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西方美術史話(簡體書)
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西方美術史話(簡體書)

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目次

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《西方美術史話》(彩印本)是一本西方美術史的“入門”書,應該力求精練簡明。但講美術史又不能離開相應的插圖。目前國外較流行的一卷裝的《世界美術史》(意大利,吉娜·佩斯切爾著)有一千多張全部是彩色圖片;這樣的“豪華本”,我們專業工作者也少敢問津,何況廣大的青年讀者?因此作者把插圖限制在三百幅左右。從史的要求來看,似乎未免簡疏;但也有好處,即有可能用較多的篇幅對作品、藝術家、流派進行論述和分析,把各種類型藝術作品的審美特性,說得更充分一些。
介紹美術發展的歷程,只講思想內容而不講藝術技巧的特色,是不能全面提高對于美術的欣賞力的。因此,作者穿插了一些關於技巧、技法發展變化的內容。比較,是認識藝術特徵的好辦法(如國內外有“比較文學”的專門學科)。我在分析某類藝術作品(或藝術家)時,也采用與其他作品(或人物)相比較的辦法。不但在外國作品之間互作比較,也與中國的藝術作品比較。但《西方美術史話》畢竟講的是西方的藝術。在進行評價的時候,也需要聽聽原作者和西方評論家的意見。因而有關作品或流派的解釋,無論是褒或貶,作者盡量選擇一些藝術家自己或他同代的評論家的意見。這樣更有說服力。當然,選擇引用哪一些意見,是取決于作者自己的水平和審美觀的。

作者簡介

遲軻,祖籍山東寧津,1925年生於天津,1918年畢業于華北聯大美術系,曾任教于中原大學、中南美專、80年代曾應“日中友協”之邀訪日;應美國國家科學院之邀赴美講學,已出版的著譯作品有:畫廊漫步、維納斯與鐘馗、尋回忘卻的美、西方藝術批評史、西方藝術事典、西方美術理論文選等。現任廣州美術學院終身教授,廣東美學學會會長。

目次

第一章 孩子們的偶然發現—原始時代的藝術
第二章 為了“來世”的藝術——古代的埃及和西亞
第三章 永久的魅力——愛琴文化和希臘古典藝術
一 “迷宮”的傳說
二 “我們是愛美的人”
三 “羅馬夕照”
第四章 中世紀一瞥——基督教藝術在東方和西方
第五章 人的覺醒——意大利的文藝復興
一 把美帶給人間
二 “神秘”的微笑
三 “神聖而痛苦的生涯”
四 威尼斯之光
第六章 文藝復興在北方——16世紀的德國和尼德蘭
第七章“巴羅克”
一 “風格主義”和“巴羅克”
二 “多面手”貝尼尼
三 “業余的大使”
四 現實主義的生命長存
第八章 藝術的新土壤——17世紀荷蘭畫派
一 廣闊地反映生活
二 “按照荷蘭農婦畫聖母”的倫勃朗
第九章 “學院派”和古典主義的變化
一 學院的誕生
二 “洛可可”和它的反對者們
三 英國的“學院派”和肖像畫家
第十章 革命風雲與藝術思潮
一 與“惡夢”奮戰的戈雅
二 大衛和新古典主義
三 “浪漫主義的獅子”
四 畫筆——靈魂的解剖刀
五 歌唱“泥土上的英雄”
六 “寫實主義”的旗手庫爾貝
七 印象派的人物畫家
第十一章 社會問題與民族生活
一 對抗學院的三個青年人
二 14個拒絕官方考題的學生
三 給石頭以思想
四 美國的民族藝術與“垃圾箱畫派”
第十二章 自然美的再發現
一 云天碧海滋養出來的藝術
二 傾聽大自然的歌
三 追尋閃爍的陽光,捕捉流動的大氣
四 深思與抒情的結晶
第十三章 “東方”、“原始”與表現“自我”
第十四章“象征’、“夢幻”和“潛意識”
第十五章 為工農大眾而創作
一 魯迅推重的兩位畫家
二 面向廣大人民——肯特和利維拉
三 藝術的任務是代人民發言
第十六章 繽紛繚亂的現代流派
附錄 本書參考和引用的中、外文部分書目

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