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本書以1942-45年中日戰爭上海淪陷時期，四本與汪精衛政權有關的刊物為研究及論述對象，從其中反映的具體事實去考察上海在日據時期諸文藝現象，進而揭示此一新文藝斷層較為清晰的面相。
這四本刊物是《古今》、《天地》、《雜誌》和《風雨談》。在這四本刊物中，不但看到了一個不同於二、三十年代現代文學的新作者群的興起，一些有才華的作家脫穎而出；看到了這些作家例如張愛玲、蘇青、胡蘭成等筆下的上海；同時還看到一些親日或親汪作家以至政治人物，如何通過文藝作品為自己受議論的政治行為自我辯護，或抒發內心矛盾，以求取得心理平衡。
閱讀這四種刊物的文章，可以看到一個戰前一度被忽視的新文藝路向，得以開通。戰爭爆發後，政局大變，文藝界重新佈陣。在日佔區，以周作人為代表的「言志派」給有形無形地標舉。在這四本刊物中，周氏作品備受推崇，其追隨者大不乏人。此外，在戰前被左翼作家批判的個人主義文藝，也有較大發展空間。
這四份刊物既與汪政權有關，自然難免牽涉到這一時期文藝活動最受爭議的「落水文人」及「漢奸文學」問題。那麼，它們應該是討論這兩個問題最重要的文獻依據；通過研究，應該可以找到其中符合事實的真相或至少找出一些接近真相的事實。
這四本刊物是《古今》、《天地》、《雜誌》和《風雨談》。在這四本刊物中，不但看到了一個不同於二、三十年代現代文學的新作者群的興起，一些有才華的作家脫穎而出；看到了這些作家例如張愛玲、蘇青、胡蘭成等筆下的上海；同時還看到一些親日或親汪作家以至政治人物，如何通過文藝作品為自己受議論的政治行為自我辯護，或抒發內心矛盾，以求取得心理平衡。
閱讀這四種刊物的文章，可以看到一個戰前一度被忽視的新文藝路向，得以開通。戰爭爆發後，政局大變，文藝界重新佈陣。在日佔區，以周作人為代表的「言志派」給有形無形地標舉。在這四本刊物中，周氏作品備受推崇，其追隨者大不乏人。此外，在戰前被左翼作家批判的個人主義文藝，也有較大發展空間。
這四份刊物既與汪政權有關，自然難免牽涉到這一時期文藝活動最受爭議的「落水文人」及「漢奸文學」問題。那麼，它們應該是討論這兩個問題最重要的文獻依據；通過研究，應該可以找到其中符合事實的真相或至少找出一些接近真相的事實。
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