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金兵南下，占領中原。但從詞體文學的發展角度來看，金代詞的創作并沒有囚女真人的南下而停滯，相反卻有著不同于宋詞的新發展。不過金詞研究由于歷史原因而稍顯冷清。自唐圭璋先生《全金元詞》出版之后，金詞研究便逐漸熱起來，但大多仍是按時代先后對作家進行排列，難以從整體上來把握。有鑒于此，本書選擇了“詞人群體”的新視角，結合金代的時代風會、審美趨尚等因素來重新審視金詞創作，將其區分為吳蔡、國朝、南渡、遺民、全真道五大詞人群體，并著力對金詞深裘人馬、剛方伉爽的審美特質，遺民詞人眷戀五千年華夏文明的心態和全真詞民間原生態性質等問題作了深入探討。本書在文學史、詞學史研究方面具有一定開拓意義，同時對金代及北京文化研究也具有一定的參考價值。
本書可供一般讀者和專業人員參閱，亦可作為大專院校相關課程教材及教學參考書。
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目次
第一章 引論
第一節 歷史的定位——第二次南北朝
第二節 以“正統”自居——金朝全面接受漢族文明
第三節 金代以前詞的流派演變概述
一、“花間派”
二、南唐詞派
三、北宋江西詞派
四、俚俗詞派
五、蘇軾詞派
六、大晟詞派
七、俳諧詞派
八、三位婉約詞名家組成的準流派
第四節 金詞研究的回顧
一、金代（包括南宋）對金詞的研究評論
二、元明對金詞的研究評論
三、清代對金詞的研究評論
四、今人對金詞的研究評論
第五節 金代詞人的群體劃分
一、吳蔡詞人群體
二、“國朝”詞人群體
三、南渡詞人群體
四、遺民詞人群體
五、全真道詞人群體
第二章 “蘇學行于北”及金初吳蔡詞人群體研究
第一節 時代風會的巨變
第二節 “借才異代”——金代詞人創作隊伍的最初準備
第三節 蘇學行于北
第四節 金初吳蔡詞人群體的創作
一、以吳激為代表的悲柔相濟、筆力排蕩之詞
1.宇文虛中首開其風
2.吳激的詞——悲柔相濟，筆力排蕩
3.悲柔相濟、筆力排蕩審美風尚的形成
二、在追求山林與曠達中隱含著獨特人生意蘊的蕭閑詞
1.蕭閑詞所隱含的獨特的人生意蘊
2.清剛、豪爽、曠達的詞作
3.清秀婉麗之作
4.關于魏道明注本《蕭閑老人明秀集》
第五節 北方草原文化吹向中原的“新風”——完顏亮、鄧千江等雄豪詞人準群體研究
一、完顏亮及其雄豪詞風
二、鄧千江等詞人的創作
第六節 金初詞與南宋初期詞的比較
第七節 關于蔡松年被金主完顏亮所“鴆殺”一案的再探討
……
第三章 金代“大定”、“明昌”時期的綺艷詞風回潮
第四章 風方伉爽詞風的全面確立
第五章 一往情深的眷戀華夏之情結
第六章 金代文學中的一個奇觀
第七章 小結
附錄 刊載金詞的詞籍概述
參考文獻
后記
第一節 歷史的定位——第二次南北朝
第二節 以“正統”自居——金朝全面接受漢族文明
第三節 金代以前詞的流派演變概述
一、“花間派”
二、南唐詞派
三、北宋江西詞派
四、俚俗詞派
五、蘇軾詞派
六、大晟詞派
七、俳諧詞派
八、三位婉約詞名家組成的準流派
第四節 金詞研究的回顧
一、金代（包括南宋）對金詞的研究評論
二、元明對金詞的研究評論
三、清代對金詞的研究評論
四、今人對金詞的研究評論
第五節 金代詞人的群體劃分
一、吳蔡詞人群體
二、“國朝”詞人群體
三、南渡詞人群體
四、遺民詞人群體
五、全真道詞人群體
第二章 “蘇學行于北”及金初吳蔡詞人群體研究
第一節 時代風會的巨變
第二節 “借才異代”——金代詞人創作隊伍的最初準備
第三節 蘇學行于北
第四節 金初吳蔡詞人群體的創作
一、以吳激為代表的悲柔相濟、筆力排蕩之詞
1.宇文虛中首開其風
2.吳激的詞——悲柔相濟，筆力排蕩
3.悲柔相濟、筆力排蕩審美風尚的形成
二、在追求山林與曠達中隱含著獨特人生意蘊的蕭閑詞
1.蕭閑詞所隱含的獨特的人生意蘊
2.清剛、豪爽、曠達的詞作
3.清秀婉麗之作
4.關于魏道明注本《蕭閑老人明秀集》
第五節 北方草原文化吹向中原的“新風”——完顏亮、鄧千江等雄豪詞人準群體研究
一、完顏亮及其雄豪詞風
二、鄧千江等詞人的創作
第六節 金初詞與南宋初期詞的比較
第七節 關于蔡松年被金主完顏亮所“鴆殺”一案的再探討
……
第三章 金代“大定”、“明昌”時期的綺艷詞風回潮
第四章 風方伉爽詞風的全面確立
第五章 一往情深的眷戀華夏之情結
第六章 金代文學中的一個奇觀
第七章 小結
附錄 刊載金詞的詞籍概述
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