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《四書》又稱“四子書”或“四子”，是《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》四部儒家著作的總稱。四書是中國儒家思想的經典著作，也是中國傳統文化的重要組成部分，對中國傳統社會產生了深遠的影響，是上至帝王將相、下至黎民百姓治國、修身、立德的根本依據。
四書之名，始于南宋大儒朱熹。南宋光宗紹熙元年(1190)，朱熹將《禮記》中的《大學》、《中庸》兩篇和《論語》、《孟子》匯集刊刻，稱為四書，后世遂沿用至今。
《大學》原為《禮記》的第四十二篇，相傳為孔子弟子曾參所作，是全面總結了先秦儒家關於道德修養、道德作用及道德與治國平天下的關係的論述。《大學》在南宋以前從未單獨刊印，它的地位是逐步提高的。唐代韓愈、李翱維護道統，推崇《大學》；北宋二程(程顥、程頤)又對《大學》評價極高，甚至稱“《大學》，孔氏之遺書而初學人德之門也”；南宋朱熹與二程的思想一脈相承，他將《大學》從《禮記》中抽出，與《中庸》、《孟子》、《論語》并列，并撰寫了《四書章句集注》，至此，《大學》成了四書之一。按朱熹與二程的觀點，《大學》是孔子講授“初學入德之門”的要籍，位居四書之首。
四書之名，始于南宋大儒朱熹。南宋光宗紹熙元年(1190)，朱熹將《禮記》中的《大學》、《中庸》兩篇和《論語》、《孟子》匯集刊刻，稱為四書，后世遂沿用至今。
《大學》原為《禮記》的第四十二篇，相傳為孔子弟子曾參所作，是全面總結了先秦儒家關於道德修養、道德作用及道德與治國平天下的關係的論述。《大學》在南宋以前從未單獨刊印，它的地位是逐步提高的。唐代韓愈、李翱維護道統，推崇《大學》；北宋二程(程顥、程頤)又對《大學》評價極高，甚至稱“《大學》，孔氏之遺書而初學人德之門也”；南宋朱熹與二程的思想一脈相承，他將《大學》從《禮記》中抽出，與《中庸》、《孟子》、《論語》并列，并撰寫了《四書章句集注》，至此，《大學》成了四書之一。按朱熹與二程的觀點，《大學》是孔子講授“初學入德之門”的要籍，位居四書之首。
目次
關於四書
大學
大學章句序
經一章
康誥章
盤銘章
邦畿章
聽訟章
知本章
誠意章
正心章
齊家章
治國章
平天下章
中庸
天命章
時中章
鮮能章
行明章
不行章
大知章
予知章
服膺章
可均章
問強章
素隱章
費隱章
不遠章
素位章
行遠章
鬼神章
大孝章
無憂章
達孝章
問政章
誠明章
盡性章
致曲章
前知章
自成章
無息章
大哉章
自用章
三重章
祖述章
至聖章
經綸章
尚綱章
論語
學而篇第
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯日篇第二十
孟子
梁惠王上
梁惠王下
公孫丑上
公孫丑下
滕文公上
滕文公下
離婁上
離婁下
萬章上
萬章下
告子上
告子下
盡心上
盡心下
大學
大學章句序
經一章
康誥章
盤銘章
邦畿章
聽訟章
知本章
誠意章
正心章
齊家章
治國章
平天下章
中庸
天命章
時中章
鮮能章
行明章
不行章
大知章
予知章
服膺章
可均章
問強章
素隱章
費隱章
不遠章
素位章
行遠章
鬼神章
大孝章
無憂章
達孝章
問政章
誠明章
盡性章
致曲章
前知章
自成章
無息章
大哉章
自用章
三重章
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至聖章
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學而篇第
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
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子張篇第十九
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孟子
梁惠王上
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公孫丑上
公孫丑下
滕文公上
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離婁上
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