青少年必讀叢書：三字經（簡體書）

古人日：“熟讀三字經，便可知天下事，通聖人禮。”《三字經》自南宋以來，已有700多年歷史，是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物，共1000多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。
《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，而在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百干”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述學習和教育的重要性。

人之初，性本善，性相近，習相遠。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。
竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。
養不教，父之過，教不嚴，師之惰。
子不學，非所宜，幼不學，老何為?
玉不琢，不成器；人不學，不知義。
為人子，方少時，親師友，習禮儀。
香九齡，能溫席。孝于親，所當執。
融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。
首孝悌，次見聞，知某數，識某文。
一而十，十而百，百而千，千而萬。
三才者：天地人。三光者：日月星。
三綱者：君臣義，父子親，夫婦順。
日春夏，日秋冬，此四時，運不窮。
日南北，日西東，此四方，應乎中。
日水火，木金土，此五行，本乎數。
日仁義，禮智信，此五常，不容紊。
稻粱菽，麥黍稷，此六谷，人所食。
馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。
日喜怒，日哀懼，愛惡欲，七情具。
青赤黃，乃黑白，此五色，目所識。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
宮商角，及徵羽，此五音，耳聽取。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。
日平上，日去入，此四聲，宜調葉。
九族者：序宗親，高曾祖，父而身。
身而子，子而孫，自子孫，至曾玄。
五倫者：始夫婦，父子先，君臣后。
次兄弟，及朋友，當順敘，勿違負。
有伯叔，有舅甥，婿婦翁，三黨名。
斬齊衰，大小功，至緦麻，五服終。
凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀。
禮樂射，御書數，古六藝，今不具。
惟書學，人共遵，既識字，講說文。
有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
若廣學，懼其繁，但略說，能知原。
為學者，必有初，《小學》終，至四書。
《論語》者，二十篇，群弟子，記善言。
《孟子》者，七篇止，講道德，說仁義。
作《中庸》，子思筆，中不偏，庸不易。
作《大學》，乃曾子，自修齊，至治平。
此二篇，在《禮記》，今單行，本元晦。
《孝經》通，四書熟，如六經，始可讀。
六經者，統儒術，文周作，孔子述。
詩書易，禮春秋，《樂經》亡，余可求。
有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
有典謨，有訓誥，有誓命，書之奧。
有國風，有雅頌，號四詩，當諷誦。
《周禮》者，著六官。《儀禮》者，十七篇。
大小戴，注《禮記》；述聖言，禮樂備。
王跡息，春秋作，寓褒貶，別善惡。
三傳者：有公羊，有左氏，有觳梁。
《爾雅》者，善辨言，求經訓，此莫先。
注疏備，十三經，惟“大戴”，疏未成。
《左傳》外，有《國語》，合群經，數十五。
經既明，方讀子，撮其要，記其事。
卉九流，多亡佚，取五種，修文質。
五子者：有茍揚，文中子，及老莊。
經子通，讀諸史。考世系，知終始。
自羲農，至黃帝，號三皇，居上世。
堯舜興，禪尊位，號唐虞，為二帝。
夏有禹，商有湯，周武王，稱三王。
夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。
湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂，八百載，最長久。
周共和，始紀年，歷宣幽，遂東遷。
周道衰，王綱墜，逞干戈，尚游說。
始春秋，終戰國，五霸強，七雄出。
贏秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭。
高祖興，漢業建，至孝平，王莽篡。
光武興，為東漢，四百年，終于獻。
魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。
宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊。
迨至隋，一土宇，不再傳，失統緒。
唐高祖，起義師。除隋亂，創國基。
二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。
梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。
趙宋興，受周禪，十八傳，南北混。
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