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作者簡介
目次
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《現代倫理學》以當代世界一流學府里講授的倫理學學科知識、理念為基本內容，在作者二十多年潛心研究的基礎上，力圖把當代世界最前沿的學術成果介紹給國內讀者。《現代倫理學》共分道德與道德理論、功利主義、義務論、契約論和德性論五個部分，全面而系統地闡述了現代倫理學不同方面最基本的理論知識，深入淺出，引人人勝。《現代倫理學》既是一部體現作者學術水準和理論成就的專著，同時也可作為國內大學本科生和研究生的教材使用。
作者簡介
龔群，哲學博士，中國人民大學哲學院教授、博士生導師，倫理學與道德建設研究中心副主任。德國萊比錫大學、美國天主教大學和美國哈佛大學訪問學者。專著有《青年倫理學》、《人生論》、《韓非子傳》、《當代中國社會倫理生活》、《自由與瀟灑》、《中國商德》、《當代西方道義論與功利主義研究》、《道德哲學的思考》、《道德烏托邦的重構》、《生命與實踐理性》、《羅爾斯政治哲學》、《新加坡公民道德教育研究》、《社會倫理十講》等。譯著有《德性之后》、《倫理學簡史》、《生活質量》、《倫理學理論》等。發表論文近百篇。
目次
第一編 道德及道德理論
導論
第一章 道德行為與道德的功能
第一節 道德與道德行為
第二節 道德的功能
第二章 道德相對主義、道德判斷與道德理論
第一節 道德相對主義
第二節 道德判斷
第三節 道德理論
第二編 功利主義
導論
第三章 邊沁的功利主義
第一節 功利主義的思想傳統與時代背景
第二節 功利原則與快樂主義
第四章 密爾的功利主義
第一節 對功利主義的修正與證明
第二節 幸福
第三節 道德原則的制約力與正義問題
第五章 行動功利主義
第一節 行動功利主義的一般特徵
第二節 斯馬特的行動功利主義
第六章 規則功利主義
第一節 簡單規則功利主義
第二節 霍斯伯斯的規則功利主義
第三節 布蘭特的間接規則功利主義
第三編 義務論
導論
第七章 康德的義務論
第一節 責任
第二節 絕對命令與假言命令
第三節 人是目的和目的王國
第八章 羅斯的義務論
第一節 直覺主義與白明的義務
第二節 實際的義務及其比較
第四編 契約論
導論
第九章 自利契約論
第一節 霍布斯的契約論
第二節 高契爾的契約論
第十章 非自利契約論
第一節 羅爾斯的正義論
第二節 斯坎倫的契約論
第十一章 話語商談倫理學
第一節 話語商談倫理學原則
第二節 程序原則以及話語商談倫理的適用性
第五編 德性論
導論
第十二章 亞里士多德的德性倫理學
第一節 目的與幸福
第二節 倫理德性與理智德性
第三節 德性與社會
第十三章 當代德性倫理學
第一節 麥金太爾和菲利普·福特的德性倫理學
第二節 以行為者為中心的德性倫理學
第三節 行動的理由
第十四章 儒家德性倫理思想
第一節 儒家關於有德者的觀念
第二節 德性論
後記
導論
第一章 道德行為與道德的功能
第一節 道德與道德行為
第二節 道德的功能
第二章 道德相對主義、道德判斷與道德理論
第一節 道德相對主義
第二節 道德判斷
第三節 道德理論
第二編 功利主義
導論
第三章 邊沁的功利主義
第一節 功利主義的思想傳統與時代背景
第二節 功利原則與快樂主義
第四章 密爾的功利主義
第一節 對功利主義的修正與證明
第二節 幸福
第三節 道德原則的制約力與正義問題
第五章 行動功利主義
第一節 行動功利主義的一般特徵
第二節 斯馬特的行動功利主義
第六章 規則功利主義
第一節 簡單規則功利主義
第二節 霍斯伯斯的規則功利主義
第三節 布蘭特的間接規則功利主義
第三編 義務論
導論
第七章 康德的義務論
第一節 責任
第二節 絕對命令與假言命令
第三節 人是目的和目的王國
第八章 羅斯的義務論
第一節 直覺主義與白明的義務
第二節 實際的義務及其比較
第四編 契約論
導論
第九章 自利契約論
第一節 霍布斯的契約論
第二節 高契爾的契約論
第十章 非自利契約論
第一節 羅爾斯的正義論
第二節 斯坎倫的契約論
第十一章 話語商談倫理學
第一節 話語商談倫理學原則
第二節 程序原則以及話語商談倫理的適用性
第五編 德性論
導論
第十二章 亞里士多德的德性倫理學
第一節 目的與幸福
第二節 倫理德性與理智德性
第三節 德性與社會
第十三章 當代德性倫理學
第一節 麥金太爾和菲利普·福特的德性倫理學
第二節 以行為者為中心的德性倫理學
第三節 行動的理由
第十四章 儒家德性倫理思想
第一節 儒家關於有德者的觀念
第二節 德性論
後記
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