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《黃帝內經》是一部講“內求”的書。要使生命健康長壽，不要外求，要往里求、往內求，所以叫“內經”。“內求”實際上是為我們提供了正確認識生命的思路和方法。
為了更好地認識《黃帝內經》，為了能在書中獲得更多的“內求”知識，我們特編撰了《從<黃帝內經>中來》一書。全書從原著中提煉出了諸多的養生方法。以通俗易懂、簡單實用的方式，告訴人們如何正確使用《黃帝內經》、如何從中獲益，以便留住健康、延長壽命。
為了更好地認識《黃帝內經》，為了能在書中獲得更多的“內求”知識，我們特編撰了《從<黃帝內經>中來》一書。全書從原著中提煉出了諸多的養生方法。以通俗易懂、簡單實用的方式，告訴人們如何正確使用《黃帝內經》、如何從中獲益，以便留住健康、延長壽命。
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總論 養生之本——法于陰陽。和于術數
陰陽者，天地之道也
陰平陽秘，精神乃治
年四十，而陰氣自半也
治病必求于本
第一章 順時養生——春夏養陽，秋冬養陰
夜臥早起，廣步于庭
被發緩形，以使志生
生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰
逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少
逆春氣，則少陽不生，肝氣內變
春傷于風，夏生飧泄
春氣者病在頭
肝者，通于春氣
夜臥早起，無厭于日
使志無怒，使華英成秀
使氣得泄，若所愛在外
逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病
逆夏氣，則太陽不長，心氣內洞
夏傷于暑，秋必痎瘧
夏氣者病在臟
心者，通于夏氣
早臥早起，與雞俱興
使志安寧，以緩秋刑
收斂神氣，使秋氣平
無外其志，使肺氣清
逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少
逆秋氣，則太陰不收，肺氣焦滿
秋傷于濕，冬生咳嗽
秋氣者病在肩背
肺者，通于秋氣
早臥晚起，必待日光
使志若伏若匿，若有私意，若已有得
去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪
逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少
逆冬氣，則少陰不藏，腎氣獨沉
冬傷于寒，春必溫病
冬氣者病在四肢
腎者，通于冬氣
第二章 飲食養生——不必求參湯，食物是仙方
五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充
陰之所生，本在五味；陰之五宮，傷在五味
火生苦，苦生心
木生酸，酸生肝
土生甘，甘生脾
金生辛，辛生肺
水生咸，咸生腎
多食咸，則脈凝泣而變色
多食苦，則皮槁而毛拔
多食辛，則筋急而爪枯
多食酸，則肉胝月而唇揭
多食甘，則骨痛而發落
膏梁之變，足生大疔
飲食自倍，腸胃乃傷
第三章 臟腑養生——保衛身體的“王國”，從現在做起
第四章 經絡養生——經絡是養生的捷徑
第五章 情志養生——你的情志決定你的健康
第六章 起居養生——起居有常，勝服補藥
第七章 醫藥養生——不治已病治未病
陰陽者，天地之道也
陰平陽秘，精神乃治
年四十，而陰氣自半也
治病必求于本
第一章 順時養生——春夏養陽，秋冬養陰
夜臥早起，廣步于庭
被發緩形，以使志生
生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰
逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少
逆春氣，則少陽不生，肝氣內變
春傷于風，夏生飧泄
春氣者病在頭
肝者，通于春氣
夜臥早起，無厭于日
使志無怒，使華英成秀
使氣得泄，若所愛在外
逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病
逆夏氣，則太陽不長，心氣內洞
夏傷于暑，秋必痎瘧
夏氣者病在臟
心者，通于夏氣
早臥早起，與雞俱興
使志安寧，以緩秋刑
收斂神氣，使秋氣平
無外其志，使肺氣清
逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少
逆秋氣，則太陰不收，肺氣焦滿
秋傷于濕，冬生咳嗽
秋氣者病在肩背
肺者，通于秋氣
早臥晚起，必待日光
使志若伏若匿，若有私意，若已有得
去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪
逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少
逆冬氣，則少陰不藏，腎氣獨沉
冬傷于寒，春必溫病
冬氣者病在四肢
腎者，通于冬氣
第二章 飲食養生——不必求參湯，食物是仙方
五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充
陰之所生，本在五味；陰之五宮，傷在五味
火生苦，苦生心
木生酸，酸生肝
土生甘，甘生脾
金生辛，辛生肺
水生咸，咸生腎
多食咸，則脈凝泣而變色
多食苦，則皮槁而毛拔
多食辛，則筋急而爪枯
多食酸，則肉胝月而唇揭
多食甘，則骨痛而發落
膏梁之變，足生大疔
飲食自倍，腸胃乃傷
第三章 臟腑養生——保衛身體的“王國”，從現在做起
第四章 經絡養生——經絡是養生的捷徑
第五章 情志養生——你的情志決定你的健康
第六章 起居養生——起居有常，勝服補藥
第七章 醫藥養生——不治已病治未病
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