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學點中醫:一本終於可以讀懂的中醫書(簡體書)
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學點中醫:一本終於可以讀懂的中醫書(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

《學點中醫:一本你終于可以讀懂的中醫書》以中醫陰陽五行、臟腑經絡、病因病機、癥狀診斷及疾病防治為主要內容,用樸素直白的語言,重點介紹了中醫基礎理論所要表達的核心知識。全書由臨床和教學經驗豐富的中醫博士擔綱編寫,內容科學實用,通俗易懂,語言生動活潑,將深奧的中醫理論簡明扼要地通俗化,給讀者營造了一個輕鬆的閱讀氛圍。《學點中醫:一本你終于可以讀懂的中醫書》適合中醫愛好者、中醫初學者閱讀參考。

作者簡介

王興臣,男,漢族,中醫學博士,主任醫師,碩士生導師。現任山東中醫藥大學第二附屬醫院神經內科主任,兼任國家中醫藥管理局“十一五”中醫重點專科學術繼承人,山東省醫師協會中西醫結合分會常委、神經內科分會常委,山東省中西醫結合學會神經內科分會委員,《中華現代護理學雜志》常務編委。潛心于中醫臨床20余年,經驗豐富,擅長中西醫結合診治內科常見病。公開發表學術論文30余篇,學術會議交流論文20余篇,主持及參加廳級以上科研課題12項,出版著作6部,其中主編5部。
劉孟宇,女,漢族,中醫學博士,副主任醫師。現為中國中醫科學院臨床基礎醫學研究所博士后。從事中西醫結合臨床工作10余年,兼任中華中醫藥學會血栓病專業委員會委員,山東省中西醫結合學會變態反應專業委員會委員、心血管病專業委員會委員。先后主持及參與國家級、省部級科研課題6項,公開發表學術論文20余篇,主編及參編著作5部。目前主要從事中醫養生保健及中醫臨床療效評價研究。

目次

一、來源于生活的中醫藥
(一)神農嘗百草——中藥的起源
(二)取火、磨石——古樸醫學添新枝
(三)漫長求索,烹飪大師彪青史

二、一切從整體考慮
(一)人體是一個有機整體
(二)形神合一——精神和生理上的完美統
(三)天人合一——人與自然和諧相處

三、陰陽五行——中醫學的方法論
(一)醫學戰勝巫術,陰陽五行登大堂
(二)陰陽平衡詮釋有病無病
(三)五行生克判斷疾病轉化

四、中西醫“臟器”不能等同
(一)“臟器”的組成不同
(二)理論體系來源有異
(三)臟器名字相同,功能不同

五、“心胸寬闊”——一切從“心”開始
(一)心主血脈——中西互通心血管
(二)心主神明——心靈手巧的由來
(三)心開竅于舌——巧舌如簧源于心

六、肺近君主(心)。為“相傅之官”
(一)肺像風箱主氣,司呼吸
(二)肺氣運動,宣發肅降

七、脾為后天之本。“切脾”能危及到生命嗎
(一)“切脾”不等于沒有了后天之本
(二)飲酒傷肝更傷脾
八、肝主疏泄——“傷心”其實最傷肝

九、腎管伎巧通于耳。“兩耳垂肩”有大智慧嗎
(一)腎為先天之本,主藏精
(二)十個男人九個腎虛嗎
(三)這種“朝九午三”要不得

十、“心包”——君主對外的聯絡官
十一、膽量大小與膽囊無關
(一)膽藏精汁助消化,屬腑
(二)膽不傳導飲食,屬奇恆之腑
(三)膽主決斷

十二、三焦——水液運行之通道
(一)隸屬六腑的三焦是孤府
(二)按部位劃分的三焦,分上、中、下焦

十三、從“心肝寶貝”看五臟之間的關係
(一)心與肺——烈火真金
(二)心與脾——燃盡為土
(三)心與肝——鉆木取火
(四)心與腎——水火既濟
(五)肺與脾——土運金強
(六)肺與肝——木火刑金
(七)肺與腎——金生麗水
(八)肝與脾——土壅木郁
(九)肝與腎——乙癸同源
(十)脾與腎——筑堤防水

十四、經絡是路線,穴位是驛站
(一)經絡縱橫交錯遍全身
(二)穴位星羅棋布,循經跟蹤不錯路
(三)“看似無章”有大用途的“阿是穴
(四)苦苦探索解謎底,循經感傳探實質

十五、“人活一口氣”,氣是什麼
(一)氣是什麼
(二)氣從何生
(三)分布不同,職責有異
(四)“生龍活虎”靠氣機

十六、從“汗血寶馬”談起
(一)血有泉源,生生不息
(二)血能養目養筋又養神
(三)津液循行潤諸竅
(四)氣、血、津液是近親
(五)血汗同源連著津

十七、“運氣”不是算命
(一)運氣是什麼
(二)運氣學說在中醫學的應用

十八、致病之因——內因、外因、不內外因
(一)六淫襲人生外感
(二)飲食勞倦、七情異常患內傷
(三)蟲叮獸咬等歸為不內外因
(四)“藥邪”“醫過”也是因

十九、百病生於氣。喜、怒、悲、恐皆傷人
(一)正常情緒暢氣血
(二)異常情緒傷五臟
(三)笑一笑老人少,鬧一鬧催人老

二十、怪病多由痰作祟
(一)痰分有形和無形
(二)蛛絲馬跡現原形
(三)治痰要知氣火情

二十一、病名相似治不同。望文生義可不行
(一)血虛不是貧血
(二)陽痿不是腎陽虛
(三)腎虛不等于腎病

二十二、看病四診合參。避免以偏概全
(一)中醫為什麼能診病
(二)認識疾病有章可循

二十三、顏面望診不是相面
二十四、從言談話語中發現的疾病
(一)肺腎之氣是聲音之根
(二)從聲音高低探虛實
(三)“言不由衷”源于“神不守舍”
(四)老年之音要辨清
……

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