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商品簡介
目次
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《梨懼吠陀》，印度雅利安人早期部落的詩歌集、印度傳統文化的源頭，不僅是印度雅利安人，而且也是印一歐語系各民族，乃至全人類保存至今最早的詩歌集。自古至今，中國學者對其全面而系統的研究幾乎為空白。本書試對此部典籍作如下初步探析：以印度學研究為框架．概述其研究之學術史；論述其創編與匯編過程，并闡明其為吠陀文明之根基；辨識其中記載的眾神；分析其顯示人與自然現象之關係．及反映塵世習俗與探索宇宙起源的重要詩篇；描繪其產生時代的歷史慨貌。
目次
導論 《梨俱吠陀》研究與印度學
一、《梨俱吠陀》研究屬印度學的一支
二、印度學發展簡史
三、印度學學術研究進程
四、《梨俱吠陀》的研究
第一講 《梨俱吠陀》的年代
一、《梨俱吠陀》與雅利安人
二、存疑與爭論
三、《梨俱吠陀》創編的年代
第二講 《梨俱吠陀》匯編成集
一、《梨俱吠陀》的創編者
二、《梨俱吠陀》的匯編
三、《梨俱吠陀》的編排次序
四、《梨俱吠陀》的韻律
五、《梨俱吠陀》的傳承方式
六、《梨俱吠陀》與吠陀文獻
第三講 《梨俱吠陀》中的主要神靈
一、《梨俱吠陀》中的眾神相
二、因陀羅
三、阿耆尼
四、蘇摩酒神
第四講 《梨俱吠陀》中的重要神靈
一、伐樓拿
二、毗濕奴
三、樓陀羅
四、布里哈斯帕蒂
五、薩毗德里
六、普善
七、密多羅
八、阿巴乃巴
第五講 《梨俱吠陀》中的雙神以及群神
一、阿史文雙神
二、天地雙神
三、密多羅—伐樓拿雙神
四、摩魯特群神
第六講 《梨俱吠陀》中與自然現象有關的神
一、黎明女神烏莎斯
二、星夜女神拉特莉
三、雨云之神巴健耶
四、風神伐塔
五、太陽神蘇利亞
第七講 《梨俱吠陀》中帶有巫術性質的詩篇
一、形形色色的咒語
二、曼杜卡
第八講 《梨俱吠陀》中反映塵世習俗的詩篇
一、結婚頌
二、喪葬詩
三、訓詩
四、對話詩
五、謎語詩
第九講 《梨俱吠陀》中探索宇宙起源的詩篇
一、創世頌
二、“誰”
三、布魯沙
第十講 《梨俱吠陀》時期的歷史概貌
一、信息與資料
二、《梨俱吠陀》時期的地域范圍及若干地理知識
三、“內外戰爭”
四、雅利安人的政治組織
五、雅利安人的經濟生活
六、雅利安人的社會生活
七、種姓制度
主要參考文獻
後記
一、《梨俱吠陀》研究屬印度學的一支
二、印度學發展簡史
三、印度學學術研究進程
四、《梨俱吠陀》的研究
第一講 《梨俱吠陀》的年代
一、《梨俱吠陀》與雅利安人
二、存疑與爭論
三、《梨俱吠陀》創編的年代
第二講 《梨俱吠陀》匯編成集
一、《梨俱吠陀》的創編者
二、《梨俱吠陀》的匯編
三、《梨俱吠陀》的編排次序
四、《梨俱吠陀》的韻律
五、《梨俱吠陀》的傳承方式
六、《梨俱吠陀》與吠陀文獻
第三講 《梨俱吠陀》中的主要神靈
一、《梨俱吠陀》中的眾神相
二、因陀羅
三、阿耆尼
四、蘇摩酒神
第四講 《梨俱吠陀》中的重要神靈
一、伐樓拿
二、毗濕奴
三、樓陀羅
四、布里哈斯帕蒂
五、薩毗德里
六、普善
七、密多羅
八、阿巴乃巴
第五講 《梨俱吠陀》中的雙神以及群神
一、阿史文雙神
二、天地雙神
三、密多羅—伐樓拿雙神
四、摩魯特群神
第六講 《梨俱吠陀》中與自然現象有關的神
一、黎明女神烏莎斯
二、星夜女神拉特莉
三、雨云之神巴健耶
四、風神伐塔
五、太陽神蘇利亞
第七講 《梨俱吠陀》中帶有巫術性質的詩篇
一、形形色色的咒語
二、曼杜卡
第八講 《梨俱吠陀》中反映塵世習俗的詩篇
一、結婚頌
二、喪葬詩
三、訓詩
四、對話詩
五、謎語詩
第九講 《梨俱吠陀》中探索宇宙起源的詩篇
一、創世頌
二、“誰”
三、布魯沙
第十講 《梨俱吠陀》時期的歷史概貌
一、信息與資料
二、《梨俱吠陀》時期的地域范圍及若干地理知識
三、“內外戰爭”
四、雅利安人的政治組織
五、雅利安人的經濟生活
六、雅利安人的社會生活
七、種姓制度
主要參考文獻
後記
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