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裴亞莉和饒曙光合著的這本《電影政治知識分子和產業(新中國60年電影形態研究)》將新中國大約六十年間的電影生產分成四種形態進行研究。這四種形態之間有一個歷史性的嬗變過程，與中國社會及思想變遷的過程息息相關。但是這並不是本書的主要目的。《電影政治知識分子和產業(新中國60年電影形態研究)》的目的是要闡明，中國社會和思想的變遷，構成了電影形態的變化，也就是說，“電影的存在方式”發生了變化：形式、目的、生存手段和與觀眾的關係。這四種形態是：電影作為政治意識形態、電影作為電影、電影作為知識分子表達以及電影作為產業。以這四種形態為綱要，分別梳理了以解放區電影為基礎的“紅色電影”、以舊中國上海電影傳統為基礎的“電影化的電影”、以電影語言現代化的理論討論為基礎的知識分子電影以及以全球化浪潮為背景的以市場為目的的商業電影的形式創造和文化內涵。這個探討，既是對新中國電影藝術成就和理論成就的一次總結，也是在新的角度對歷史予以評價的一次嘗試。
目次
導言
第一章 主流意識形態作為電影的內容和形式
第一節 新中國國營電影制片廠、新的電影敘事范式和社會主義現實主義創作原則的確立
第二節 張駿祥：喜劇電影、革命歷史題材電影以及新中國電影理論
第三節 “文革”電影作為電影為政治服務的極端表現
第四節 謝飛：將電影當作重建精神家園的武器
第二章 謝晉：讓電影成為電影
第一節 謝晉和謝晉電影中的現實
第二節 電影精神之一：寫愛情
第三節 電影精神之二：電影的喜劇性和謝晉電影的喜劇潛流
第四節 謝晉電影中的性問題
第三章 新中國電影與知識分子形象的塑造
第一節 《小城之春》中的知識分子形象和中國電影的現代性
第二節 1956—1959年沈浮電影作品中的知識分子形象
第三節 張暖忻、楊延晉和吳貽弓電影的知識分子視角
第四節 黃建新作品：20世紀90年代中國城市社會生活的記錄和分析
第四章 20世紀90年代以來的第五代電影與電影產業的文化基礎
第一節 電影作為“民族寓言”和20世紀90年代的后殖民主義理論語境
第二節 馮小剛電影和中國電影產業化的本土經驗
第三節 張藝謀電影：發掘銀幕民俗和民族文化中的市場可能
第四節 陳凱歌與電影的商業化牢籠
結語 一種期望
參考文獻
第一章 主流意識形態作為電影的內容和形式
第一節 新中國國營電影制片廠、新的電影敘事范式和社會主義現實主義創作原則的確立
第二節 張駿祥：喜劇電影、革命歷史題材電影以及新中國電影理論
第三節 “文革”電影作為電影為政治服務的極端表現
第四節 謝飛：將電影當作重建精神家園的武器
第二章 謝晉：讓電影成為電影
第一節 謝晉和謝晉電影中的現實
第二節 電影精神之一：寫愛情
第三節 電影精神之二：電影的喜劇性和謝晉電影的喜劇潛流
第四節 謝晉電影中的性問題
第三章 新中國電影與知識分子形象的塑造
第一節 《小城之春》中的知識分子形象和中國電影的現代性
第二節 1956—1959年沈浮電影作品中的知識分子形象
第三節 張暖忻、楊延晉和吳貽弓電影的知識分子視角
第四節 黃建新作品：20世紀90年代中國城市社會生活的記錄和分析
第四章 20世紀90年代以來的第五代電影與電影產業的文化基礎
第一節 電影作為“民族寓言”和20世紀90年代的后殖民主義理論語境
第二節 馮小剛電影和中國電影產業化的本土經驗
第三節 張藝謀電影：發掘銀幕民俗和民族文化中的市場可能
第四節 陳凱歌與電影的商業化牢籠
結語 一種期望
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