讓愛創造教育的神話（簡體書）

《讓愛創造教育的神話》主要內容包括：教育呼喚大愛、拿什么來愛我們的教育、責任、師愛、播撒愛的種子、種植“精神”的種子、每一朵花都有綻放的理由、課堂中的愛等。

寫在前面的話
第一章 教育呼喚大愛
一 有愛，才是真正的教育
“教育的生命的某物，從未聞有人培養顧及。好像掘池池的所以為池的要素的水，反無人注意。教育上的水是什么?就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池總逃不了一個空虛。”(夏丐尊語)
二 愛的藝術--教育無痕
愛之于教育，猶如水之于池塘，沒有水的池塘不能稱之為池塘，沒有愛的教育同樣不能稱之為教育；愛的藝術于師德而言就是“教育無痕

第二章 拿什么來愛我們的教育
一 忠誠
一名忠誠的教師，就是一個幸福的符號。一個人的生命是有限的，而我們的事業是常青的。我們的生命在學生身上延續，我們的價值在學生身上體現。我們無悔于自己的生命，更無悔于自己的選擇
二 敬業
敬業是一種使命，一種生命精心的體現，沒有敬業精神的人，就不要談什么成功，更不要談大愛!
三 責任
責任是愛，不是包袱，它的核心本質是沒有借口。只有充滿責任心的教師，才能被賦予更多的使命
四 師愛
師愛是偉大的、神聖的。師愛是人類復雜情感中最高尚的情感，它凝結著教師無私奉獻的精神。師愛是教育的“潤滑劑”，是進行教育的必要條件。師愛要全面、公平
五 尊嚴
師道尊嚴，本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。《禮記·學記》日：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。

第三章 播撒愛的種子
一 育人的哲學
怎樣才是最好的教育方式?籠統地說是要在學生的心田種植
“精神”的種子
二 種植“精神”的種子
沒有精神生活的人生必然是人的無意義生存，沒有價值觀的狀態就是一種心理病態。“人類需要一種生活哲學或一種價值體系，就像他們需要陽光、鈣和愛情一樣。”(馬洛斯語)
三 每一朵花都有綻放的理由
人不分優劣，沒有貴賤，自然創造我們當然有它的緣由，花蕾總會怒放，讓我們在綻放中展現自己的價值，讓花香彌漫人間
四 有一種愛叫懲罰
英國皮亞丹博物館收藏了兩幅圖，一幅是人體骨骼圖，一幅是人體血液循環圖。這是當年一名叫麥克勞德的小學生的作品。這個孩子有一顆特強的好奇心，老想看看狗的內臟是什么樣的。有一天，他終于殺了一條狗，這條狗恰恰是校長的寵物。校長知道了，決定給他以懲罰，罰他畫兩幅畫。這就是該博物館收藏的兩幅畫。麥克勞德後來成了一位有名的解剖學家，就得益于校長對他小時候好奇心的保護和引導。這位校長給予麥克勞德的懲罰實在是高明

第四章 課堂中的愛
……
第五章 他（她）們用愛詮釋教育
篇後話

愛是人類的天性，每一個人都希望得到別人的愛，同時也向別人付出自己的愛。老師要用愛心滿足孩子對愛的渴望，注重發揮言傳身教的力量，用自己良好的品行去影響孩子。對學生要指導他們從愛護身邊的小雞小鴨、小貓小狗、花草魚蟲中養成對生命的憐惜愛護；稍大的孩子要教育他同情人、關心人、體貼人、愛護人，給人以真誠的愛，使其成為有同情心、富有人情味的人。
想想那些在岸上即將干涸的水洼里無奈地垂死掙扎的小魚吧，不正像在我們的班級上生活在無奈之中的所謂的“差生”們嗎？課堂上，當老師與優生“對話”時，“無人問津”的他們也是一臉的迷茫和無奈，他們就像淺水洼中的小魚，正用微弱的聲音在向我們呼救。我們聽到了他們心靈深處的呼救聲嗎？出于人的良知，我們也不能棄之而去啊！我國教育家夏丐尊認為“教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池”。所以我們必須用心地去愛每一個學生，尤其要給予“差生”陽光般的溫暖。只要我們充分利用“皮格馬利翁效應”，充滿期待，耐心引導，那么，我們就能使班級里那些“淺水洼里的小魚”在老師的幫助下欣然地游回大海深處。
愛心是美麗的心靈之花。培養孩子具有愛心，是培養其他良好情操的基礎。要引導孩子成為富有愛心的人，父母首先要保證自己有一顆仁慈的心。孩子通過與父母的朝夕相處，模仿和體驗到父母的愛心，潛移默化地影響，獲得愛心。
……