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本書講述了：5年前，我們在云南大學“211工程”、“十五”民族學重點學科建設方案中提出設置“云南少數民族村寨跟蹤調查與小康社會建設示范基地”這一項目。這是一項綜合性的項目，既涉及民族學／文化人類學的理論研究，也涉及運用應用人類學“互動作業”方法及其他學科的方法以促進少數民族農村的社會主義小康社會建設和新農村建設等應用性研究，以及引進智力、項目、資金等發展實踐運作問題；此外，還涉及人才培養、教學改革、民族學／文化人類學基礎設施建設等內容。其中，在民族學／文化人類學理論研究中的一項具有探索性意義的工作便是：10個調查基地在當地各聘請若干名“村民日志”記錄員，對本村每天發生的事情進行觀察與記錄，從中國少數民族農村的社會文化實際出發，把國際文化人類學界近20年來爭論不休、模式各異的民族志書寫問題在中國少數民族農村進行實驗，讓研究對象即文化持有者成為民族志的作者，運用“主位”（emic）方法，從“本文化”內部視角對自己民族和村寨的社會文化進行敘述與評論，以求在當代國際文化人類學的學術平臺上進行中國民族志和文化人類學的“本土化”創新，促進具有時代特征和中國特色的文化人類學建設。
目次
“他者的傾訴”：還話語權予文化持有者——“新民族志實驗叢書”總序
一 民族志：文化人類學知識生產的結晶和學術創新的核心
二 “更徹底地讓研究對象發出自己的聲音”：以當代國際人類學界“文化書寫”問題為平臺的實驗
三 用漢語敘述：基于中國少數民族與漢族的文化關系的本土化實驗
四 對話：多維交復話語張力的實驗
前言
村寨概況
一 自然概況
二 人口、民族、婚姻、家庭
三 生產
四 怒族的飲食
五 交通、通信
六 文化
七 宗教
八 村寨未來發展
九 社會問題
李向前日志
羅榮軍日志
麥可婷查臘日記
后記
一 民族志：文化人類學知識生產的結晶和學術創新的核心
二 “更徹底地讓研究對象發出自己的聲音”：以當代國際人類學界“文化書寫”問題為平臺的實驗
三 用漢語敘述：基于中國少數民族與漢族的文化關系的本土化實驗
四 對話：多維交復話語張力的實驗
前言
村寨概況
一 自然概況
二 人口、民族、婚姻、家庭
三 生產
四 怒族的飲食
五 交通、通信
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九 社會問題
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