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商品簡介
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◎東坡的祖父
蘇東坡的祖——蘇序，是個豪放不羈的怪老頭。他不識字，卻對事物充滿了見解和看法。例如在收成的時候，他不像別人囤積食用的白米，卻以米換穀，存了四千石。後來饑荒，蘇序便開倉放穀救濟佃戶和窮人。到那時大家才明白為什麼他要囤積稻穀，因為穀子可以保存，但碾好的白米卻會受潮腐壞。
蘇序常常帶著酒壺和朋友一邊四處逛逛，一邊大笑大喝大唱。有一次，他的么兒子（也就是蘇東坡的二伯）考上了進士，親自派人送了告示、官帽、官袍、手笏以及一張太師椅和一個茶壺。消息傳來時，蘇序正酩酊大醉，手上還拿著一大瑰牛肉。他一邊接下官文，並大聲地唸給眾人聽。再將牛肉和告示、官帽、官袍一起塞入包袱內，然後叫村裡的少年扛著。自己便快樂地騎著驢子進城。
雖然蘇東坡沒有遺傳到祖父的酒量，但卻繼承了他對美酒的喜好。這位文盲祖父的智慧也潛伏在他的血液中，他那特殊的活力、廣大的心胸以及強烈果斷的正氣，後來都在蘇東坡的身上開出奇花異果。
◎東坡的生活習慣
1.吃：被貶到黃州的蘇東坡，一路上愁眉苦臉地望著黃州不甚特殊的景致。但當他看到長江和滿山的竹林時，眼睛便亮了起來，因為他心裡盤算著：「長江中必有鮮肥的魚，竹林裡一定有嫩筍可吃。」
黃州的豬肉非常便宜，蘇東坡發現黃州的有錢人不屑買它，窮人又不懂得料理它。蘇東坡因此而寫下「豬肉頌」，並發明了把豬肉紅燒的方法，到現在仍是一道有名的「東坡肉」。
2.睡：蘇東坡喜歡睡覺，如果他睡不好，就會影響他一天的情緒。他喜歡早上起來後再睡個回籠覺，據他說那種滋昧是妙不可言。他也喜歡睡午覺，尤其在當杭州太守時，總是要在寺廟中解開上衣，舒服地睡個午覺。晚上睡覺，就更講究，要先躺平，覺得全身每一個地方都放鬆了，然後調整呼吸，再靜靜地聽自己呼吸的頻律，這樣就會不知不覺地睡著了。
3.洗澡：重視養生的蘇東坡，當然也非常喜好沐浴。每到一處都會先找寺廟洗澡（在宋代，浴室是寺廟的專業）。
4.開玩笑：蘇東坡有一個好朋友叫貢父，他的鼻子很扁。有一天蘇東坡對他說：「子路、顏淵在逛街時，遠遠地看到孔子，一時惶恐就躲在路邊的一座塔後，以閃避老師。這塔因此出了名，大家都叫它『避孔塔』。」（其實是捉弄貢父「鼻孔塌」的諧音）。
◎東坡的三大目標
蘇東坡一生中有三大目標，一是藝術的創作衝動；二是善善惡惡的道德勇氣；三是關心人類的苦難，這三樣構成了他生命的熱情。
其中人是蘇東坡最關心的課題。他喜歡做地方官，不僅可以避免京城小人的陷害，逃脫個人的禍患。最大的好處，還是當一位親民之官，至少有機會為老百姓做事情，直接從施行的政策中去拯救人命。這對他而言，是比較踏實的方式。
「中國名人傳記」叢書共三十冊，其中所蘊藏的精確而豐富的各類知識，能讓小讀者受益，伴隨他們度過充實而愉快的童年。
本套書採精緻、寫實的風格，在專欄的設計、學習資料的補充上加重其分量，如「歷史教室」、「文化教室」、「科學教室」、「紙上觀光」、「傳說趣聞」、「詩歌賞析」、「名作欣賞」等。透過第一手圖片和文字資料的解說，學童可充分獲知傳記主人翁的生平梗概、時代背景、事功貢獻或作品價值。
在人物編寫及表現手法上，也有所創新。除了從孔子到國父共二十三位名人的單人傳記外，還闢了兩人合傳及數人列傳的體例。中華文化源遠流長，歷代人傑輩出，我們編選的標準主要著眼於其實質貢獻，而且盡量不落俗套，不搞封建八股，以嶄新的現代觀點看問題。
孔子是中華文化代表性的人物，思想典範垂訓幾千年；國父推翻帝制，建立民主政體，功業永垂不朽。秦始皇統一中國，各項建制規糢壯瀾，影響深遠；漢武帝雄才大略，開疆拓土，伸張國威。唐太宗英明睿智，貞觀之治成了國史上太平盛世的模範；成吉思汗蓋世英堆，威震歐亞。趙匡胤度量寬宏，和平創業成功；朱元璋崛起草莽，驅除胡虜。康熙皇帝勵精圖治，堪稱國史上第一明君。
三國故事膾炙人口，而諸葛亮的料事如神及曹操的文采風流更為人所豔稱。武則天傳奇一生，才幹超凡，是國史上的異數。王安石矢志變法，悍然向傳統的積弊挑戰，確有道德勇氣。岳飛的精忠報國，家喻戶曉.；王陽明一代大儒，倡導知行合一。鄭成功孤臣孽子，經營台灣。這些人物，永遠值得多花心思去深入了解。
司馬遷的史記是千古絕唱；陶淵明的意境令人嚮往；李白、杜甫的詩超軼絕倫；蘇東坡的文章自擅勝場。
玄奘西行取經，悲願弘大；惠能明心見性，禪門高僧。
項羽、劉邦的龍爭虎鬥永遠動人心弦，洪秀全和曾國藩在上世紀的拚搏，也給後人極大的啟示。
藝術家和科學家在西洋史上出盡鋒頭，在中國史上卻有些面目模糊。我們藉著列傳的體裁，精選了幾位介紹給讀者。時代在變，傳統評核人物的基準也該有所修整，所謂「發潛德之幽光」，這些傑出人士的確是不該埋沒的。至於婦女列傳，也是基於同樣的心情。
「見賢思齊」是句說濫了的老話，但讀名人傳記仍是學習人生教訓最精省的途徑。看漫畫讀歷代偉人傳記，了解一代偉人的豐功偉績，歷史傳記不再只是呆板的文字，結合了漫畫的活潑呈現，讓讀者讀歷史傳記不再枯燥乏味。
蘇東坡的祖——蘇序，是個豪放不羈的怪老頭。他不識字，卻對事物充滿了見解和看法。例如在收成的時候，他不像別人囤積食用的白米，卻以米換穀，存了四千石。後來饑荒，蘇序便開倉放穀救濟佃戶和窮人。到那時大家才明白為什麼他要囤積稻穀，因為穀子可以保存，但碾好的白米卻會受潮腐壞。
蘇序常常帶著酒壺和朋友一邊四處逛逛，一邊大笑大喝大唱。有一次，他的么兒子（也就是蘇東坡的二伯）考上了進士，親自派人送了告示、官帽、官袍、手笏以及一張太師椅和一個茶壺。消息傳來時，蘇序正酩酊大醉，手上還拿著一大瑰牛肉。他一邊接下官文，並大聲地唸給眾人聽。再將牛肉和告示、官帽、官袍一起塞入包袱內，然後叫村裡的少年扛著。自己便快樂地騎著驢子進城。
雖然蘇東坡沒有遺傳到祖父的酒量，但卻繼承了他對美酒的喜好。這位文盲祖父的智慧也潛伏在他的血液中，他那特殊的活力、廣大的心胸以及強烈果斷的正氣，後來都在蘇東坡的身上開出奇花異果。
◎東坡的生活習慣
1.吃：被貶到黃州的蘇東坡，一路上愁眉苦臉地望著黃州不甚特殊的景致。但當他看到長江和滿山的竹林時，眼睛便亮了起來，因為他心裡盤算著：「長江中必有鮮肥的魚，竹林裡一定有嫩筍可吃。」
黃州的豬肉非常便宜，蘇東坡發現黃州的有錢人不屑買它，窮人又不懂得料理它。蘇東坡因此而寫下「豬肉頌」，並發明了把豬肉紅燒的方法，到現在仍是一道有名的「東坡肉」。
2.睡：蘇東坡喜歡睡覺，如果他睡不好，就會影響他一天的情緒。他喜歡早上起來後再睡個回籠覺，據他說那種滋昧是妙不可言。他也喜歡睡午覺，尤其在當杭州太守時，總是要在寺廟中解開上衣，舒服地睡個午覺。晚上睡覺，就更講究，要先躺平，覺得全身每一個地方都放鬆了，然後調整呼吸，再靜靜地聽自己呼吸的頻律，這樣就會不知不覺地睡著了。
3.洗澡：重視養生的蘇東坡，當然也非常喜好沐浴。每到一處都會先找寺廟洗澡（在宋代，浴室是寺廟的專業）。
4.開玩笑：蘇東坡有一個好朋友叫貢父，他的鼻子很扁。有一天蘇東坡對他說：「子路、顏淵在逛街時，遠遠地看到孔子，一時惶恐就躲在路邊的一座塔後，以閃避老師。這塔因此出了名，大家都叫它『避孔塔』。」（其實是捉弄貢父「鼻孔塌」的諧音）。
◎東坡的三大目標
蘇東坡一生中有三大目標，一是藝術的創作衝動；二是善善惡惡的道德勇氣；三是關心人類的苦難，這三樣構成了他生命的熱情。
其中人是蘇東坡最關心的課題。他喜歡做地方官，不僅可以避免京城小人的陷害，逃脫個人的禍患。最大的好處，還是當一位親民之官，至少有機會為老百姓做事情，直接從施行的政策中去拯救人命。這對他而言，是比較踏實的方式。
「中國名人傳記」叢書共三十冊，其中所蘊藏的精確而豐富的各類知識，能讓小讀者受益，伴隨他們度過充實而愉快的童年。
本套書採精緻、寫實的風格，在專欄的設計、學習資料的補充上加重其分量，如「歷史教室」、「文化教室」、「科學教室」、「紙上觀光」、「傳說趣聞」、「詩歌賞析」、「名作欣賞」等。透過第一手圖片和文字資料的解說，學童可充分獲知傳記主人翁的生平梗概、時代背景、事功貢獻或作品價值。
在人物編寫及表現手法上，也有所創新。除了從孔子到國父共二十三位名人的單人傳記外，還闢了兩人合傳及數人列傳的體例。中華文化源遠流長，歷代人傑輩出，我們編選的標準主要著眼於其實質貢獻，而且盡量不落俗套，不搞封建八股，以嶄新的現代觀點看問題。
孔子是中華文化代表性的人物，思想典範垂訓幾千年；國父推翻帝制，建立民主政體，功業永垂不朽。秦始皇統一中國，各項建制規糢壯瀾，影響深遠；漢武帝雄才大略，開疆拓土，伸張國威。唐太宗英明睿智，貞觀之治成了國史上太平盛世的模範；成吉思汗蓋世英堆，威震歐亞。趙匡胤度量寬宏，和平創業成功；朱元璋崛起草莽，驅除胡虜。康熙皇帝勵精圖治，堪稱國史上第一明君。
三國故事膾炙人口，而諸葛亮的料事如神及曹操的文采風流更為人所豔稱。武則天傳奇一生，才幹超凡，是國史上的異數。王安石矢志變法，悍然向傳統的積弊挑戰，確有道德勇氣。岳飛的精忠報國，家喻戶曉.；王陽明一代大儒，倡導知行合一。鄭成功孤臣孽子，經營台灣。這些人物，永遠值得多花心思去深入了解。
司馬遷的史記是千古絕唱；陶淵明的意境令人嚮往；李白、杜甫的詩超軼絕倫；蘇東坡的文章自擅勝場。
玄奘西行取經，悲願弘大；惠能明心見性，禪門高僧。
項羽、劉邦的龍爭虎鬥永遠動人心弦，洪秀全和曾國藩在上世紀的拚搏，也給後人極大的啟示。
藝術家和科學家在西洋史上出盡鋒頭，在中國史上卻有些面目模糊。我們藉著列傳的體裁，精選了幾位介紹給讀者。時代在變，傳統評核人物的基準也該有所修整，所謂「發潛德之幽光」，這些傑出人士的確是不該埋沒的。至於婦女列傳，也是基於同樣的心情。
「見賢思齊」是句說濫了的老話，但讀名人傳記仍是學習人生教訓最精省的途徑。看漫畫讀歷代偉人傳記，了解一代偉人的豐功偉績，歷史傳記不再只是呆板的文字，結合了漫畫的活潑呈現，讓讀者讀歷史傳記不再枯燥乏味。
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