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《論雅俗共賞》最早是由觀察雜志社于1948年上半年出版的，應該是佩弦師生前的最后一本書。書中共收文章十四篇，有三分之一是談詩歌的，主要是談朗誦詩。先生早年創作新詩，晚年多寫舊體詩，是宋詩一派。但先生一直關注新詩的發展前景，故晚年常寫有關這方面的研究文章。先生對新詩創作者有個基本觀點，即詩歌語言固然應當通俗易懂，明白如話；但更主要的是新詩必須有節奏。蓋中國傳統詩歌與音樂有密切關系，而“節奏”是從音樂來的；盡管新詩已脫離了音樂，卻不能沒有節奏。既稱為詩，總要讀來能瑯瑯上口，因此節奏是不能缺少的。這本書中談詩歌的文章大抵從不同角度來闡釋并論證這個觀點。 這本書中的力作自當推《論雅俗共賞》和《論逼真與如畫》這兩篇具有創見的學術文章。20世紀80年代，我曾運用先生后一篇論文的觀點詮釋過唐人賀知章的七絕《詠柳》，此不贅述。這里我想著重談談《論雅俗共賞》。
作者簡介
朱自清（1898-1948），現代散文家、詩人，文學研究會成員。原名自華，字佩弦，號秋實，江蘇東海人，后移居揚州。1920年畢業于北京大學哲學系。1931年留學英國，后漫游歐洲。1932年回國，曾執教于清華大學、西南聯合大學。主要作品有詩歌散文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》《你我》，文藝論著《詩言志辨》、《經典常談》。
目次
序
論雅俗共賞
論百讀不厭
論逼真與如畫
論書生的酸氣
論朗誦詩
美國的朗誦詩
常識的詩
詩與話
歌謠里的重疊
中國文的三種型
禪家的語言
論老實話
魯迅先生的雜感
聞一多先生怎樣走著中國文學的道路
論雅俗共賞
論百讀不厭
論逼真與如畫
論書生的酸氣
論朗誦詩
美國的朗誦詩
常識的詩
詩與話
歌謠里的重疊
中國文的三種型
禪家的語言
論老實話
魯迅先生的雜感
聞一多先生怎樣走著中國文學的道路
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