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菜根禪(簡體書)
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《菜根禪:四季十二月延年養生讀本》主要內容簡介:四時法天成,十二養生禪。四時陰陽變化,從而產生了天氣變化,并由此產生寒、熱、溫、涼,而這些氣候變化會對人的生理、病理產生影響。也就是說,人的健康或疾病與四時氣候有著緊密的聯系。《黃帝內經·素問·六節藏象論》里說:“蒼天之氣,不得無常也,氣之不襲,是謂非常,非常則變矣。變至則病。”意思是,人若與天地四時之氣不相應,則將發生疾病。春夏是陽長陰消的時期,秋冬是陰長陽消的階段,所以有“春夏養陽,秋冬養陰”之說。二十四節氣是陰陽相互運動過程中所產生的現象,人體中也一樣有二十四節氣,只有把生物鐘調到正常的情況,該熱時要熱、該冷時要冷、該虛時要虛、該實時要實,才能保證身體的健康。養生就是順天時,過好每一天,也就活好一輩子了!

作者簡介

溫信子,本名謝尚武,長壽社會學、健康社會學、人生社會學研究者,社會學家向春玲教授得意弟子,曾助原全國人大副委員長傅鐵山創辦素質研修教育,并擔任過主管。
其自幼明道欲通方之理,旁覽博通,先后師從多位名醫大德。年近花甲,有鑒于目前養生中的種種偏向及弊端,遂將平生所聞所見所想所學,融會貫通于健康養生之道,立足于生養之土地,寄心于億萬之同胞,以深摯之研究,參切身之體會,納前賢之經驗,釀獨得之奧義,創立了“健康禪”學說,提出了五位一體的健康思路和觀點,建立了四位一體的健康理論和方法。

目次

春季延年益壽禪/1
古人把春天的時令變化視為“規”。用今天的話說,春給人的養生定了規矩,也就是法度,萬物都受“春”的規矩約束而生長變化、調理有序。《淮南子·時則訓》在闡述這一道理時說:“春為規。
規者,所以圜萬物也。規之為度也,轉而不復,圈而不垸,優而不縱,廣大以寬,感動有理,發通有紀,優優簡簡,百怨不起。規度不失,萬物乃理。”
一、萬物皆守春規/2
春為規。規者,所以圈萬物也。規之為度也,轉而不復,圈而不垸,優而不縱,廣大以寬,感動有理,發通有紀,優優簡簡,百怨不起。規度不失,萬物乃理。
春之節氣/4
二、養生之道勿逆春/5
在春天生的病,多半是冬至之后落下的。一般來說,陽氣初動于冬至的半夜時分,但還尚未吐出,陰氣尚未吸進,心膈中所積滯的熱與自然界的陽氣相沖,如同兩虎狹路相逢,必然會有一番爭斗。
三、陽春正益定肝魂/9
肝中有三神,名叫爽靈、胎光、幽精。夜晚睡覺前和天大亮時,叩齒三十六次,大聲叫肝神的名字,會使其神清氣爽。
肝臟修養法/11
治肝“噓字訣/11
肝臟導引法/12
四、膽腑附肝亦依春/13
膽腑,主管體內各種氣和力,可威懾猛虎和刀兵。膽,外應眼睛的瞳仁和鼻孔之間,與之相呼應。膽,與人的腦和發相扶,使之保持鮮活的生機。
膽腑修養法/14
治膽“嘻字訣/15
膽腑導引法/15
五、春時養生逸事/16
春三月睡眠論/16
椒柏酒/16
人日菜/17
六、養生逐月談/20
二月/20
立春雨水東風暖/20
補肺助腎養諸氣/21
養生花卉禪之梅花,22
三月/31
驚蟄春分桃花映/31
助腎補肝安神氣/32
養生花卉禪之桃花/32
四月/38
清明谷雨踏春時/38
補腎益肝增精氣/39
養生花卉禪之杏花/40

夏季延年益壽禪/47
夏季的三個月和南方相映成趣,因為南方在夏季最熱,有夏的基本特徵。在古文里,夏、暇兩字相通。看來《禮記》所言“夏之為言假也”中的“假”字與“暇”字不無關係。夏天是萬物“養、長”的時節,而萬物的滋養成長需要仁義之情、之境。
……

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