納西族的遷徙與融合（簡體書）

該書從以往學者對納西族的研究談起，接著談了自己的看法。本書的主要內容之一是對納西族遷徙路線站名的逐一破譯，探討遷徙的原因，研究遷徙的時代。第二個重點是納西族的融合問題。民族的格局是一個“你中有我，我中有你”的多元一體格局。作者認為，納西族人口雖少，但在歷史上也經歷了分分合合的一個民族形成過程，最終形成了“你中有我，我中有你”的多元一體格局。

納西族是遷徙與融合的民族(代序)
緒論：多角度研究納西族的遷徙
一 實地考察的重要性
二 兩次重大突破
1．從部落戰爭研究中尋找突破口
2．從祖先體系研究中探尋族源
3．納西先民遷徙情況概述
一 納西族源探討
(一) 遷徙說
(二) 土著說
(三) 納西族——遷徙與融合的民族
1．納西族的主體成分不是土著
2．歷史上民族的遷徙與融合
3．納西族是遷徙與融合的民族
二 古籍中關於納西族遷徙的記載
(一) 納西古籍中有關遷徙的記載
1．記載遷徙的經書
2．《人類遷徙記》內容分析
(二) 從漢文獻中看納西族的遷徙
1．漢文獻中相關記載的特點
2．納西先民在中原地區的記載
3．納西先民在甘青地區的記載
4．納西先民在川西地區的記載
5．納西先民在滇西北地區的記載
三 從送魂風俗看納西族的遷徙
(一) 納西族喪葬儀式概述
1．“三處理”程序
2．“日悶”儀式
(二) 處理死者靈魂的八種儀式
1．“初以班米至”——給死者靈魂點冥燈
2．“赤課”——給死者靈魂施藥
3．“夢咨”——唱挽歌
4．“餌子命”——忘掉飲食
5．“鵝子命”——忘掉一切羞辱
6．“日爾子命”——忘掉恐懼和害怕
7．“獻冥馬”——給死者坐騎
8．“恆日屏”——神路圖
(三) 納西族的送魂路線
1．麗江壩納西族送魂路線
2．巨甸納西族送魂路線
3．香格里拉三壩鄉納西族送魂路線
4．永寧納西族送魂路線
5．鹽源達株納西族送魂路線
(四) 以往對送魂路線的探索
1．東巴和文裕獨闖“死人路”
2．李霖燦考察到木里
(五) 遷徙與送魂的對照研究
1．遷徒之路即送魂之路
2．遷徙站名簡述
四 納西先民在豫魯地區的遷徙
(一) 第一、二代納西先民的遷徙
(二) 第三、四、五代納西先民的遷徙
五 納西先民在內蒙晉陜地區的遷徙
(一) “董”、“術”兩部族
(二) “董”、“術”兩部族的遷徙
六 麼些的形成／125
(一) 納西先民在歷史上的第一次大融合
七 納西先民在陜甘地區的遷徙
(一) 納西先民在晉西南的最后活動
(二) 納西先民被迫西遷／
(三) 納西先民在陜甘地區的遷徙
八 納西先民在青海境內的遷徙
(一) 納西先民在河湟地區的遷徙
(二) 納西先民在賜支河曲的遷徙
(三) 納西先民在果洛地區的遷徙
九 納西先民在川西境內的迂徙
(一) 在雅礱江上游的遷徙
(二) 在雅礱江中下游的遷徙
十 納西族與普米族／185
(一) 對納西族和普米族遺傳基因的調查
(二) 納西先民和普米先民在歷史上的交往
十一 納兩先民在雲南境內的遷徙
(一) 遷入麗江
(二) 其他遷徙情況