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作者簡介
目次
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本書的研究范圍，起自3萬年前舊石器時代晚期的長濱文化，止于1624年荷蘭殖民者侵占臺南。書中運用臺灣考古學的第一手資料，在最新研究的基礎上，敘述史實原貌，探討其源流，堅持用史實說話，把臺灣400年前的歷史寫出來。臺灣的居民、臺灣3萬年以來的文化，主要源頭在哪里？自古以來，海峽兩岸人民、文化是如何交流、互動的？請看歷史！ 本書引用的古今中外著作246種，220位學者發表在論文集、學術研討會和66種期刊中的論文252篇，以及16種報紙的多篇報道。書末列有“參考書目”。
作者簡介
張崇根，1938年生，江蘇溧陽人。歷史學碩士。1962年起，進行臺灣史和高山族研究。主要著作有：《臨海水土異物志輯校))(1981年)、《臺灣歷史與高山族文化》(1992年)、《臺灣文化卷》(1997午)、《臨海水土志》輯注(1998年)、《臺灣世居少數民族研究》(2002年)。另有關于民族學理論研究著作(或合著、主編)10多部；在國內外學術刊物發表論文數十篇。主要社會兼職有：中央民族大學民族學與社會學學院客座教授，全國臺灣研究會理事、特邀研究員，臺灣少數民族研究會副會長兼秘書長。2001—2003年被聘為海峽兩岸關系研究中心駐會研究員。
目次
第一章 緒論
第一節 臺灣島史的范疇與分期
第二節 石器時代文化分期
第三節 臺灣大大陸的地緣關系
第二章 采集漁獵時期
第一節 臺灣的最早居民
第二節 長濱文化
附：網形文化
第三節 長濱文化的年代與來源
第三章 刀耕農業時期
第一節 大坌坑文化
第二節 大坌坑文化居民
第三節 大坌坑文化源流
第四章 鋤耕農業時期（上）
第一節 北部地區諸文化
第二節 圓山文化居民
第三節 圓山文化來源討論
第四節 芝山巖文化及其來源
第五章 鋤耕農業時期（中）
第一節 牛罵頭文化居民
第二節 牛稠子文化居民
第三節 中南部諸文化源流討論
第六章 鋤耕農業時期（下）
第一節 卑南文化居民
第二節 麒麟文化居民
第三節 東海岸諸文化源流
第七章 鐵器時代
第一節 十三行文化居民
第二節 中南部鐵器時代居民
第三節 靜浦文化居民
第四節 巖畫
第八章 三國時期的山夷
第一節 山夷的社會生活與習俗
第二節 夷洲為臺灣古名
第三節 兩岸聯系
第九章 隋唐時期的流求人
第一節 流求名稱的由來
第二節 流求人的社會生活
……
第十章 宋代的毗舍邪人
第十一章 元代的漢人與琉球人
第十二章 明代的東番人與漢族移民
參考書目
后記
第一節 臺灣島史的范疇與分期
第二節 石器時代文化分期
第三節 臺灣大大陸的地緣關系
第二章 采集漁獵時期
第一節 臺灣的最早居民
第二節 長濱文化
附：網形文化
第三節 長濱文化的年代與來源
第三章 刀耕農業時期
第一節 大坌坑文化
第二節 大坌坑文化居民
第三節 大坌坑文化源流
第四章 鋤耕農業時期（上）
第一節 北部地區諸文化
第二節 圓山文化居民
第三節 圓山文化來源討論
第四節 芝山巖文化及其來源
第五章 鋤耕農業時期（中）
第一節 牛罵頭文化居民
第二節 牛稠子文化居民
第三節 中南部諸文化源流討論
第六章 鋤耕農業時期（下）
第一節 卑南文化居民
第二節 麒麟文化居民
第三節 東海岸諸文化源流
第七章 鐵器時代
第一節 十三行文化居民
第二節 中南部鐵器時代居民
第三節 靜浦文化居民
第四節 巖畫
第八章 三國時期的山夷
第一節 山夷的社會生活與習俗
第二節 夷洲為臺灣古名
第三節 兩岸聯系
第九章 隋唐時期的流求人
第一節 流求名稱的由來
第二節 流求人的社會生活
……
第十章 宋代的毗舍邪人
第十一章 元代的漢人與琉球人
第十二章 明代的東番人與漢族移民
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