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隨著我國現代化發展的過程，不僅美育成為大學生的人文素質建設的一大課題，而且用美的形態和應用技術豐富和提升我國人民大眾的生活質量也是必然趨勢。絕大多數美術院系培養學生的方向，可能越來越多的是應用型人才，而不是架上繪畫或純藝術創作人才了，這種變化帶來的教學思路的調整也就是必然的了。出版社為教學服務是天職之一，而面對這種變化，首先就想到了教材的變革與調整。大學美術和設計專業在培養應用型人才的教學中，實用類、應用技術類學科內容和知識范疇成為課程的中心部分，大多數學生在校期間也會花費相當多的時間在這些內容上。為此，學校院系調整師資配置，調整課程安排，甚至調整辦學模式來適合學科的發展。我社也積極配合出版了一批應用型的各門類基礎教材，以滿足調整的需要，其中不少教材受到學校老師和同學們的認可和好評，形成了一定的影響力。
但是，我們又和一批高校的教師和作者共同想到教材的另一個課題：美術院校的高等教育和職業教育僅僅是為了培養一批批“匠人”嗎？高等教育和職業教育有什麼區別呢？回答也是明確的，高等教育和職業教育有什麼區別呢？回答也是明確的，高等教育培養人才應該走設計師之路，開創培養有創意和創新能力的專業技術人才之路。那么高等院校的四年本科學習里，理論類和史論類的內容就絕對不能缺少，而且肯定應該是知識架構中的骨干課程。如果是偏重了應用和實踐課程，忽視了理論基礎的學習，是很危險的。
針對這種調整，上海人民美術出版社決定拿出兩套理論類教材，充實我社的教材體系。一套《高等院校美術理論系列教材》，主要圍繞美術傳統基礎理論進行編寫；一套《高等院校設計理論系列教材》，主要圍繞藝術設計類基礎理論進行編寫。兩套教材構思一致，完全按照國家教育部教學大綱要求制定選題和課程。在策劃和組稿中，我社充分注意到編纂到把知識點和學習重點的論述和安排放在首位，同時，根據現代學生的閱讀習慣，把教材的可讀性和圖版資料互動的形式結合起來，力爭以最好的圖書形態克服以往理論類圖書呆板的面孔，使這兩套教材成為滿足我們追求完美教學目的的幫手，以證明我們正在努力著。
但是，我們又和一批高校的教師和作者共同想到教材的另一個課題：美術院校的高等教育和職業教育僅僅是為了培養一批批“匠人”嗎？高等教育和職業教育有什麼區別呢？回答也是明確的，高等教育和職業教育有什麼區別呢？回答也是明確的，高等教育培養人才應該走設計師之路，開創培養有創意和創新能力的專業技術人才之路。那么高等院校的四年本科學習里，理論類和史論類的內容就絕對不能缺少，而且肯定應該是知識架構中的骨干課程。如果是偏重了應用和實踐課程，忽視了理論基礎的學習，是很危險的。
針對這種調整，上海人民美術出版社決定拿出兩套理論類教材，充實我社的教材體系。一套《高等院校美術理論系列教材》，主要圍繞美術傳統基礎理論進行編寫；一套《高等院校設計理論系列教材》，主要圍繞藝術設計類基礎理論進行編寫。兩套教材構思一致，完全按照國家教育部教學大綱要求制定選題和課程。在策劃和組稿中，我社充分注意到編纂到把知識點和學習重點的論述和安排放在首位，同時，根據現代學生的閱讀習慣，把教材的可讀性和圖版資料互動的形式結合起來，力爭以最好的圖書形態克服以往理論類圖書呆板的面孔，使這兩套教材成為滿足我們追求完美教學目的的幫手，以證明我們正在努力著。
目次
第一章 神話與考古材料的搏斗——上古藝術
第一節 田野考古與史前藝術史
第二節 器與象——三代青銅藝術
第三節 瑰麗絢爛的春秋、戰國藝術
第二章 天人之際——秦漢藝術
第一節 秦代的雕塑和建築
第二節 漢代雕塑
第三節 漢代帛畫和墓室畫像磚石
第四節 西亞、中亞草原游牧民與漢地藝術交流
第五節 秦漢的工藝美術
第三章 言與象——三國、兩晉、南北朝、隋代藝術
第一節 法書、碑刻
第二節 佛教藝術的繁榮
第三節 南北朝墓室壁畫、畫像磚石
第四節 南北朝、隋代的藝術和藝術家
第五節 畫論、書論
第六節 三國、兩晉、南北朝的工藝美術
第四章 煥爛而求備——盛唐氣象
第一節 人物、鞍馬、花鳥畫家
第二節 “山水之變”
第三節 敦煌壁畫
第四節 西北“三夷教”藝術
第五節 畫史、畫論著作節錄
第六節 唐代工藝美術
第五章 圖與畫的分野——五代、兩宋、元代藝術
第一節 西蜀、南唐畫家
第二節 北宋宮廷院畫
第三節 南宋宮廷院畫
第四節 五代、宋、元文人山水畫家
第五節 宋、元文人花鳥畫家
第六節 宋、元人物、鞍馬畫家
第七節 宋元時期的中國畫批評——畫論、詩論、文論、書論的互動
第八節 宋元的工藝美術
第六章 雅俗過當——明清藝術
第一節 明代宮廷藝術
第二節 浙派藝術
第三節 吳派文人畫
第四節 明代寫意花鳥畫
第五節 人物畫大師陳洪綬
第六節 晚明文人畫壇及其古風氣
第七節 藏地佛教藝術
第八節 傳教士帶來的歐洲藝術
第九節 前清宮廷畫和文人畫
第十節 八大山人、石濤的藝術
第十一節 “揚州八怪”
第十二節 明清版畫藝術的繁榮
第十三節 畫史、畫論著論
第十四節 明清的工藝美術
第七章 光與色的洗禮——晚清、近代藝術
第八章 傳統與創新的兩難選擇——新中國美術
第一節 田野考古與史前藝術史
第二節 器與象——三代青銅藝術
第三節 瑰麗絢爛的春秋、戰國藝術
第二章 天人之際——秦漢藝術
第一節 秦代的雕塑和建築
第二節 漢代雕塑
第三節 漢代帛畫和墓室畫像磚石
第四節 西亞、中亞草原游牧民與漢地藝術交流
第五節 秦漢的工藝美術
第三章 言與象——三國、兩晉、南北朝、隋代藝術
第一節 法書、碑刻
第二節 佛教藝術的繁榮
第三節 南北朝墓室壁畫、畫像磚石
第四節 南北朝、隋代的藝術和藝術家
第五節 畫論、書論
第六節 三國、兩晉、南北朝的工藝美術
第四章 煥爛而求備——盛唐氣象
第一節 人物、鞍馬、花鳥畫家
第二節 “山水之變”
第三節 敦煌壁畫
第四節 西北“三夷教”藝術
第五節 畫史、畫論著作節錄
第六節 唐代工藝美術
第五章 圖與畫的分野——五代、兩宋、元代藝術
第一節 西蜀、南唐畫家
第二節 北宋宮廷院畫
第三節 南宋宮廷院畫
第四節 五代、宋、元文人山水畫家
第五節 宋、元文人花鳥畫家
第六節 宋、元人物、鞍馬畫家
第七節 宋元時期的中國畫批評——畫論、詩論、文論、書論的互動
第八節 宋元的工藝美術
第六章 雅俗過當——明清藝術
第一節 明代宮廷藝術
第二節 浙派藝術
第三節 吳派文人畫
第四節 明代寫意花鳥畫
第五節 人物畫大師陳洪綬
第六節 晚明文人畫壇及其古風氣
第七節 藏地佛教藝術
第八節 傳教士帶來的歐洲藝術
第九節 前清宮廷畫和文人畫
第十節 八大山人、石濤的藝術
第十一節 “揚州八怪”
第十二節 明清版畫藝術的繁榮
第十三節 畫史、畫論著論
第十四節 明清的工藝美術
第七章 光與色的洗禮——晚清、近代藝術
第八章 傳統與創新的兩難選擇——新中國美術
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