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中國禪宗美學的思想發生與歷史演進(簡體書)
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中國禪宗美學的思想發生與歷史演進(簡體書)

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作者簡介
目次

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《中國禪宗美學的思想發生與歷史演進》系統研究了4~12世紀中國禪宗美學基本精神從發生、演變到成熟的歷史,結合中國社會歷史背景和傳統文化特質,剖析形成禪宗美學基本精神的原由,研究禪宗美學思想形成與傳統社會文化之間的相互影響和滲透。聯系中國社會特定歷史時期的文化、思想、政治、社會心理及士大夫階層狀況諸因素的影響,對禪宗美學的歷史發展、趨勢、特徵作出宏觀分析、描述。對于惠能、馬祖、宗杲等代表性禪宗大師的禪宗美學思想,結合其與社會文化、士大夫群體等多方面的互動關係進行深入、細致的個案研究,比較全面、深入地研究他們的美學思想及其重要貢獻、意義和價值。探索和揭示了禪宗美學思想對于中國美學和文化思想的重要豐富、深化和補充。

作者簡介

劉方,文學博士,現為湖州師範學院文學院教授,浙江省新世紀151人才,省高校中青年學科帶頭人。主要研究領域:中國美學。承擔教育部人文社科規劃項目、浙江省社科重點規劃項目等十余項省部級項目;在《中國社會科學》《文藝研究》《文藝理論研究》等刊物發表論文七十余篇,出版《中國美學的基本精神及其現代意義》《宋型文化與宋代美學精神》等專著八部;多次獲得省、市社科優秀成果獎。

目次

導論
 第一節 禪宗美學研究的范型與方法
 第二節 禪宗美學的性質與基本特性
第一章 中國禪宗美學思想的發生——以支遁佛玄美學思想為核心的考察
 第一節 詩性氣質的人生與詩化哲學特徵的思
 第二節 審美境界:從精神世界落實到現實人!
 第三節 “支理”:逍遙游新論
第二章 禪宗思想的建立與禪宗美學的雛形
 第一節 拈花微笑的文化史與美學史意義
 第二節 達摩禪法的美學啟示
 第三節 弘忍“東山法門”的美學意味
第三章 南能北秀:禪宗美學思想的成熟與分化
 第一節 神秀禪學美學的基本傾向
 第二節 惠能《壇經》:南禪美學的根本確立
 第三節 惠能禪學美學的轉向
 第四節 禪宗美學的人間化
 第五節 頓、漸的分別及其美學影響
第四章 神會的禪學與美學思想新貢獻與禪宗美學的士大夫化
 第一節 神會的歷史地位與禪學思想
 第二節 神會禪宗美學思想的新貢獻
第五章 皎然禪宗詩歌美學思想初探
 第一節 皎然的禪學與詩學
 第二節 苦思與適度
第六章 齊己《風騷旨格》的詩學理論架構初探
 第一節 齊己的禪學與詩學
 第二節 勢與式:齊己詩學的理論創新
第七章 詩性棲居的永恆感、可能性與日常化:禪宗美學對中國美學的豐富與深化
 第一節 生死問題與超越途徑
 第二節 士大夫的普遍參禪與生死解脫
 第三節 人生詩意化與生死的審美解脫
第八章 唐宋文化轉型與禪宗美學的新特色與新發展
 第一節 洪州宗:馬祖道一對于徹底本土化禪宗美學的建構
 第二節 分燈禪:晚唐五代后禪宗美學的發展嬗變
 第三節 從宗教禪到美學禪:兩宋禪宗美學的新發展
第九章 圓悟克勤的禪宗美學思想
 第一節 圓悟克勤與宋代禪宗思想的美學化
 第二節 禪門公案的美學性質、特徵與價值——以克勤《碧巖錄》為核考察
第十章 大慧宗杲禪宗美學思想的新發展
 第一節 大慧宗杲“妙悟”說的美學意蘊及影響
 第二節 大慧宗杲禪學思想所體現的人格美、精神美思想初探
 第三節 大慧宗杲“看話禪”的美學新貢獻
第十一章 宏智正覺的禪宗思想及其美學意蘊
 第一節 宏智正覺的禪學思想及其美學意蘊
 第二節 宏智正覺關於“游”的美學思想
參考文獻

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