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現代化、信息化、市場化和有關人類存在的終極問題被包藏于現代生活的外殼里：何為幸福？ “好的生活”表現在何處？ “真理”意味著什么？ 是什么使人與人相似，是什么使人與人相異？每個人應為自己備下多少預防措施？在社會生活中，何謂公平？父母、教育學家、醫生、法官、政治家、經濟學家、傳媒和國家，應該承擔怎樣的責任？ 當今世界中靈活變通的蕓蕓眾生是否還需要確鑿的戒條作為行動指南？ 賴默爾·格羅尼邁爾在舊約十誡與當代生活和價值間建立起關聯并告訴我們，十誡基本思想的現實性并未減弱。 他對十誡新的表述向我們展示了神學和經濟學方面的顯著進步與社會和人性間的相互作用，并以一種獨到的方式成功開啟了可體驗倫理的新維度。
作者簡介
賴默爾·格羅尼邁爾（Reimer Gronemeyer），曾在漢堡和海德堡學習神學，并獲得神學和社會學博士學位。他自1975年始任吉森（Gieβen）大學社會學教授，著述甚豐，出版書籍有《狼群離去》、《你兄弟的血》等。
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引言 失去管束的人與十條規則
概述 十誡：人類禮儀的精髓？
歷史 西奈的煙與雷：摩西、戒律的法板及后來
第一誡 魔鬼也死了嗎？：世紀末對意義的追問（論多神崇拜）
第二誡 未來的偶像化：論圣像崇拜和一攬子的項目規劃（論造像的禁忌）
第三誡 廢話與沉默：緘口于狂熱的話語中（論名稱的濫用）
第四誡 懶惰的權利：假日和工作社會的危機（論假日的神圣化）
第五誡 世代之間：要為爭奪蛋糕而開戰嗎？（論父母之愛）
第六誡 生命的界限 日益加劇的混亂：何事可為，何事不可為？（論殺人）
第七誡 我與你：忠誠與變通的矛盾：混亂的關系（論通奸）
第八誡 占有欲的界限：是否需要看牢市場？（論偷盜）
第九誡 真實、謊言和平庸：信息社會的無節制狀況（論偽證）
第十誡 占有還是存在：窮人在什么時候通過怎樣的途徑才能到達天堂？（論渴望）
構想 新的律法之石：論迷惘時代的美德
致謝
參考文獻
校后記 新世紀我們還需要西奈的法板嗎？
概述 十誡：人類禮儀的精髓？
歷史 西奈的煙與雷：摩西、戒律的法板及后來
第一誡 魔鬼也死了嗎？：世紀末對意義的追問（論多神崇拜）
第二誡 未來的偶像化：論圣像崇拜和一攬子的項目規劃（論造像的禁忌）
第三誡 廢話與沉默：緘口于狂熱的話語中（論名稱的濫用）
第四誡 懶惰的權利：假日和工作社會的危機（論假日的神圣化）
第五誡 世代之間：要為爭奪蛋糕而開戰嗎？（論父母之愛）
第六誡 生命的界限 日益加劇的混亂：何事可為，何事不可為？（論殺人）
第七誡 我與你：忠誠與變通的矛盾：混亂的關系（論通奸）
第八誡 占有欲的界限：是否需要看牢市場？（論偷盜）
第九誡 真實、謊言和平庸：信息社會的無節制狀況（論偽證）
第十誡 占有還是存在：窮人在什么時候通過怎樣的途徑才能到達天堂？（論渴望）
構想 新的律法之石：論迷惘時代的美德
致謝
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校后記 新世紀我們還需要西奈的法板嗎？
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