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目次
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普通人離瘋子較遠，而天才往往離瘋子較近，但兩者間畢竟有一條較明顯的、具有本質區別的界線，就像真理和謬誤只差一步。筆者相信，天才的創作和瘋子的精神錯亂有著同樣的大腦解剖學和腦化學根源。或者說，精神病患者的起點，往往是天才的終點。因此，筆者帶領我們探訪了愛因斯坦、畢達哥拉斯、安培、亞當·斯密、川端康成、玄奘、白居易等天才和希特勒等瘋子的精神世界，企圖在天才的創造力和瘋子的神經錯亂之間尋找到某種隱蔽的聯系或關係……
作者簡介
趙鑫珊，江西南昌人，1961年畢業于北大。現為教授、作家、上海世博會顧問，曾任2004年柏林“尤利西斯”國際報告文學評委。出版過56本著作，涉及科學、藝術和哲學領域，力爭做個中國古人所提倡的“四文”的“文人”。(四文即“天文地文人文神文”。我雖達不到“四文”，但可以不斷努力走近“文”)
目次
散落滿地的思考碎片
語言的轉換——本書的由來
天才和瘋子的根本區別同——一枚硬幣的兩個面
一、各自都有自己的腦根源
二、可逆和不可逆，或者雙向道和單向道
三、感染和被感染，不能感染和不能被感染
四、兩只袋鼠的尾巴
五、天才的直覺或第六感覺
六、如果有藥物治好了天才的大憂郁和大孤獨，那他還有創造力嗎？
瘋子的語詞新作和天才的組合創造——我看精神病院圍牆外的朦朧詩和達達
一、重視苦瓜，看重謬誤
二、朦朧詩的精神錯亂
三、追求精神錯亂的達達主義
四、健康的語詞新作
五、中國古代詩人天才的語詞新作
六、中國書法審美哲學及其美學構成的腦科學基礎
七、偉大建築師的排列組合天才
八、發明家的組合天才
九、科學家的語詞新作
強迫癥·強迫人格·使命感——天才的能量釋放
一、來自精神病方面的有關信息
二、使命感是“健康強迫癥”的最高形式
三、玄奘一生的崇高使命感
四、自居易的“病”
五、陸九淵的偉大強迫癥
六、走在朝聖道路上的畢達哥拉斯(公元前569-公元前480)
七、信念和意志
哦，強迫性窮思竭慮——對稱現象：病理性質的和健康性質的
一、什麼是病理性質的窮思竭慮？
二、追求“絕對”的德意志民族
三、亞當·斯密(1723-1790)的健康窮思竭慮
四、偉大電學家安培(1775-1836)
五、不安的不同層次和不同的命令性幻聽
抽象思維障礙·記憶障礙·邏輯倒錯性思維——今天的抽象，明天的具體
一、電子殼層和對地圖的哲學思考
二、記憶的障礙和天才的記憶力
三、天才思維和瘋子的邏輯推理過程障礙
大憂郁營養了天才的創造力——健康的和病態的憂郁癥
一、憂郁的不同性質、層次和級別
二、憂郁和詩歌創作
三、大畫家的憂郁和創造力
四、大科學家的大憂郁和大創造力
五、哲學家的根本憂郁和創造
三位精神錯亂的日本大作家——精神構造診斷
一、夏目漱石(1867-1916)的被害妄想和幻覺
二、川端康成(1899-1972)的自殺之謎
三、三島由紀夫(1925-1970)是精神分裂癥患者嗎？
語言的轉換——本書的由來
天才和瘋子的根本區別同——一枚硬幣的兩個面
一、各自都有自己的腦根源
二、可逆和不可逆，或者雙向道和單向道
三、感染和被感染，不能感染和不能被感染
四、兩只袋鼠的尾巴
五、天才的直覺或第六感覺
六、如果有藥物治好了天才的大憂郁和大孤獨，那他還有創造力嗎？
瘋子的語詞新作和天才的組合創造——我看精神病院圍牆外的朦朧詩和達達
一、重視苦瓜，看重謬誤
二、朦朧詩的精神錯亂
三、追求精神錯亂的達達主義
四、健康的語詞新作
五、中國古代詩人天才的語詞新作
六、中國書法審美哲學及其美學構成的腦科學基礎
七、偉大建築師的排列組合天才
八、發明家的組合天才
九、科學家的語詞新作
強迫癥·強迫人格·使命感——天才的能量釋放
一、來自精神病方面的有關信息
二、使命感是“健康強迫癥”的最高形式
三、玄奘一生的崇高使命感
四、自居易的“病”
五、陸九淵的偉大強迫癥
六、走在朝聖道路上的畢達哥拉斯(公元前569-公元前480)
七、信念和意志
哦，強迫性窮思竭慮——對稱現象：病理性質的和健康性質的
一、什麼是病理性質的窮思竭慮？
二、追求“絕對”的德意志民族
三、亞當·斯密(1723-1790)的健康窮思竭慮
四、偉大電學家安培(1775-1836)
五、不安的不同層次和不同的命令性幻聽
抽象思維障礙·記憶障礙·邏輯倒錯性思維——今天的抽象，明天的具體
一、電子殼層和對地圖的哲學思考
二、記憶的障礙和天才的記憶力
三、天才思維和瘋子的邏輯推理過程障礙
大憂郁營養了天才的創造力——健康的和病態的憂郁癥
一、憂郁的不同性質、層次和級別
二、憂郁和詩歌創作
三、大畫家的憂郁和創造力
四、大科學家的大憂郁和大創造力
五、哲學家的根本憂郁和創造
三位精神錯亂的日本大作家——精神構造診斷
一、夏目漱石(1867-1916)的被害妄想和幻覺
二、川端康成(1899-1972)的自殺之謎
三、三島由紀夫(1925-1970)是精神分裂癥患者嗎？
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