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目次
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中國現代自由主義文學的基點是提倡個人自由。個人自由精神，個性解放思想，使中國現代文學在“五四”時期形成了一個波瀾壯闊的個人主義主題。自由主義汲取的是東、西方的傳統人文精神，因此它從來都體現為一種高深的哲學，而不充于放任狀態。以理性個人主義為基點的自由主義，始終與自古以來的憂患傳統緊密地聯系著。它所表現的個人行為哲學屬于傳統的“修平”人格理論的現代闡釋。中國現代文化史上承儒家的個性自由哲學，下啟當代存在主義哲學，是人類的二十世紀自由哲學的濫觴。 本書將胡適、林語堂、梁實秋等代表的自由主義文學與魯迅、郭
作者簡介
鄭萬鵬，1940年12月生，吉林松原人。北京語言大學人文學院教授。1960年至1975年在東北師范大學先后學習、任教。自1975年在北京語言大學執教。專業為中國現當代文學。著有《十九世紀歐美文學史論》(中國社會科學出版社)、《中國當代文學史》(北京語言文化大學出版社；日文版：東京白帝社)、《<白鹿原>研究》(時代文藝出版社)等。
目次
上編 個人本位文學
緒論 多元激蕩的中國現代文學（一）
第一章 “新文化運動”中的胡適
第二章 魯迅小說
第一節 “狂人”的要害在于“反叛”
第二節 阿Q：給中國人的畫像
第三章 周作人：人性個人主義者
第四章 “女神”時期的郭沫若
第五章 “五四人”冰心、蘇雪林
第一節 冰 心
第二節 蘇雪林
第六章 張愛玲錢鐘書的《圍城》
第一節 張愛玲：殖民地語境下的個人性
第二節 《圍城》：現代一班人的困境
中編 社會本位文學
緒論 多元激蕩的中國現代文學（二）
第七章 蔣光慈：中國無產階級文學的先行者
第八章 魯迅雜文：無產階級革命的“匕首”
（附）張天翼 沙汀：既定視角下的諷刺藝術
第九章 郭沫若的“轉換”
第十章 茅盾：一生的矛盾
第十一章 丁玲艾青
第一節 丁玲：在個性解放與社會解放之間
第二節 艾青：在·革命者與藝術家之間
第十二章 聞一多：從國家主義到共產主義
第十三章 胡適的社會主題
第十四章 許地山：以佛眼看世間
第十五章 徐志摩：對自由主義的堅守與追求
第十六章 梁實秋：自由主義的藝術哲學
第十七章 沈從文：“湘西”立場的獨立作家
第十八章 曹禺：戲劇美學與社會美學的探索者
第十九章 巴金：自由主義大潮中的激流
第二十章 趙樹理：太行山下的獨立作家
（附）孫犁：升華了的真善美
下編 民族主義文學
緒論 多元激蕩的中國現代文學（三）
第二十一章 胡適在“救亡”運動中
第二十二章 林語堂：自由主義的精神哲學
第二十三章 郁達夫：民族意識的化身
第二十四章 戴望舒：“憂郁”的藝術
第二十五章 朱自清：民族主義的堅不可摧
第二十六章 艾蕪：由個人生存意志到民族生存意志
第二十七章 陳銓：民族主義文學的倡導者
第二十八章 老舍：縱貫于自由主義文學思潮
《四世同堂》：中國現代文學的總結
附錄1 中國現代文學推薦書目
附錄2 “中國現代文學史”作家索引
緒論 多元激蕩的中國現代文學（一）
第一章 “新文化運動”中的胡適
第二章 魯迅小說
第一節 “狂人”的要害在于“反叛”
第二節 阿Q：給中國人的畫像
第三章 周作人：人性個人主義者
第四章 “女神”時期的郭沫若
第五章 “五四人”冰心、蘇雪林
第一節 冰 心
第二節 蘇雪林
第六章 張愛玲錢鐘書的《圍城》
第一節 張愛玲：殖民地語境下的個人性
第二節 《圍城》：現代一班人的困境
中編 社會本位文學
緒論 多元激蕩的中國現代文學（二）
第七章 蔣光慈：中國無產階級文學的先行者
第八章 魯迅雜文：無產階級革命的“匕首”
（附）張天翼 沙汀：既定視角下的諷刺藝術
第九章 郭沫若的“轉換”
第十章 茅盾：一生的矛盾
第十一章 丁玲艾青
第一節 丁玲：在個性解放與社會解放之間
第二節 艾青：在·革命者與藝術家之間
第十二章 聞一多：從國家主義到共產主義
第十三章 胡適的社會主題
第十四章 許地山：以佛眼看世間
第十五章 徐志摩：對自由主義的堅守與追求
第十六章 梁實秋：自由主義的藝術哲學
第十七章 沈從文：“湘西”立場的獨立作家
第十八章 曹禺：戲劇美學與社會美學的探索者
第十九章 巴金：自由主義大潮中的激流
第二十章 趙樹理：太行山下的獨立作家
（附）孫犁：升華了的真善美
下編 民族主義文學
緒論 多元激蕩的中國現代文學（三）
第二十一章 胡適在“救亡”運動中
第二十二章 林語堂：自由主義的精神哲學
第二十三章 郁達夫：民族意識的化身
第二十四章 戴望舒：“憂郁”的藝術
第二十五章 朱自清：民族主義的堅不可摧
第二十六章 艾蕪：由個人生存意志到民族生存意志
第二十七章 陳銓：民族主義文學的倡導者
第二十八章 老舍：縱貫于自由主義文學思潮
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