(1963-)，北京師范大學文學院教授，北京師范大學文藝學研究中心研究員，博士生導師。出版過《隱喻視野中的詩性傳統》等論著，翻譯過齊澤克的成名作《意識形態的崇高客體》以及齊澤克專門為之編輯的《實在界的鬼臉》，是齊澤克在中國最早的翻譯者。
齊澤克(1949-)，斯洛文尼亞共和國盧布爾雅那大學社會學研究所資深教授，歐美眾多大學及研究機構客座教授，歐陸哲學家和批判理論家。深受黑格爾主義、馬克思主義和拉康精神分析理論影響，擅長以通俗文化產品解讀拉康的精神分析理論，并以拉康精神分析理論、黑格爾哲學和馬克思主義政治經濟學解析最新的社會文化現象。自1989年推出《意識形態的崇高客體》以來，出版著作近50種。
季廣茂(1963-)，北京師范大學文學院教授，北京師范大學文藝學研究中心研究員，博士生導師。出版過《隱喻視野中的詩性傳統》等論著，翻譯過齊澤克的成名作《意識形態的崇高客體》以及齊澤克專門為之編輯的《實在界的鬼臉》，是齊澤克在中國最早的翻譯者。
目次
中文版前言（齊澤克）
序言
鳴謝
第一部分 實有多真現實有多實
1 從現實到實在界
小客體之悖論
現實中的黑洞
2 實在界及其興衰
實在界是如何回歸和應答的
實在界是如何顯現和知曉的
3 回避欲望之實在界的兩種方式
夏洛克·福爾摩斯的方式
菲利普·馬婁的方式
第二部分 “關于希區柯克,永遠不能說自己已經了如指掌”
4 不曾上當受騙,何以誤入歧途
無意識是外在的
貴婦失蹤記
5 希區柯克式斑點
陽物的畸形
母性的超我
6 色情文藝、懷舊和蒙太奇:凝視的三駕馬車
性倒錯短路
希區柯克式剪切
第三部分 幻象、官僚體制和民主
7 意識形態征候
作為客體的凝視與聲音
“愛汝征候,如同愛己”
8 后現代性之淫蕩客體
后現代主義裂變
官僚體制與快感
9 形式民主及其不滿
幻象倫理芻議
民族-原質
中外譯名對照
譯者后記
序言
鳴謝
第一部分 實有多真現實有多實
1 從現實到實在界
小客體之悖論
現實中的黑洞
2 實在界及其興衰
實在界是如何回歸和應答的
實在界是如何顯現和知曉的
3 回避欲望之實在界的兩種方式
夏洛克·福爾摩斯的方式
菲利普·馬婁的方式
第二部分 “關于希區柯克,永遠不能說自己已經了如指掌”
4 不曾上當受騙,何以誤入歧途
無意識是外在的
貴婦失蹤記
5 希區柯克式斑點
陽物的畸形
母性的超我
6 色情文藝、懷舊和蒙太奇:凝視的三駕馬車
性倒錯短路
希區柯克式剪切
第三部分 幻象、官僚體制和民主
7 意識形態征候
作為客體的凝視與聲音
“愛汝征候,如同愛己”
8 后現代性之淫蕩客體
后現代主義裂變
官僚體制與快感
9 形式民主及其不滿
幻象倫理芻議
民族-原質
中外譯名對照
譯者后記
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