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黃帝內經集注(簡體書)
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黃帝內經集注(簡體書)

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《黃帝內經》不僅是中醫的經典,更是中華民族的文化要籍,由於書中積淀的文化內涵十分豐富,因此只把它交給中醫界來發掘是遠遠不夠的。清代樸學大師們已經看到了這一點,於是發凡起例,染指《黃帝內經》的研究,如胡澍的《內經素問校義》,孫詒讓的《素問王冰注校》(見《札邏》第六冊)等等,就是他們的研究成果。《黃帝內經》由《素問》和《靈樞》各九卷八十一篇組成,成書於西漢之前,文字古奧,素稱難讀,要想進入這一寶庫,優秀的注解無疑是一把金鑰匙。在林林總總的《黃帝內經》注本中,張志聰的《黃帝內經集注》堪稱翹楚.問世以來評價一直很高,這就是我們選擇它的理由。 張志聰字隱庵,為清代順治、康熙年間的名醫,浙江錢塘(今杭州市)人。他出身於醫學世家,從小熟讀圣賢書,冀博取功名,不幸少年喪父,家庭失去支撐,於是決心繼承父業。他博覽群書,窮研醫理,同時師事大名鼎鼎的儒醫張遂辰(卿子),盡得其傳。明末名醫盧之頤在杭州開授徒講學之風,在醫學界產生的影響非常深遠。志聰學成之後,有意發揚光大這一優良傳統,於是專門建造了侶山堂,招集同學和弟子,講授討論醫學,尤其側重闡發經典,辨析是非。“自順治中至康熙之初,四十年間談軒岐之學者咸歸之”(《清史稿》)。

目次

卷一
 上古天真論篇第一
 四氣調神大論篇第二
 生氣通天論篇第三
 金匱真言論篇第四
卷二(上)
 陰陽應象大論篇第五
 陰陽離合論篇第六
 陰陽別論篇第七
 靈蘭秘典論篇第八
 六節藏象論篇第九
卷二(下)
 五藏生成篇第十
 五藏別論篇第十一
 異法主宜論篇第十二
 移精變氣論篇第十三
 湯液醪醴論篇第十四
卷三
 玉版論要篇第十五
 診要經終論篇第十六
 脈要精微論篇第十七
 平人氣象論篇第十八
 玉機真藏論篇第十九
卷四
 三部九候論篇第二十
 經脈別論篇第二十一
 藏氣法時論篇第二十二
 宣明五氣篇第二十三
 血氣形志篇第二十四
 寶命全形論篇第二十五
 八正神明論篇第二十六
 離合真邪論篇第二十七
 通評虛實論篇第二十八
 太陰陽明論篇第二十九
 陽明脈解篇第三十
卷五
 熱論篇第三十
 刺熱篇第三十二
 評熱病論篇第三十三
 逆調論篇第三十四
 瘧論篇第三十五
 刺瘧篇第三十六
 氣厥論篇第三十七
 咳論篇第三十八
 舉痛論篇第三十九
 腹中論篇第四十
 ……
卷六
第七
第八(上)
第八(中)
第八(下)
卷九

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