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如今，擁有世界人口近五分之一的伊斯蘭文化，與儒家文化、佛教文化和基督教文化并列為當今世界四大文化體系；雖然伊斯蘭文化興起稍晚，卻也同樣是源遠流長。文化的精髓在于其哲理，所以，伊斯蘭文化的精華則為伊斯蘭哲學。
伊斯蘭文化與哲學的誕生地在阿拉伯半島，始祖為先知穆罕默德(約570～632)，其文化與哲學的神圣經典是《古蘭經》。
阿拉伯半島在歷史上很久以前就有人類棲息。早在公元前30世紀的巴比倫銘文中就提到了半島南部的馬喀恩王國和麥魯赫王國。“阿拉伯人”一詞最早見于公元前9世紀，用以指稱阿拉伯半島北部沙漠地區的游牧民族貝都因人。在古希臘人、羅馬人的觀念里，概指包括沙漠綠洲和西南部經濟文化發達地區在內的整個阿拉伯半島的居民。公元7世紀以前的，亦即伊斯蘭教誕生之前的阿拉伯哲學主要是指阿拉伯半島上阿拉伯人的哲學。
伊斯蘭文化與哲學的誕生地在阿拉伯半島，始祖為先知穆罕默德(約570～632)，其文化與哲學的神圣經典是《古蘭經》。
阿拉伯半島在歷史上很久以前就有人類棲息。早在公元前30世紀的巴比倫銘文中就提到了半島南部的馬喀恩王國和麥魯赫王國。“阿拉伯人”一詞最早見于公元前9世紀，用以指稱阿拉伯半島北部沙漠地區的游牧民族貝都因人。在古希臘人、羅馬人的觀念里，概指包括沙漠綠洲和西南部經濟文化發達地區在內的整個阿拉伯半島的居民。公元7世紀以前的，亦即伊斯蘭教誕生之前的阿拉伯哲學主要是指阿拉伯半島上阿拉伯人的哲學。
目次
緒論
第一章 穆爾太齊賴派宇宙論
第二章 穆爾太齊賴派論運動與原因
第三章 穆爾太齊賴派認識論
第四章 穆爾太齊賴派自由、意志、人性
第五章 穆爾太齊賴派論倫理道德與法
第六章 肯迪
第七章 扎凱里亞·賴齊
第八章 法剌比
第九章 米斯凱韋
第十章 精誠兄弟社
第十一章 伊本·西納
第十二章 歐麥爾·海亞姆
第十三章 伊本·巴嘉
第十四章 伊本·圖菲勒
第十五章 伊本·魯什德
第十六章 阿威羅伊主義
第十七章 伊本·海勒敦
第十八章 中世紀伊斯蘭哲學家的社會政治思想
第十九章 中世紀伊斯蘭美學思想
第二十章 中世紀伊斯蘭哲學對歐洲的影響
第二十一章 伊斯蘭三大帝國的興衰與近、現代
第二十二章 沙赫·瓦利·阿拉·迪赫拉維
第二十三章 賽義德·艾哈邁德·汗
第二十四章 賈馬勒·丁·阿富汗尼
第二十五章 穆罕默德·厄卜杜
第二十六章 穆罕默德·伊克巴爾
參考文獻
后記
第一章 穆爾太齊賴派宇宙論
第二章 穆爾太齊賴派論運動與原因
第三章 穆爾太齊賴派認識論
第四章 穆爾太齊賴派自由、意志、人性
第五章 穆爾太齊賴派論倫理道德與法
第六章 肯迪
第七章 扎凱里亞·賴齊
第八章 法剌比
第九章 米斯凱韋
第十章 精誠兄弟社
第十一章 伊本·西納
第十二章 歐麥爾·海亞姆
第十三章 伊本·巴嘉
第十四章 伊本·圖菲勒
第十五章 伊本·魯什德
第十六章 阿威羅伊主義
第十七章 伊本·海勒敦
第十八章 中世紀伊斯蘭哲學家的社會政治思想
第十九章 中世紀伊斯蘭美學思想
第二十章 中世紀伊斯蘭哲學對歐洲的影響
第二十一章 伊斯蘭三大帝國的興衰與近、現代
第二十二章 沙赫·瓦利·阿拉·迪赫拉維
第二十三章 賽義德·艾哈邁德·汗
第二十四章 賈馬勒·丁·阿富汗尼
第二十五章 穆罕默德·厄卜杜
第二十六章 穆罕默德·伊克巴爾
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