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《日本學》是北京大學日本研究中心編輯的學術論文集。它的宗旨是，對日本進行綜合研究，探索其與他國不同的特點，尤其是在民族性格、歷史傳統和深層文化方面的特點。故命名為《日本學》。
研究日本學必須站在科學的立場上，全面觀察日本，而不失之偏頗，才有助于人們深刻地了解日本，客觀地評價日本。《日本學》採取這種態度。
一國的特點只有在與他國的比較中才能顯現出來，而且，這種比較必須是多角度、多方面、多層次的。比較多方法既可以采用人文、社會學科的一些傳統方法，也應該吸取自然科學、邊緣科學的新鮮方法和現代化手段。《日本學》提倡并突出比較研究、學際研究，重視新方法、新手段的運用。
科學的態度就是實事求是。按照某種主觀意圖去剪裁甚至曲解事實，這種削足適履式地為現實服務的方法，是不足取的。提供確切的事實和對事實的正確解釋，是學術發揮其社會效益的唯一正確途徑。《日本學》堅持這一原則。
日本學的定義、內涵，乃至其能否構成一個學科，人們的意見未必一致。盡管如此，日本學已經成為國際學術界廣泛研究的對象，并且積累了大量有價值的成果。應該積極吸取國內外各學派的日本研究成果，這是毫無疑問的。但是，不應照搬，不應人云亦云，做傳聲筒。歷史證明，照搬、當傳聲筒只會扼殺創造性。《日本學》的目標是建立中國自己的日本學。
這是一個艱巨的任務，需要全國日本研究者的堅毅的努力。
《日本學》雖然主要反映北京大學日本研究中心取得的成果，但它並不是狹隘的同人出版物。《日本學》實行開放的方針，熱忱歡迎國內外日本研究者在這塊學術園地上發表論著，交流見解，展開爭鳴。
研究日本學必須站在科學的立場上，全面觀察日本，而不失之偏頗，才有助于人們深刻地了解日本，客觀地評價日本。《日本學》採取這種態度。
一國的特點只有在與他國的比較中才能顯現出來，而且，這種比較必須是多角度、多方面、多層次的。比較多方法既可以采用人文、社會學科的一些傳統方法，也應該吸取自然科學、邊緣科學的新鮮方法和現代化手段。《日本學》提倡并突出比較研究、學際研究，重視新方法、新手段的運用。
科學的態度就是實事求是。按照某種主觀意圖去剪裁甚至曲解事實，這種削足適履式地為現實服務的方法，是不足取的。提供確切的事實和對事實的正確解釋，是學術發揮其社會效益的唯一正確途徑。《日本學》堅持這一原則。
日本學的定義、內涵，乃至其能否構成一個學科，人們的意見未必一致。盡管如此，日本學已經成為國際學術界廣泛研究的對象，并且積累了大量有價值的成果。應該積極吸取國內外各學派的日本研究成果，這是毫無疑問的。但是，不應照搬，不應人云亦云，做傳聲筒。歷史證明，照搬、當傳聲筒只會扼殺創造性。《日本學》的目標是建立中國自己的日本學。
這是一個艱巨的任務，需要全國日本研究者的堅毅的努力。
《日本學》雖然主要反映北京大學日本研究中心取得的成果，但它並不是狹隘的同人出版物。《日本學》實行開放的方針，熱忱歡迎國內外日本研究者在這塊學術園地上發表論著，交流見解，展開爭鳴。
目次
中日家訓特徵之比較續論
日本的隱居制度與家長權的傳承
元祿貨幣改鑄芻議
唐羅倭濟戰爭與日本外交方針的轉換
安史之亂與渤海
研讀古代史籍與字義考證
考試與任用——明治政府留學政策研究
明治政府地稅制度改革的策略措施評析
試論第一次世界大戰前后中日婦女爭取參政權運動
吉田茂對英政策的資料考察
日本母親大會：歷程、特點與意義
日本的農業保護政策與農民的政治參與
日本防衛體制改革評析
二戰后日本文化外交觀的演進
新時期中日關係的特點及展望
《中日和平友好條約》簽訂過程中的臺灣因素
學無止境：觀世榮夫與中田康雄對話錄
日本高中歷史教科書記述的近世韓日關係
日本歷史教科書記述的特徵和問題
日本歷史教科書關於日軍“慰安婦”敘述的變化
日本歪曲歷史行為之真相及其政治目的
編輯後記
日本的隱居制度與家長權的傳承
元祿貨幣改鑄芻議
唐羅倭濟戰爭與日本外交方針的轉換
安史之亂與渤海
研讀古代史籍與字義考證
考試與任用——明治政府留學政策研究
明治政府地稅制度改革的策略措施評析
試論第一次世界大戰前后中日婦女爭取參政權運動
吉田茂對英政策的資料考察
日本母親大會：歷程、特點與意義
日本的農業保護政策與農民的政治參與
日本防衛體制改革評析
二戰后日本文化外交觀的演進
新時期中日關係的特點及展望
《中日和平友好條約》簽訂過程中的臺灣因素
學無止境：觀世榮夫與中田康雄對話錄
日本高中歷史教科書記述的近世韓日關係
日本歷史教科書記述的特徵和問題
日本歷史教科書關於日軍“慰安婦”敘述的變化
日本歪曲歷史行為之真相及其政治目的
編輯後記
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