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死亡簡史（簡體書）
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目次
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有人類以來，迄于今日，已有850億人先后死在這個星球上。他們全是我們的親族父祖。一代又一代的生者，都在埋葬著先他們而去的長輩，有時是他們的同輩甚或晚輩。這是一個絕對不可逆轉的過程。每個人都清楚地知道這一點。所以，當查士丁尼用大把的金子去誘使掘墓工人更賣勁地干活時，工人們絲毫不為所動：誰知道他們自己將在何時，又將由誰來埋葬呢？當整座城市的大街小巷里都塞滿了腐尸，當幾分鐘前還說著話的同伴晃晃悠悠就倒斃了，這時候誰說話才算數？死神，還是羅馬皇帝？查士丁尼的金山能擋住死神沉重的步伐？盡管如此，工人們畢竟沒有停止掘墓工作，叢葬坑中的殮尸工人也在盡力把腐尸擺放整齊——這是生者對死者的尊重，也是對死亡的敬畏，今后，別的人也會如此對待自己。但是，埋葬的速度遠遠趕不上死亡的步伐。人們不得不將堆積如山的尸體直接推向大海，以致博斯普魯斯海峽的海面上，浮尸如同厚厚的泡沫，覆蓋了冰冷的海水……這是在公元6世紀中葉，當瘟疫籠罩在君士坦丁堡之時出現的情景。在那次瘟疫肆虐中，羅馬帝國失去了三分之二的人口。
作者簡介
李書崇，作家，人文學者。關注自然與文明生態、性、死亡、宿命等宏大話題，其作品和譯作亦大率如此，主要有《性文化史綱》《死亡簡史》《東西方沐浴文化》《司馬遷傳》《意識形態與烏托邦》（K，Mannheim：Ideology and Utopia）等20余種。在園內首倡建立性學學科，主持翻譯引進了大型學術匯編《性學總鑒》（J Money＆H Musaph：Handbook ofSexology）。
目次
第一章 死在東西方——陽世對冥界的窺探
古埃及人：為死而忙碌
1.拿破侖的東方之夢
2.法老說，就從我的名字讀起吧
3.請不要驚擾我們
中國人：盤旋在死亡頭上
1.天地正氣涵生死
2.魂歸自然任逍遙
3.說生說死生生死死
古希臘羅馬人：厭惡死亡
1.在神的教唆下死
2.認識自己
3.羅馬的狼
第二章 世界歸死亡管轄——人類怎樣死
戰爭與和平的結果：死亡
1.戰爭是什么
2.東征與西征的戰例
3.和平的結果也是死亡
人民死，是為了讓上帝活著
1.以上帝的名義
2.法國大革命，
誰創造了死的藝術廣
1.中國歷史上的虐殺
2.西方歷史上的虐殺
3.自殺：為了死的自由
第三章 與死亡言和——在悲壯的抵抗之后
另類語言：巫術與通靈
1.黑白兩界
2.人鬼之戰
3.陽世的邊界擴張
徒勞的抵抗：方術與科學
1.令人不死的宗教
2.起死回生的科學位
學習死：犧牲與奉獻
1.聽曾經死過的人說死
2.向已經死了的人學習死
附錄 與流沙河的對話
古埃及人：為死而忙碌
1.拿破侖的東方之夢
2.法老說，就從我的名字讀起吧
3.請不要驚擾我們
中國人：盤旋在死亡頭上
1.天地正氣涵生死
2.魂歸自然任逍遙
3.說生說死生生死死
古希臘羅馬人：厭惡死亡
1.在神的教唆下死
2.認識自己
3.羅馬的狼
第二章 世界歸死亡管轄——人類怎樣死
戰爭與和平的結果：死亡
1.戰爭是什么
2.東征與西征的戰例
3.和平的結果也是死亡
人民死，是為了讓上帝活著
1.以上帝的名義
2.法國大革命，
誰創造了死的藝術廣
1.中國歷史上的虐殺
2.西方歷史上的虐殺
3.自殺：為了死的自由
第三章 與死亡言和——在悲壯的抵抗之后
另類語言：巫術與通靈
1.黑白兩界
2.人鬼之戰
3.陽世的邊界擴張
徒勞的抵抗：方術與科學
1.令人不死的宗教
2.起死回生的科學位
學習死：犧牲與奉獻
1.聽曾經死過的人說死
2.向已經死了的人學習死
附錄 與流沙河的對話
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