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先秦儒家的精神修養(簡體書)
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先秦儒家的精神修養(簡體書)

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作者簡介
目次

商品簡介

儒家學派很重視儒者自身的精神修養。儒者自身的精神修養活動為先秦儒者創立和發展儒家精神修養奠定了基礎。先秦儒者的精神修養活動可以分為知識才能的修養活動、政治修養活動、道德修養活動、藝術修養活動等,這些精神修養活動體現在老師自身的修養與教導學生的修養活動之中。先秦儒者的精神修養活動的核心是精神、心性的修養活動。
在本書中,作者將對先秦儒家的精神修養進行較為整體的研究,并主要從先秦儒家精神修養的思想來源、先秦儒家精神修養學的歷史演變過程、先秦儒家精神修養學的邏輯結構、先秦儒家精神修養學和道家精神修養學的比較、先秦儒家精神修養學的歷史地位和現代價值等方面進行闡述。

作者簡介

鄭淑媛,女,1971年生于遼寧建平。武漢大學哲學學院博士后,遼寧省渤海大學副教授。1993年畢業于遼寧省錦州師范學院政史系。1993—1996年在吉林大學哲學系攻讀中國哲學專業碩士研究生,獲哲學碩士學位。2000—2003年在南開大學攻讀中國哲學專業博士研究生,獲哲學博士學位。主要從事儒家、道家精神修養學研究,主持省級科研項目多項,出版專著《我們是誰——中國傳統精神生活的迷失與回歸》,發表學術論文15篇。

目次

緒論 先秦儒家的精神追求與精神修養
一 先秦儒家的精神追求
二 先秦儒者的修養活動
三 精神修養的理論自覺
(一)人的精神特征
(二)精神概念的內涵
(三)精神修養的理論建構
四 先秦儒家精神修養學的研究狀況
第一章 先秦儒家精神修養的思想來源
一 殷周的巫史文化傳統
二 殷周的政治教化思想
三 殷周的禮樂教化思想
四 殷周的政治性修德活動
第二章 先秦儒家精神修養學的歷史演變過程
一 孔子:先秦儒家精神修養學的創立
(一)孔子所創立的精神修養學與以前政治性修德的不同
(二)孔子精神修養學創立的原因
(三)孔子精神修養學創立的理論標志
二 七十子及其后學:先秦儒家精神修養學的拓展
(一)七十子對先秦儒家精神修養學的拓展
(二)郭店楚簡儒家簡和《中庸》對先秦儒家精神修養學的拓展
三 孟子:先秦儒家精神修養學內省之向度的發展
四 荀子:先秦儒家精神修養學外求之向度的發展
五 先秦儒家精神修養學向內、向外發展的原因
(一)先秦儒家精神修養學向內發展的原因
(二)先秦儒家修養學向外發展的原因
第三章 先秦儒家精神修養學的邏輯結構
一 先秦儒家精神修養的指導思想:人性問題
(一)從人和動物的區別來分析
(二)從精神性存在和物質性存在的關系來分析
(三)從精神的層次結構來分析
二 先秦儒家精神修養的目標
(一)境界
(二)人格
三 先秦儒家精神修養的途徑
(一)格物外求
(二)反省內求
四 先秦儒家精神修養的方法
(一)格物的方法
(二)內省的方法
第四章 先秦儒家精神修養學和道家精神修養學的比較
第五章 先秦儒家精神修養學的歷史地位和現代價值
一 先秦儒家精神修養學的歷史地位
二 先秦儒家精神修養學的現代價值
附錄:
主要參考文獻
后記

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